Filozofové odpovědnosti: židovská filozofie reagující na holocaust
Přednáška 9. 5. 2011
Environmentální etika
„
Řeknu-li o svévolníkovi: ‚Svévolníku, zemřeš,‘ a ty bys nepromluvil a nevaroval ho před jeho
cestou, ten svévolník zemře za svou nepravost, ale za jeho krev budu volat k odpovědnosti tebe.
“
     Ezechiel 33, 8

Šok z holocaustu
—Selhání příslibů modernity
—Jobova otázka (Jak to Bůh mohl dopustit?)
—Koncept trpícího Boha
—Situace post-moderny (X totalitě snaze „myslet Jedno“)
—Jonas, Lévinas,  Arendtová
—

Hannah Arendt
—Studium fenomenologie
—Romance s Heidegrem
—Analýza totalitarizmu
—Organizace a propaganda
—Totální X osobní odpovědnost
—Koncept dvou životů
—Politická akce (environmentální občanství)
—Kritika konzumerismu a dělby odpovědnosti
—
—
—

Hans Jonas
—Trpící Bůh a lidská svoboda
—
—Princip odpovědnosti – postkantovský (nový imperativ)
—přežití lidstva morální reflexe a úkol
—kritika utopie (X technickému optimizmu)
—odpovědnost rodiče a státníka (totalita, kontinuita, strach o budoucnost)
—moc nad mocí, která nás ohrožuje
—odpovědnost budoucím generacím (ne přírodě)
—heuristika strachu (zranitelnost)
—politika základem e. odpovědnosti
—
—
—

Emanuel Lévinas:
—Etický obrat: odpovědnost předchází
—Svobodě (autonomii)
—odpovědnost vztahu, dialogu (každý)
—proti totalizaci (nadřazení svobody druhého)
—odpovědnost za tvář (za Jiné) – věčné Ty
—propojenost (utrpení jednoho=utrpení všech) –trpí lidství
—zabít = vzdát se pochopení (probl. použití moci X přírodě)
—buber, vnímání, osobní postoj – správcovská etika
—Etika správcovství X Lynn White
—
—
—
—

„ Neodpovím-li sám za sebe, kdo za mne odpoví? Ale odpovídám-li jen sám za sebe, jsem to ještě já?
“ — Talmud, Pirke Avot 6a
—
—
—
—
—
—
—
Děkuji za Vaši pozornost!