SOC 530: Koncept reflexivity v sociologické teorii
Jarní semestr 2012
ZÁKLADNÍ INFORMACE:
Vyučující: Dino Numerato
Kontakt: 12387@mail.muni.cz
Konzultační hodiny: dle dohody
Termín výuky: STŘEDA (2. května, 16. května): 16.00 - 19.30, ČTVRTEK (1.
března, 12. dubna, 3. května, 17. května): 16.00 - 19.30
Místo výuky: STŘEDA: U35, ČTVRTEK: U34
Forma výuky: 1+1
Počet kreditů: 10 ECTS
Ukončení kurzu: zkouška
Organizace kurzu: Kurz proběhne v šesti čtyřhodinových blocích. Termín konání
jednotlivých přednášek a seminářů je uveden níže v Rozpisu přednášek a
seminářů.
ANOTACE KURZU:
Koncept reflexivity v sociologické teorii
Cílem kurzu je představit studentům různé způsoby, jakými byl v sociologii
rozpracován koncept reflexivity, ať už na mikro-úrovni sociálního jednání, nebo
na makro-úrovni společenských systémů. Kurz se nejprve zaměří na definiční
vymezení mnohovýznamového pojmu reflexivita a poté se detailněji zaměří na
koncept reflexivní modernizace (Beck, Lash, Giddens), díky němuž se reflexivita
dostává do centra pozornosti sociologického uvažování. Kurz dále představí
hlavní přístupy, jež kriticky reagovaly na koncept reflexivní modernizace
v podobě kritického realismu (Archer) nebo relační sociologie (Donati). Pozornost
bude dále věnována úvahám o vazbách reflexivního jednání na habitus
(Bourdieu, Mouzelis, Elder-Vass). Kromě sociologicky mainstreamových
konceptualizací se kurz zaměří i na výklady, jež zůstaly upozaděny na periferii
sociologického uvažování a které se soustředily na diskurzivní a symbolickou
povahu reflexivního jednání (Ailon) nebo rozvíjely teze o spjatosti reflexivity
s emocemi (Holmes). V průběhu kurzu tak budou studenti obeznámeni
s klíčovými představiteli sociologické teorie, kteří se zabývali konceptem
reflexivity. Zároveň si tak studenti osvojí konceptuální nástroje k interpretaci
fenoménů, jejichž pochopení je klíčové pro analýzu fungování současných
společností, ať už jde například o sílící roli expertního vědění v současných
společnostech, sílící poptávku po sociální či environmentální udržitelnosti, nebo s
tím související volání po návratu k tradičnímu a komunitnímu.
The concept of reflexivity in sociological theory
The aim of the course is to present different ways in which the concept of
reflexivity has been developed in sociology both at the micro-level of social
1
action and at the macro-level of social systems. The course will firstly define a
meaning of the polysemic term reflexivity. Afterwards, the concept of reflexive
modernization (Beck, Lash, Giddens) that enhanced an introduction of the
concept into the centre of sociological scholarship will be presented. The course
will then present main critical approaches related to the reflexive modernization
thesis, either in terms of critical realism (Archer), or relational sociology
(Donati). A particular attention will also be given to those perspectives that dealt
with connections between reflexive action and habitus (Bourdieu, Mouzelis, ElderVass).
In addition to the mainstream sociological conceptualisations, the course
will also be focused on those explorations which remained sidelined to the
periphery of sociological scholarship; those that were focused on discoursive and
symbolic nature of reflexive agency (Ailon) or developed an idea about links
between reflexivity and emotions (Holmes). At the end of the course students
should become acquainted with key representatives of sociological theory who
have dealt with the concept of reflexivity. At the same, students should become
familiar with conceptual tools to interpret social phenomena whose
understanding is crucial for an analysis of contemporary societies, including the
role of expert knowledge, an increasing demand for social or environmental
sustainability, or reinvention of tradition and communities.
POŽADAVKY A HODNOCENÍ:
Podmínkou pro absolvování kurzu je splnění následujících požadavků:
1) Odevzdávání příprav z povinné četby (instrukce budou zaslány
emailem po skončení zápisu)
2) Prezentace referátu na vybrané téma (instrukce budou
specifikovány 3. března na základě počtu studentů přihlášených
do kurzu)
3) Aktivní účast na seminářích
4) Vypracování závěrečného eseje v rozsahu cca 2000 slov
POZNÁMKY K ČETBĚ A K ODEVZDÁNÍ PŘÍPRAV:
Dokumenty jsou buď v ISu ve složce „Studijní materiály,“ nebo
dostupné prostřednictvím Portálu elektronických informačních zdrojů
MU: http://library.muni.cz/ezdroje/. Texty budou k dispozici ve
Studijních materiálech ve druhém týdnu zápisu.
Pro odevzdávání průběžných příprav a závěrečného eseje jsou
vyhrazeny zvláštní složky v ISu ve složce „Odevzdávárny“.
Bližší instrukce k přípravám studenti obdrží emailem po uzavření
zápisu do kurzu. Přípravy bude možné odevzdat nejpozději v pondělí
v týdnu konání kurzu, tj. 27. února, 9. dubna, 30. dubna a 14. května.
2
ROZPIS PŘEDNÁŠEK A SEMINÁŘŮ:
1. Reflexivita: definice pojmu
(1. března)
- MNOHOVÝZNAMOVOST POJMU REFLEXIVITA
- OD REFLEXIVNÍHO JEDNÁNÍ K REFLEXIVITĚ SOCIÁLNÍCH SYSTÉMŮ
- REPRODUKCE SPOLEČENSKÉHO ŘÁDU A SOCIÁLNÍ ZMĚNA
Povinná četba:
Giddens, A. (1994). „Living in a Post-Traditional Society,“ in Ulrich Beck, Anthony
Giddens and Scott Lash. Reflexive Modernization: Politics, Tradition and Aesthetics in
the Modern Social Order. Cambridge: Polity Press, 1994: 56-109.
Luhmann, N. (1995). kap. Sebereference a racionalita in Luhmann, N. Sociální systémy:
nárys obecné teorie, CDK: Brno 2006.
Mrozowicki A (2010). The agency of the weak: ethos, reflexivity and life strategies of
Polish workers after the end of state socialism. pp. 167-186 In: Archer MS (ed.)
Conversations about Reflexivity. Abingdon: Routledge.
Pollner, M. (1991). Left of ethnomethodology: the rise and decline of radical reflexivity.
American Sociological Review 56: 370-80.
2. Reflexivita jako diagnóza: koncept reflexivní modernizace
(12. dubna)
- REFLEXIVITA A DRUHÁ MODERNITA
- INSTITUCIONÁLNÍ REFLEXIVITA
- RIZIKA, NEJISTOTA A EXPERTNÍ VĚDĚNÍ
- KOGNITIVNÍ, ESTETICKÁ A HERMENEUTICKÁ REFLEXIVITA
Povinná četba:
Beck, U., Bonss, W., & Lau, C. (2003). The theory of reflexive modernization. Theory,
Culture & Society, 20(2), 1-33.
Lash, Scott (1994). “Reflexivity and its Doubles: Structure, Aesthetics, Community,” in
Ulrich Beck, Anthony Giddens and Scott Lash. Reflexive Modernization: Politics,
Tradition and Aesthetics in the Modern Social Order. Cambridge: Polity Press, 1994:
110-173.
3
3. Kritika a revize konceptu reflexivní modernizace
(2. května)
- KONTEXTUÁLNÍ PODMÍNĚNOST REFLEXIVITY
- ANALYTICKÉ ODDĚLENÍ JEDNÁNÍ A STRUKTURY
Povinná četba:
Alexander, J. (1996). Critical Reflections on ‚Reflexive Modernization‘. Theory, Culture
& Society, 13(4), 133-138.
Argyrou, V. (2003). `Reflexive modernization’ and other mythical realities.
Anthropological Theory, 3(1), 27-41.
Lash, S. (2003). Reflexivity as Non-Linearity. Theory, Culture Society, 20(2), 49-57.
Latour, B. (2003). Is Re-modernization Occurring-And If So, How to Prove It? Theory,
Culture & Society, 20(2), 35-48
Lee, R. L. M. (2008). In search of second modernity: reinterpreting reflexive modernization
in the context of multiple modernities. Social Science Information, 47(1), 55-69.
Threadgold, S., & Nilan, P. (2009). Reflexivity of contemporary youth, risk and cultural
capital. Current sociology, 57(1), 47-68.
4. Reflexivita jako záměrné sociální jednání
(3. května)
- KOMUNIKAČNÍ REFLEXIVITA, AUTONOMNÍ REFLEXIVITA A META-REFLEXIVITA
- RELAČNÍ SOCIOLOGIE
- KRITICKÝ REALISMUS
Povinná četba:
Archer, M. S. (2007). Making Our Way Through the World: Human Reflexivity and
Social Mobility. Cambridge, UK: Cambridge University Press. pp. 158-265.
Donati, P. (2010). Relational Sociology. A New Paradigm for the Social Sciences.
London: Routledge. pp. 192-210.
5. Reflexivita, emoce a habitus
(16. května)
- HABITUS A REFLEXIVITA
- EMOCE A REFLEXIVITA
- REFLEXIVITA A ROLE RUTINNÍHO JEDNÁNÍ
Povinná četba:
Archer, M. S. (2010) ‘Can Reflexivity and habitus work in tandem? In M. S. Archer
(ed.) 2010, Conversations About Reflexivity, London and New York, Routledge. Pp 123-
143.
4
Adams, M. (2006). Hybridizing habitus and reflexivity: Towards an understanding of
contemporary identity? Sociology, 40(3), 511-528.
Adkins, L. (2003). Reflexivity: Freedom or habit of gender? Theory, Culture & Society,
20(6), 21-42.
Sweetman, P. (2003). Twenty‐first century dis‐ease? Habitual reflexivity or the reflexive
habitus. The Sociological Review, 51(4), 528-549.
Holmes, M. (2011). Emotional reflexivity in contemporary friendships: Understanding it
using Elias and Facebook etiquette. Sociological Research Online, 16(1). Dostupné z
http://www.socresonline.org.uk/16/1/11.html
King, D. S. (2006). Activists and Emotional Reflexivity: Toward Touraine’s Subject as
Social Movement. Sociology, 40(5), 873-891.
6. Nenaplněná očekávání: reflexivita a omezená sociální změna
(17. května)
- REFLEXIVITA REPRODUKUJÍCÍ SOCIÁLNÍ ŘÁD
- DISKURZIVNÍ A SYMBOLICKÁ POVAHA REFLEXIVNÍHO JEDNÁNÍ
- ANTI-REFLEXIVITA
Povinná četba:
Adams, M., & Raisborough, J. (2008). What can sociology say about FairTrade?
Sociology, 42(6), 1165-1182.
Adams, S. A. (2011). Sourcing The Crowd For Health Services Improvement: The
Reflexive patient and “share-your-experience” websites. Social Science & Medicine. 72,
1069-1076
Ailon, G. (2011). Mapping the cultural grammar of reflexivity: The case of the Enron
scandal. Economy and Society, 40(1), 141-166.
Garcia-Ruiz, P. and Rodriguez-Lluesma, C. (2010) ‘Reflexive consumers: a relational
approach to consumption as a social practice’, in Margaret S. Archer (ed.), 2010,
Conversations about Reflexivity, Abingdon: Routledge, pp. 223-242.
5