•XI. SPIRÁLA MLČENÍ TEORIE SPIRÁLY MLČENÍ je součástí etapy silných mediálních účinků. Elisabeth Noelle - Neumannová ředitelka centra pro Výzkum veřejného mínění Allennsbachu a profesorka na universitě v Mainzu. (Zpět k teorii silných účinků, 1972). Neumannová tvrdí, že pochybnosti o silných mediálních účincích byly dány metodologickým omezením většiny klasických výzkumů zaměřených na vliv masových médií. Koncepce Spirály mlčení vychází ze známého, historicky ověřeného zjištění, že SPOLEČNOST TRESTÁ SVÉ NEPŘIZPŮSOBIVÉ ZA JEJICH NEOCHOTU SDÍLET VĚTŠINOVÉ, DOMINANTNÍ HODNOTY, NORMY A POSTOJE. Téma se de facto objevilo již ve výzkumu „People´s Choice“. nNeumanová říká, že pro povahu masové komunikace jsou určující tři následující charakteristiky: n na/ kumulativnost - vytváření jednotlivých sdělení na základě nabalování dílčích událostí podle představy o jejich potenciálně spojité povaze a vytváření kontinuitního pojetí dějin n nb/ všudypřítomnost - není oblast, které by se dnes média vyhýbala n nc/ konsonantnost - shoda při produkci základních témat či rámců komunikačního sdělení resp. produkcí unifikovaného obrazu daného tématu či události bez ohledu na různé typy médií. Tento efekt shody omezuje působení selektivních mechanismů a brání možnosti vybrat si jiné sdělení. n B. PSYCHOLOGICKO - ANTROPOLOGICKÉ KOŘENY TEORIE SPIRÁLY MLČENÍ n nNeumanová vychází z toho, že společnost užívá k udržení sociální integrity takové tlaky či sociální mechanismy jako je ostrakizace, sociální exkluze, zesměšnění či sociální izolace. n nPokud se jedinec chce vyhnout izolaci musí přijmout způsoby chování, normy, hodnoty, které jsou obecně akceptovány. n nLidský život je v tomto smyslu permanentním monitorováním situace na tomto poli. n nNeumannová hovoří o tom, že každý jedinec disponuje jakýmsi nKVÁZI-STATISTICKÝM ORGÁNEM, n ndíky kterému je schopen vnímat nproměny veřejného mínění, aniž by ovšem byl schopen detailněji je kvantifikovat či vysvětlit. n nStav veřejného mínění odhadují jedinci na základě: n1/ pozorování meziosobních interakcí n2/ na základě sledování masových médií, které poskytují informace o distribuci veřejného mínění ve vztahu k jednotlivým problémům n nStrach z izolace je podle Neumannové klíčovou hodnotou. Funguje jako antropologická konstanta výrazně ovlivňující náš životní pocit bezpečí - ontologickou jistotu. nEmpiricky inspiroval Noellovou výzkum Solomona Ashe: n nEXPERIMENT: (Solomon Ash, 1952) n n DESIGN VÝZKUMU n nAsh testoval jak budou respondenti ochotni korigovat svůj odhad na základě vlivu ostatních. n n EXPERIMENTÁLNÍ ÚKOL: n nVybrané desetičlenné skupiny měli posuzovat, která ze tří uvedených čar odpovídá jedné vybrané. REALIZACE: Členové experimentální skupiny jeden po druhém přistupovali k uvedeným vzorkům a označovali identické čáry. Každý odhad se opakoval 12 krát. První dvě kola všichni naprosto správně odhadovali velikost. Po dvou kolech začali asistenti, kteří byli členy skupiny označovat za stejně dlouhou evidentně kratší čáru. nZ deseti řádných členu skupiny postupně šest opustilo svůj původní správný hodnocení. nPouze dva si stáli na svém (správném hodnocení). nDalší dva jednou nebo dvakrát zaváhali, ale jinak drželi správný hodnocení. nZbývajících šest se zcela přizpůsobilo tlaku většiny. n nVětšina lidí se spojuje s názorem většiny byť by její názor byl mylný. To potvrzuje Tocquevillův názor, že: n n n STRACH Z IZOLACE JE SILNĚJŠÍ NEŽ STRACH PLYNOUCÍ Z OMYLU. n S cílem vyhnout se možné sociální izolaci vykonáváme podle Noellové nstovky drobných pozorování, nzaznamenáváme stovky signálů o tom, zda jsme obklopeni sympatií či naopak zda jsme odmítáni. n n Noellová odtud vyvozuje, že pro formování veřejného mínění je klíčové rozdělení na ty: A/ KDO MLUVÍ B/ A TY, KDO MLČÍ n nVyšší „hlasitost“ njedné skupiny, která nemusí být zpočátku výrazně početnější vede k opanování veřejného prostoru jedním názorem a ke spuštění mechanismu n n KOMUNIKAČNÍ ČI NÁZOROVÉ SPIRÁLY. n nHlasitější názor dále posiluje a nméně viditelný či slyšitelný dále ztrácí n n nV případě kontroverzních témat sílí ti, jejichž názor se jeví být dominantně sdílen, nzatímco ti, jejichž názor tuto charakteristiku postrádá postupně umlkají. n n nTi, co se cítí silnější, projevují se hlasitěji a jsou tudíž viditelnější a opticky silnější. n Výsledek obrázku pro the spiral of silence Související obrázek nMasová média ovlivňují proces spirály třemi způsoby: n n1/ formují povědomí o tom, které názory jsou dominantní n n2/ formují povědomí, která témata a názory jsou na vzestupu n n3/ informují o tom, které názory člověk může prezentovat, aniž by se vystavoval hrozbě izolace n A. HISTORICKÉ SOUVISLOSTI n nIdea „spirály mlčení“ se rodí v roce 1965, kdy na podzim vrcholila volební kampaň. n nNoellová vedla jeden z výzkumných týmů, který v průběhu této kampaně měřil volební preference politických stran. n nCelý poslední rok měly obě dominantní strany CDU/CSU a SPD velmi podobné výsledky. Rozdíl mezi nimi byl velmi malý. nPři vlastních volbách však došlo k tomu, že rozdíl narostl na více než deset procent ve prospěch SPD (SPD - 49,5, CDU/CSU - 38,5). n nJeště v srpnu činil rozdíl mezi oběma stranami 2.5%. Mezi srpnem a říjnem došlo tedy k nárůstu rozdílu o 8%. n nNoellová si položila otázku, co mohlo vézt k tak razantní změně, takovému nárůstu preferencí pro SPD. n Spirála mlčení a volební preferenxce n n n Nabízí se zde Lazarsfeldova teorie ntzv. „band wagon effect“ (poslední vagón při volebních kampaních, ve kterém měla své místo kapela - kam se dalo naskočil ještě za rozjezdu ) nči n„last minute swing“ (volba v poslední minutě) n nJakoby voliči v posledních třech měsících naskočili do onoho vozu s kapelou, který vezl SPD. BAND WAGON EFFECT vs. LAST MINUTE SWING Parlamentní volby (1965): interpretace nNoellová ovšem ve své koncepci polemizuje s názorem P. F. Lazarsfelda, který tvrdí, že nlidé chtějí být vždy na straně vítěze, jelikož s ním spojují představu určitého zisku, odmítá tak princip „band wagon effect“. n nNoellová tvrdí, že nvětšina lidí nemá ambice získat úřad či moc, nkterou může vítěz poskytnout. n Říká, že jde o snahu VYHNOUT SE IZOLACI, KTERÁ JE SPOLEČNÁ VŠEM. D. VOLEBNÍ TEST nNoellová se pokusila prokázat svou tezi tím, že konfrontovala voličské preference zjišťované standardní otázkou „které politické straně byste dali hlas, kdyby byly zítra volby?“ otázkou n„KDO PODLE VAŠEHO NÁZORU VYHRAJE PARLAMENTNÍ VOLBY?“ n nJak ukazuje vývoj očekávání u této druhé otázky objevuje se zde trend naznačující, že někteří (váhaví) voliči v závěru naskočí do vagónu SPD. n nTo je základní ilustrace principu spirály mlčení. nPodle Noellové bylo přesvědčivé vítězství dáno právě tímto fenoménem. Šlo o vládní stranu a přimknutí k ní bylo mnohem snadnější. n nJinými slovy, sympatizanti obou stran mohou být početně velmi blízko, ale mohou se lišit svou energií, svou hlasitostí projevu - tj. například nošení stranických odznaků, mediálně vděčné performace – rituální výzva na souboj inscenovaná před kamerami) apod. n nSíla obou stran je navíc nerozhodnutými percipována defacto jen na základě několika parciálních, vzhledem k síle strany irelevantních, většinou mediálních „detailů“. n n„Méně hlasití“ postupně méně komunikují svůj názor a tím nabývají více dojem o vlastním vyloučení a více pochybují o správnosti vlastní percepce problému, o správnosti vlastního soudu a tudíž komunikují ještě méně. n nRozhodujícím důvodem pro toto mlčení je nstrach z izolace. n nTak se rodí představa o reálnosti převahy jedněch nad druhými, která má tvar spirály, jejíž průběh indikuje oslabování názoru jedné strany. n nNeumanová de facto tvrdí, že ochota lidí hovořit o nějakém problému je silně determinována veřejným klimatem či společenskou atmosférou, která se daného tématu dotýká. n nPokud je individuum držitelem názoru, který většina nepodporuje umlká. n n E. HISTORICKÉ ANALOGIE n nPříklad mechanismu „spirály“ ilustroval de facto již Tocqueville, když popisoval úpadek církve v polovině 18 st. n nZa hlavní faktor tohoto úpadku bylo podle něho postupné „odmlčování se.“ n nTocqueville píše, že ti, co si podrželi víru v církev začali mít strach, zda by je taková veřejná deklarace nevedla k izolaci. nV roce 1972 Noellová celý výzkum opakovala a podařilo se jí identifikovat skupinu lidí, kteří se cítí relativně izolovaní a prokázala u nich silnou inklinaci podléhat fenoménu poslední minuty. Šlo o jedince: n na/ s nižším sebevědomím n nb/ méně zaujaté politikou. n nC/ TĚMTO LIDEM NEŠLO O TO BÝT U MOCI, ALE O TO BÝT S VĚTŠINOU. n nKdyž lidé cítí, že se od nich ostatní odvracejí jsou mnohem manipulovatelnější. n nStrach z izolace je silou, která dává spirálu mlčení do pohybu. n nV případě, že náš názor nemá šanci na širokou akceptaci a zároveň se nám nechce jej opustit zbývá druhá možnost - zmlknout. n KRITIKA nTéma, které nechává teorie spirály nezodpovězené se týká otázky n„jak se celý cyklus startuje znovu“? n nNabízí se intepretace, že ti, kteří sdílí většinový názor pomalu nztrácejí sílu hájit jej, neb se již nesetkávají se silným odporem.