ad LATINSKÉ PRÁVNÍ TEXTY


Gaius, Institutiones I, 1.2  /skripta s. 72


Populus – obyvatelstvo téže obce, p. Romanus - = populus Romanus Quiritium – veškerý ozbrojený a
bojující lid; později všichni občané s právy i závazky

Vedle výrazu populus Romanus se užívalo Quirités = římští občané (ius Quiritium – plné právo
občanské)

(X barbari)


X homo X bohům a zvířatům – (druhové ozunačení)

X pleb(e)s = plebei; „est ceteri cives sine senatoribus“ Gaius; „plebs a populo differt veluti a
genere“ (jako druh od rodu)

X civis

X vulgus i vulgo = obecný lid (průměrná veřejnost), chátra

X proletarius – občan bez pozemků, mimo majetkové třídy

X classis (svolaný) lid, třída (majetková), branný lid, vojsko


ratio naturalis – obecné zásady platného práva opírající se o přirozený stav věcí v dané
společnosti


ius civile – ius, quod quisque populus ipse sibi constituit; ius (quasi) proprium civitatis

ius gentium – ius constitutum ratione naturali inter omnes homines; hoc iure utuntur omnes

                        gentes. Základem je bona fides. V ŘP „dopracovává!“ Praetor peregrinus

ius naturale – z řecké filozofie – fysis právo přirozené, společné všem žijícím tvorům (nejen

                        lidem –Ulpianus); např. u Sofoklea právo pohřbít bratra, jenž bojoval proti

rodnému městu; zpočátku bývá ztotožňováno s ius gentium(Gaius), vždy je „bonum et aequum“.

ius gentium – římské právo určené k regulaci styku Římanů  s cizinci, popř. cizinců s cizinci na
římském území. Formulováno edikty cizineckého prétora  a místodržících v provincíích. Vliv řecký a
obchodníků ve Středomoří. Základem je bona fides. Od 1.st.př.K. Aplikováno mezi samotnými Římany.
Reguluje hlavně obligační vztahy. Samotný název ius gentium užívá ve 2.st.n.l. Gaius a Pomponius,
ztotožněno u Gaia s ius naturale – filozofická kategorie práva. Ze stoické filozofie uvádí do
literatury M. Tullius Cicero. Ulpianus považuje ius gentium za právo společné všem lidem, kdežto
ius naturale je právo společné lidem i ostatním živočichům

Většina autorů oba typy práva odděluje: Ius naturale je vyšší řád.