Posmrtné masky faraónů
Král Tutanchamón byl objeven v královské hrobce, uložen symbolicky ve třech rakvích, do sebe
poskládaných, což nám připomíná triádu: tělo, duše a Duch. První dvě rakve z pozlaceného dřeva
představují tělo a duši. Třetí zlatá rakev, bohatě vykládaná drahými kameny, představuje Ducha –
nekonečnost bytí. Nádherná posmrtná maska zakrývala tvář mumie krále Tutanchamóna

n
z10001292Q,Maska-Tutanchamona--Egipskie-Muzeum-w-Kairze


nHadí síla a otevřené třetí oko jsou prezentovány na čele posmrtné masky v podobě kobry a hlavy
supa. Sup je symbolem bohyně Eset, ochránkyně zemřelých.
nZlaté, nádherně zdobené límce, které se králů, pokládaly kolem krku, jako součást posmrtné masky,
umožňovaly královské duši opustit pozemské tělo.
nhttps://www.psychologiechaosu.cz/symboly-znameni/posmrtne-masky-faraonu/
n

10960016_foto_200_84b0d52e26 death-mask 98953491



Maska Agamemnóna
n
000_0124

n
depositphotos_12563338-Ancient-Greece-theatre-masks


n
BES5376e8_A_s_NocA_kejklALLZ_a_SlavnostA_masek image010


Emil Nolde (1867 – 1957)
nVšechny obrazy byly inspirovány umělcovou cestou na Papuu-Novou Guineu. Na tu se Nolde vydal
společně se svou ženou Aldou v roce 1913 jako účastník lékařsko-zeměpisné expedice německého
Říšského úřadu pro kolonie. Cílem dvouleté výpravy bylo zmapovat situaci obyvatelstva v Bismarckově
souostroví, její členové však procestovali také Sibiř, Čínu, Indii a Egypt. Nolde měl během výpravy
zhotovit kresby domorodců. Vznikl tak jedinečný soubor studií, akvarelů a maleb, které lze řadit
mezi umělcovy nejlepší práce
nV rámci přípravy tehdy v berlínském Národopisném muzeu pečlivě studoval exotické masky a dřevěné
figury.

n
22396-nolde_1911_masks_still_life_iii


Avignonské slečny
n
JB3a6b24_Les_Demoiselles_d_Avignon

Karneval Benátky
n
70-snimek9 0028_karneval-v-benatkach-2014_d

n
images index it-bena-kar014 obrazek_64


n
b01 m