Les premiers monuments de la littérature française[1] La littérature française au Moyen-Age - trésor latin – Pères de l´Église – écrits religieux - Grégoire de Tours (6^e s.) – Chroniques Gloses – de la tradition orale, mots francs inscrits dans le texte latin (au 10^e s. la langue des Francs disparait) Renaissance carolingienne – mise en valeur de l´influence latine - naissance d´une littérature en langue romane - (= l´ancien français) Serments de Strasbourg (842) – le 1^er texte dans la langue fr. - traité d´alliance des petits fils de Charlemagne les textes sont écrits avant tout dans les monastères, les moines composent non seulement les hymnes latins, mais aussi des chants et poèmes religieux, p. ex. : La Cantilène de Sainte Eulalie (vers 900) La Vie de Saint Alexis (moitié du 11^e s.) Chansons de gestes (11^e – 12^e s.) - les épopée profanes, les héros des dynasties mérovingienne ou carolingienne (roi, féodaux) ; gestes vient du gesta en latin et signifie les exploits, les faits héroïques - elles étaient chantées par les jongleurs devant un public de guerriers et de pèlerins idées principales : § respect du serment § le culte de l´honneur chevaleresque § le culte des exploits guerriers § idéal de la fidélité à Dieu et au roi - il existe quelques différentes théories sur les origines des chansons de geste - il existe quelques cycles : 1/ les gestes du roi Charlemagne et de sa famille, de ses successeurs – pour la glorification de la dynastie : La Chanson de Roland Le Pèlerinage de Charlemagne (à Jérusalem) 2/ les gestes de Guillaume d´Orange – la glorification des exploits des puissants barons du Midi qui défendent le trône fr. et la chrétienté contre les Sarrasins d´Espagne Chanson de Guillaume Prise d´Orléans 3/ les gestes de Doon de Mayence - le cycle contre le roi, la façon d´une révolte - l´idée d´individualisme sauvage des grands seigneurs féodaux Gormond et Isembart Renaud de Montoban Au 13^e s. – les chansons de la croisade (le 4^e cycle) – des éléments fantastiques (Chanson d´Antioche) Littérature courtoise – A - poésie lyrique - B - romans courtois Ad A/ Poésie lyrique - langue – deux grands dialects selon la façon de dire OUI § Langue d´oil (hoc illi) – nord + ouest, poètes = trouvères § langue d´occ (hoc) – sud, poètes = troubadours - dans la poésie, on présente le culte de la femme admirée et idéalisée - la conception de l´amour courtois, c´est l´adoration de la femme (châtelaine – parce que les châteaux sont devenus les centres de la société courtoise) et la soumission à sa volonté, la récompanse pour le chanteur, c´est la JOI intérieure qui le pousse aux efforts de se garder l´amour pour cette dame ; on parle du vasselage d´amour qui se présente par la fidélité et l´obéissance représentants : Guillaume de Poitiers (1071 – 1121) - duc d´Aquitaine, père d´Aliénor d´Aquitaine (femme de Louis VII) – grâce à elle et à son goût de la littérature, la poésie courtoise évolue beaucoup au 12^e s. sur sa cour et sur la cour de ses soeurs - le 1^er des troubadours, l´un desplus grands - voir plus à http://fr.wikipedia.org/wiki/Guillaume_IX_de_Poitiers Bernard de Ventadour (2^e moitié du 12^e s.) - le plus connu et le plus apprécié - il introduit dans ses poèmes la casuistique amoureuse (= dialogue) et le thème de l´amour impossible - ex. d´un vers typique: o Je l´aime d´un amour si vrai que souvent j´en pleure… - voir le document sur B. de V. Dans le IS – Učební materiály nebo http://fr.wikipedia.org/wiki/Bernard_de_Ventadour Thibault de Champagne (2^e moitié du 13^e s.) - un excellent musicien et poète - l´amour pour Blanche de Castille - dans ses poèmes, il exprime l´amour idéal, spiritualisé, la soumission à la femme adorée, mais aussi la douleur d´aimer Ad B/ Roman courtois - le terme ROMAN désigne les textes en langue romane (c´est-à-dire les textes non-latins), il ne s´agit pas encore du genre de ROMAN développé beaucoup plus tard - le thème le plus important, c´est l´amour comme le culte qui pousse le héros aux faits célèbres a/ roman antique - au 12^e s., le nouvel intérêt de la littérature latine, on parle de la 2^e renaissance (la 1^ère – carolingienne, la 3^e – celle du 16^e s.) - les romans naissent dans les monastères (les moines savaient lire et écrire), l´inspiration dans l´Antiquité – soit on récopie les oeuvres des auteurs antiques (Virgile, Ovide), soit on crée des romans en vers avec les thèmes antiques actualisés Le Roman d´Alexandre le Grand (1137) – il n´existe que quelques extraits, plus tard on crée le nouveau Roman d´Alexandre, très célèbre, écrits en 12syllabes (dans un vers) qui donne le terme théorique alexandrin Le Roman de Thèbes Le Roman de Troie b/ roman breton - à la fin du 12^e s., on crée des oeuvres avec la matières de Bretagne, avec l´inspiration celtique, sur le roi Arthur et les Chevaliers de Table ronde - on travaille avec les personnages réels et magiques, on chante les grands événements de la vie des héros, ils l´auteur le plus connu des romans bretons, c´est Chrétien de Troyes (1135-1190) - considéré comme « père » du roman français et du roman européen Cligès ou la Fausse morte Lancelot ou le Chevalier à la charette Yvain ou le Chevalier au lion Perceval ou le Conte du graal – le thème du pot légendaire et sa quête, repris aussi plus tard et toujours lié avec la chasteté morale c/ roman d´aventure Marie de France (fin du 12^e s.) - 1^ère poétesse française - elle écrit des compositions plus court que le roman appelées lais Le Lai du Chèvre-fueille – c´est une épisode de Tristan et Iseut Le Lai du laostic D´autres romans d´aventure : Le Roman de Tristan et Iseut – le thème important du « philtre d´amour » (= nápoj lásky) Aucassin et Nicolette – le thème de l´amour avec des obstacles A/ Drame liturgique = le dogme mis en action X B/ théâtre laïc Ad A/ théâtre religieux - l´origine dans la liturgie, pour les fêtes importantes, on a mis en drame quelques textes bibliques pour qu´il soient plus attirant et plus compréhensible pour les croyants ne connaissant souvent ni lire ni écrire - le plus ancien – le drame Sponsus – en latin, avec des vers en ancien français - LIEU – d´aobrd à l´intérieur de l´église, plus tard devant église et plus tard encore sur les places (les pèces plus libres, avec des éléments comiques ou profanes) - GENRES § Mystères – à la base des textes bibliques, compositions très vastes (Le Jeu d´Adam, La Passion du Christ ...) § miracles – pièces sur le vie des saints ou sur les gens qui ont été sauvés par un miracle produit par la Vierge Marie ou un saint Les Miracles de Notre-Dame Le Jeu de Saint Nicolas Le Miracle de Théophile – l´auteur Rutboeuf, c´est une aventure spirituelle selon une légende populaire Ad B/ théâtre profane - pièces comiques (imitant des comédies antiques), débats = querelles dramatiques, spectacles présetnant p. ex. des danses avec un ours - GENRES § Sottie - les héros = les types des sots § Moralité – avec des buts didactiques § Farce – La Farce de Maitre Pathelin 13^e s. – littérature allégorique, littérature satirique Roman de la Rose – roman allégorique Roman de Renart – roman satirique Littérature à l´époque de la guerre de 100 ans (13^e et 14^e s.) Christine de Pisan – Le Ditié de Jehanne d´Arc – la 1^ère oeuvre sur Jeanne d´Arc, elle était encore vivante Chroniques (Froissard) Poètes : - Charles d´Orléans - Guillaume de Machot - Clément Marot - Les grands réthoriqueurs - François Villon ________________________________ [1] Čerpáno z více zdrojů. Šrámek – Přehled dějin francouzské literatury. FF MU, Brno 1997. ISBN 80-210-1584-5 Dictionnaire Bordas de la littérature française. Bordas, Paris 1994. ISBN 2-04-028041-3 Berthelot, Bury, Cherpentier – Langue et Littérature. Anthologie Moyen-Age – XVIe – XVIIe – XVIIIe siecles. Nathan, Paris 1992. ISBN 2.09.172033.X