"REFORMÁTOR",

                             sborník vybrané, poučné a vzdělávací četby

                                           pro český lid













                                           BHAGAVAD-GÍTÁ











                                             Přeložila

                                          PAVLA MATERNOVÁ.











                                              1920[1]



                           Vydává a rediguje Cyril M. Höschl v Klatovech.

                                  Tiskem Karla Nepodala v Blatné.















                                           SLOVO ÚVODNÍ.

     B h a g a v a d -- G i[2] t â, báseň filosoficko-theoso-fická, je jedinečné svého druhu dílo
   světového jména i významu. je z nejhlubokomyslnějších výtvorů lid-ského ducha, tíhnoucího za
   poznáním věčné Pravdy. Mystický duch védické Indie v ní dospěl nejčistšího svého výrazu.
   Obsahuje skvělé vypsání nejzname-nitějších yog, životní zkušenosti staleté praxe ná-boženského
   žití indického získaných to způsobů mystického se spojování duchovního s bytostí Nej-vyššího.

          Dle dohadu evropských Indologů sahá její pů-vod do V. až VI. století před Kristem;
   učenci do-morodí udávají původ ještě mnohem dávnější. Tvořiť Bhagavad-Gitâ jednu
   z nejcennějších částí Mahâ-bháratu, veliké "b á s n ě o B h á r a t e c h", vlád-cích,
   předního to básnického skvostu staré sanskrt-ské literatury indické, která, jsouc pravým
   eposem národním, byla po celá staletí od doby svého vzniku stále a mnohonásobně doplňována a
   rozšiřována,

   až obsahovala přes sto tisíc slok.

         Bhagavad-Gitâ tvoří v Mahábháratu  celek pro sebe myšlenkově uzavřený, s patrnými
   známkami původu nejstaršího. Z básně, vyličující nekonečné rozbroje, úklady, půtky a boje
   různých větví sta-

   

                                                 3

   

   

   

   

   

   

   

   rého rodu královského převádí Bhagavad-Gitâ 

   výjev, v němž Krishna, božský vládce, nabádá na mysli pokleslého Ardžunu, zástupce pokolení
   lid-ského, aby bojoval. Děj tento jest ovšem jinotajný, jak z vlastního rozvoje  událostí i
   výkladu  Krish-nova zřejmě vysvítá a znamená dle četných dů-myslných vykladačů -- jejichž spisy
   tvoří -- jako otázka homérská nebo shakespearovská, již zvláštní literaturu  -- v  duchovním
   směru  zjevování  skry-tých pravd nadsmyslných toužící duši lidské  a po-učování této duše
   neklamnou, pravdy znalou sku-tečností. Obsahuje souhrn mravních zásad správného žití a návod
   k různým druhům yogy, spojování se duše s Božstvím Všehomíra. 

         A vskutku: pravdy, které jasnou mluvou, krás-ným básnickým jazykem a podivuhodným stylem
   tato stará báseň podává, jsou v základě pravdy všelidské. Myšlenky její jsou perly hluboké
   lidské moudrosti, jejichž mravní ceny nesníží ubíhající čas. Proto jest také báseň
   Bhagavad-Gitâ v nových a nových překladech majetkem všech literatur a stále živým zdrojem
   vzdělání všech kulturních národů. Překlad tento  pochází  z  asijského,  na  slovo vzatými
   znately sanskrtu a mistry  theosofie ověřeného vy-dání anglického.

   

         V PRAZE 1920.

                                                             Pavla Maternová. 

   

                                                 4

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

    Další knihy vycházející ve sborníku Reformátor:[3]

   Kristosl. Přímý: Životní moudrost (3. vydání)

   Problém výchovy (2. doplněné vydání)

   Dr. Hanish: Mazdaznanská dietetika -- 1, díl (dietetika), 2. díl (kuchařka)

   V. Gewin: Zdravovědné pokyny (rozebráno)

   K. Přímý: Moc modlitby. (Praktická  pneumatologie) (rozebráno)

   J. Vorel: Praktická životní filosofie (rozebráno)

   A. Pammrová: Alfa

   K. Přímý. Klíč ke štěstí (rozebráno)

   Amman: První křesťanství

   MUDr. a Ph.Dr. k Zitko: Aesthetika přírody

   Dr. Hanish: Život Ježíšův (rozebráno)

   K. Wachtelborn: Má člověk duši? (rozebráno)

   Dr. M Keith: Manželství (2. vydání)

   Durgá Prasád: Yoga (rozebráno)

   H. Arnold: Začátek a konec

   Dr. T. Lessing: Evropa a Asie

   A. Pammrová: O mateřství a Pamateřství

   B. Nežárecký: Záhady života a smrti

   K. Přímý: Jiskry (2. vydání)

   A. Hartmann: Evangelium svobody

   Mar. Morawski: Účelnost v přírodě

   Dr. T. Lessing: Dějiny jako vsunutí smyslu v Nesmyslné

   Listy L.N. Tolstého

   J. Maliarik: Mravnost (3. vydání)

   Bhagavad-Gita

   Dr. Bohn: O buddhismu (v tisku)

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   ... [Listy L.N. Tolstého] Jsou bohatým pramenem k hlubšímu poznání vnitřního života velikého
   apoštola pravdy a potěší i posílí duše všech, kdož nepřestávají věřiti, že spása lidstva
   spočívá v mravním pokroku každého jednotlivce. ...[4]

   

   -------------------------------

   [1] Vlastní překlad knihy je naprosto identický s vydáním z roku 1968. Identické je i
   stránkování. Jedná se evidentně o reprint. (Milan Fujda, 14. 4. 2004, ve studovně NKP v Praze)

   [2] V orig. také "i" se stříškou.

   [3] Jedná se o seznam z předposlední strany knihy.

   [4] Výňatek z poslední stránce knihy. Dokumentuje dobový pocit morální krize a potřebu obrody
   od jednotlivce. Podobně smýšlel i Weinfurter.