affrontent. Aucun choix, si minuscule soit-il, n'est jamais odin.
I Ľagacement individuel, souvent dirigé vers la restauration
rune unite mise en cause, peut done parfois etre 1'occasion ie veritables hesitations et volte-face identitaires. Mais ces lernieres sont beaucoup plus massives et frequentes dans le
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uple.
a vie á deux
algre les reves d'amour et de famille, le couple est devenu jourd'hui une realite beaucoup plus difficile a construire. t chacun souhaiterait pouvoir rester lui-meme, maitriser unement son existence, exprimer ses propres rythmes ans entraves. Tout en ajoutant 1'autre. Or ceci est strictest impossible. II ne peut y avoir de vie a deux sans aban-
ancienne
Hansfried
insoupgonnée, des bouleversements biographiques qui résultent de ľ entrée en couple. Ľ ensemble du systéme de valeurs et une large part des comportements sont chambou-lés, tant par les ajustements mutuels qui s'imposent que par le processus institutional qui s'enclenche, y compris dans les formes, trěs répandues aujourd'hui, de conjugalisation leňte et progressive.
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Jour aprěs jour, les deux partenaires forgent la nouvelle réalité ďun «nous » partagé, et de deux «je » dependant de
personnalités
un
Systeme de valeurs communes et lnscrites dans des regies de comportement unifiees. Le paradoxe etant que, dans ce processus evolutif passionnant ä analyser, l'unification individuelle (d'autant plus imperative que Pidentite est en mutation quotidienne) ne parvient ä s'etablir que dans la mesure ou le nous s'organise et se densifie. Le nouveau je est ineluc-tablement infeode au nous.
Ľ AGITATION INTERIEURE
43
permettra de mieux comprendre
triste histoire opposant Pat á Anaís a propos d une dérisoire : la temperature de lavage du linge1. «Les histoires de temperature, 9a fait depuis qu'on est ensemble, ca fait neuf ans qu'on se bat. Notre vie en fait est réglée par ces histoires de temperatures.» Anai's lave tout á 30 degrés. Pat de son côté considěre qu'il faudrait laver nettement plus chaud, au minimum á 60. La guerre 30/60 dure depuis neuf ans car ils n'ont pas réussi á se decider sur un systéme commun ď organisation. Bien que cela soit techniquement difficile, ils auraient
trier
vue
femmes. mais plus fonctionnelle
donne au'Anais ressent davantage une
aurait
comme
ans, il ne peut s'y résoudre. II commence propre linge á part, dans ľ idee peut-8tre (
Anais
deux lessives différentes. Hélas, děs qu'elle arrive
une
liberatrice, le melange au sien et met tout a 30°. Constatant le drame (minuscule mais insupportablement recurrent), Pat ne desarme pas, et repond par une tactique encore plus agres-sive pour se delester de son propre agacement: apres que les pantalons ont ete laves, seches et repasses, il les prend dans l'armoire et les remet dans la machine.
Lors du dernier entretien, organise sous forme de confrontation conjugale, Torage eclata violemment. Anai's se sent sur une trajectoire evolutive de prise en charge grandissante de la lessive. Elle cherche done a marginaliser Pat et impose bruta-lement ses gestes et ses principes, qui s'affirment comme etant non negociables : «C'est la bonne technique!» Elle a besoin de cet autisme offensif pour depasser ses dissonances internes et se reunifier dans Taction. Mais Pat, en restant
(P
intervenant
1. Exemple tire ďAgacements.