Nástroje interpretace NMD_2
O paměti


Paměť_definice:
•Paměť = transdisciplinární výzkumný problém.
•(lékařské vědy, psychologie, literární věda, kulturní studia, politologie…)
•http://cs.wikipedia.org/wiki/Pam%C4%9B%C5%A5
•http://en.wikipedia.org/wiki/Memory
•http://plato.stanford.edu/entries/memory/
•

Paměť_definice:
•*Od 80. a 90. let 20. století: Zvýšený zájem o „paměť“ jako výzkumný problém.
•Zdůvodnění/kontext:
•Konec velkých vyprávění: konec „studené války“, postkoloniální situace.
•Posttraumatická situace: reakce na Holocaust, odcházení generace svědků Holocaustu. •Digitální
revoluce v komunikačních technologiích: nové podmínky ukládání a šíření dat.
•
•

Paměť_definice:
•Taxonomie paměti:
•Tradiční dělení: Individuální vs. kolektivní paměť.
•
•Aleida Assmann: 4 formáty paměti/paměťových systémů:
•1_individuální paměť,
•2_společenská/sociální paměť,
•3_politická paměť,
•4_kulturní paměť.

Paměť_definice:
•Ad 1_Individuální paměť
•Psychologové rozlišují: Procedurální, sémantickou, epizodickou (perspektivní  a idiosynkratickou,
fragmentární, proměňující se v interakci s ostatními, nestálou, pomíjivou) paměť.
•Ad 2_Sociální paměť
•Paměť stvořená v interakci s druhými a sdílená se skupinou. Obměňuje se s generacemi po 80 až 100
letech.
•vs*
•Ad 3_Politická paměť
•Tvoří paměť prostřednictvím památníků, pomníků, oslav, symbolů. Má sklon k selekci a exkluzi.
•Ad 4_Kulturní paměť
•Tvoří ji kulturní instituce jako knihovny, archivy, muzea. Tvoří archivní paměť, někde mezi
aktivní vzpomínkou a zapomněním. Je otevřená reinterpretace a rekontextualizaci.
•
•

Paměť_definice*:
•Individuální paměť
•Sociální paměť
•… jsou „vtělené“, ukotvené v prožitcích individua a skupiny.
•Vs.
•
•Politická paměť
•Kulturní paměť
•… jsou zprostředkovány externími symboly a materiálními reprezentacemi.
•
•
•

Paměť_definice:
•Závěr:
•Paměť zkušenostní a existenciální vs. reprezentace paměti.
•
•Zavedení pojmů společenská, politická, kulturní paměť (vs. problematický pojem „kulturní paměť“,
Halbwachs, 1925) umožní promýšlet procesy generování vzpomínek/paměti na úrovni jednotlivců a
skupin a jejich přenášení, proměny, restrukturalizace, do symbolického řádu podle aktuálních
představ, cílů a potřeb.
•
•Literatura:
•Assmann, Aleida. Memory, Individua and Collective. Robert E. Goodin and Charles Tilly (eds.). The
Oxford handbook of contextual political analysis. 2006. (on-line)
http://books.google.cz/books?id=jCeDng_in8gC&printsec=frontcover&hl=cs&source=gbs_ge_summary_r&cad=
0#v=onepage&q&f=false (rev. 19.2.2013).
•

O paměti (elektronické nebo/li jiné)
•Paměť živých organismů jako funkce vzdorování entropii.
•Biologické organismy a jejich pamět/i:
–Genetická informace/paměť;
–Kulturní paměť.
–
–„Human dignity, which distinquishes us from other known beings, can be defined as the fact that we
have both genetic and cultural memory, that we are ´historical beings´.“  V. Flusser, p. 397
–
–
–
•
•

O paměti (elektronické nebo/li jiné)
•Genetická vs./ kulturní paměť
•
•Opory (kulturní) paměti:
•Vzduch: orální přenášení informací.
•Kámen, kosti...: záznamy dovedností.
•Tělesná gesta:
•
•Od orální k literární kultuře:
•Abeceda
•Knihovna jako symbol kumulativního shromažďování informací.
•
•Literární kultura: vědecká vs. orální (mýtická) a hmotná (magická) kultura.

O paměti (elektronické nebo/li jiné)
•Knihovna jako symbol superlidské/transhumánní paměti:
•Platonská tradice
•Talmudská tradice
•
•Dvě lidské paměti:
•Paměť biologického těla
•Paměť kulturní
•
•Elektronická média = simulace funkcí lidské paměti
•
•Elektronická paměť vs. lidská paměť:
•A) snadno se naplňuje informacemi, déle je udržuje  a snadno šíří.
•B) můžeme do ní zapsat „gesto“, tzn. Automatizace práce.
•C) efektivněji zapomíná.
•
•Elektronická paměť jako model/simulace lidské mysli nás učí, že paměť je proces, který není svázán
s žádným médiem, ale jedná se o interpersonální, kolektivní fenomén…