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La langue française au Québec


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Octave Crémazie, 1867
•Plus je réfléchis sur les destinées de la littérature canadienne, moins je lui trouve de chances
de laisser une trace dans l’histoire. Ce qui manque au Canada, c’est d’avoir une langue à lui. Si
nous parlions iroquois ou huron, notre littérature vivrait. Malheureusement nous parlons et
écrivons d’une assez piteuse façon, il est vrai, la langue de Bossuet et de Racine. Nous avons beau
dire et beau faire, nous ne serons toujours, au point de vue littéraire, qu’une simple colonie; et
quand bien même le Canada deviendrait un pays indépendant et ferait briller son drapeau au soleil
des nations, nous n’en demeurerions pas moins de simples colons littéraires. Voyez la Belgique, qui
parle la même langue que nous. Est-ce qu’il y a une littérature belge? Ne pouvant lutter avec la
France pour la beauté de la forme, le Canada aurait pu conquérir sa place au milieu des
littératures du vieux monde, si parmi ses enfants il s’était trouvé un écrivain capable d’initier,
avant Fenimore Cooper, l’Europe à la grandiose nature de nos forêts, aux exploits légendaires de
nos trappeurs et de nos voyageurs. Aujourd’hui, quand bien même un talent aussi puissant que celui
de l’auteur du Dernier des Mohicans se révélerait parmi nous, ses oeuvres ne produiraient aucune
sensation en Europe, car il aurait l’irréparable tort d’arriver le second, c’est-à-dire trop tard.
Je le répète, si nous parlions huron ou iroquois, les travaux de nos écrivains attireraient
l’attention du vieux monde. Cette langue mâle et nerveuse, née dans les forêts de l’Amérique,
aurait cette poésie du cru qui fait les délices de l’étranger. On se pâmerait devant un roman ou un
poème traduit de l’iroquois, tandis que l’on ne prend pas la peine de lire un livre écrit en
français par un colon de Québec ou de Montréal. Depuis vingt ans, on publie chaque année, en
France, des traductions de romans russes, scandinaves, roumains. Supposez ces mêmes livres écrits
en français, ils ne trouveraient pas cinquante lecteurs…

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F. Dumont, août 1982
•La langue n’est pas le revêtement de nos vies, leur traduction en paroles. La langue constitue en
quelque sorte notre existence puisqu’elle est l’outil indispensable pour la comprendre, pour la
reprendre jusque dans ses déterminismes les plus lointains, pour en tirer des intentions et des
projets, pour partager aussi avec autrui une conquête commune de nos sentiments et de nos pensées.

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Père Charlevoix (1744)
•Les Canadiens, c’est-à-dire les Créoles du Canada, respirent en naissant un air de liberté qui les
rend fort agréables dans le commerce de la vie, et nulle part ailleurs, on ne parle plus purement
notre langue. On ne remarque même ici aucun accent.

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Prononciation - voyelles
•[a] a tendance à devenir [ɑ] et à s’allonger:
• Canadâ, chât, quârt, mârdi, radâr, guitâre.
• Faut gongner!
• Différence sonore entre «pâte» et «patte», «tâche» et «tache».
•[ɛ] peut devenir [a]:
•[ɛ] s’allonge: baêête, faêête. Cf. belle / bêle
•[ɔʁ] est diphtonguée en [aɔʁ]: Encaore, maort.
•[wa] se prononce [wɛ], [we] or [waɛ̯]: bonsouèr, bouère, rouè, drouète. Moé, toé, je te cré, ça
doué. «Le roé, c’est moé».
•[ɔ] penche vers [a]: J’arais dû y aller.
•
•

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Prononciation des consonnes et des syllabes
•[t] et [d] sont affriqués vers [t͡s] et [d͡z] devant [i], [y], [j], [ɥ], et ses allophones [ɪ],
[ʏ]:
•Petsit, tsigre, bâtsiment, tsunnel, tsunique, penitsure
•[r]|[rw] (roulé, apical) x [ʁ] (parisien, standard, guttural) x [ʀ] (grasseyé, uvulaire) :
•Rover, char, très
•Tendance à laisser tomber une lettre ou deux dans certaines syllabes finales qui contiennent deux
ou trois consonnes. Souvent l, t ou r:
•Planter un arb’, un artic’ de sport, être capab’, tirer son éping’ du jeu
•Le [t] final deviant sonore dans certains mots:
•Nuitt’, litt’, pissenlitt’, deboutt’, c’est pas toutt’ icitt’, il fait frett’
•Beaucoup de verbes en français commence par re-. Dans le langage courant, au Québec, la plupart de
ces verbes changes en [aʀ]: arcommencer à jouer, arfaire un travail, arlire un paragraphe, arvenir
demain
•Parfois, une jota [x] s'entend pour le son de la lettre <j> ou <g> doux dans certaines régions
(Saguenay–Lac-Saint-Jean, Beauce, Mauricie, Lanaudière) :
• Georges se prononcera [xorx]
•

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Anglicismes
•Les anglicismes intégraux sont le résultat d'un emprunt direct (ex. : wiper pour « essuie-glace
»).
•Les anglicismes hybrides consistent à ajouter au mot anglais un élément morphologique français
(ex. : checker pour « vérifier » ou spotter pour « repérer »).
•Les anglicismes sémantiques sont constitués par des mots qui sont français mais qui prennent le
sens d'un mot anglais qui leur ressemble et qui a un sens différent (ex. : définitivement au sens
de « certainement » plutôt qu'au sens de « pour toujours »).
•Les anglicismes syntaxiques sont des agencements de mots français reproduisant une structure
anglaise (ex. : siéger sur un comité, calquant to sit on a committee au lieu de faire partie d'un
comité ou siéger à/dans un comité).
•Les anglicismes morphologiques sont des traductions littérales d'une expression anglaise donnant
naissance à une expression équivalente en français qui n'existerait pas sous cette forme autrement,
parce que son sens est déjà couvert par un autre vocable. Par exemple, un Québécois peut dire qu'il
fera « un [appel] longue distance » (traduction littérale de long distance [call]) plutôt qu'un «
interurbain ».
•Le cas de week-end est particulièrement intéressant. Jusqu'aux années 1980, les Québécois
parlaient uniquement de fin de semaine pour désigner les deux jours de congé que sont le samedi et
le dimanche. Parallèlement, le week-end étant une réalité britannique avant d'être française, les
Français ont jugé préférable et légitime de faire un emprunt direct (autour des années 1920). Dans
les années 1980, les Québécois, constatant que le mot week-end était dans les dictionnaires
français et non le mot fin de semaine, se sont mis à répandre l'idée selon laquelle fin de semaine
était un calque erroné, et qu'il fallait lui préférer l'emprunt francisé week-end. Depuis, le mot
week-end est en concurrence avec fin de semaine au Québec. L'OQLF recommande fin de semaine23.
•Les anglicismes phraséologiques sont des expressions calquées directement de l'anglais, comme « au
meilleur de ma connaissance » (to the best of my knowledge) plutôt que « pour autant que je me
souvienne » ou simplement « à ma connaissance ». (Wikipedia: Français québécois)

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Devinettes : cherchez le mot «français»
•On s’est croisé sur la Main à Montréal.
•Les policiers pensent le squeezer dans les prochains jours. Il y a un char de police devant la
maison 24/7.
•Je vais nettoyer mon windshield.
•Peux-tu tchéquer pour voir si elle va passer prendre son livre?
•Je n’ai pas de confiance. Il m’a déjà bitché plusieurs fois.
•Ce vélo est de la scrap. Je vais le domper.
•On a eu un fonne noir avec cette histoire.
•Je déteste manger des bines à cette binerie.
•Les enseignants se sont fait enfirouâper avec cette politique.

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Devinettes : cherchez le mot «français»
•On s’est croisé sur la Main à Montréal. (main street, rue principale)
•Les policiers pensent le squeezer dans les prochains jours. Il y a un char de police devant la
maison 24/7. (to squeeze, coincer)
•Je vais nettoyer mon windshield. (pare-brise)
•Peux-tu tchéquer pour voir si elle va passer prendre son livre? (vérifier)
•Je n’ai pas de confiance. Il m’a déjà bitché plusieurs fois. (joué dans le dos, fait une vacherie)
•Ce vélo, c’est de la scrap. Je vais le domper. (de la ferraille, dump=jeter)
•On a eu un fonne noir avec cette histoire. (fun, grand plaisir)
•Je déteste manger des bines à cette binerie. (beans, fèves)
•Les enseignants se sont fait enfirouâper avec cette politique. (in fur wrap, rouler)
•A la fin de la soirée, ils ont tous chanté une toune bien connue. (tune=chanson)

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Mots en –oune: particularité morphologique intéressante
•La… minoune, pitoune, poupoune, nounoune, toune, toutoune, balloune, baboune, guidoune.
•Les… foufounes, gougounes.
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•http://oreilletendue.com/2011/12/03/ounes/