RLB70 - Přednáška č. 3 - (9. 10. 08)

     Tibetský buddhismus Ladaku: základní charakteristika a historický přehled – vznik a vývoj



                          III) Buddhismus v Ladaku – historický přehled:

•        9. – 11. stol. – 1. královská ladacká dynastie Gön/Záp. Tibet, související s
pronásledováním buddhismu v centr. Tibetu za vlády krále Langdarmy, r. 838 – 42 (Kjide Ňima Gön –
Palgji Gön první král Ladaku/ r. 930 až 960 či 1000 až 1025 – Taši Gön – Decug Gön) – viz kláštery
Tabo, Alči-čhökhor, Thoding-serkhang

•        10. – 11. stol. – dynastie Ö vzešlá z linie Gön/Záp. Tibet (viz Lama Ješe Ö – Čhangčhub Ö)

•        958 – 1055 – Rinčhen Zangpo (čhidar-2. šíření buddh., „nové“ překl., založil 15/dle
mytologie 108 klášterů v Záp. Tibetu/Guge)

                           IV) Buddhismus v Ladaku – historický přehled:

•       982 – 1054/5 – Atíša/Džowo Paldän Atíša/Atíša Dípankara Šrídžňána (Kadampa, čhidar-2.
šíření buddh. na zakázku Záp. Tibetské královské dynastie)



•       Genealogie královské ladacké dynastie Gön, Ö, Namgjal (literární historické záznamy a) na
papíře, b) na skalních útvarech)…dále viz přednáška č. 3, 9. 10. 08





                           V) Buddhismus v Ladaku – historický přehled:

•       Od 10. století dynastie Gön/Guge (situace v Záp. Tibetu/Ngari po Langdarmovi):

–   Bönistický Langdarma (r. 838-842) ↘ Langdarmův vlastní syn Ösung (cca r. 843-905/925-950) a
nevlastní syn Jumtän (r. 843-905) ↘ 1. syn Ösunga byl Depal Khorcän (cca r. 950-975) ↘ Depal
Khorcän měl syna Kjide Ňima Göna (cca r. 975-1000, ten dobývá s 300 vojáky Záp. Tibet/Ngari) a Taši
Cegpala (ten vládne vých. Části Záp. Tibetu zvané Jarlung) – (dle orální tradice Dardů měl Ňima Gön
syna Dawa Göna, ovšem neprokázáno)



                           VI) Buddhismus v Ladaku – historický přehled:

•       Kjide Ňima Gön (cca r. 975-1000) měl tři syny, kterým rozdělil ladacké království/Záp.
Tibet:

–   Nejstarší byl Lhačhen Palgji Gön (cca r. 1000-1025, oblast Ladaku po Rutog, považován za 1.
krále Ladaku), kterému byli mladší bratři podřízeni

–   Prostřední byl Taši Gön (cca po r. 1000, oblast Guge a Purang) – descendenti neznámí

–   Nejmladší byl Decug Gön (cca po r. 1000, oblasti v srdci Ladaku, tedy Zanskar, a oblasti Lahaul
a Spiti)

Obr. 1

Mapka impéria krále Ňima Göna (cca r. 975-1000) se třemi hlavními oblastmi/viz tři jeho synové.

Převzato z Francke, A. H., History of Western Tibet, New Delhi 1907, s. 63.

Obr. 2

Šej Gönpa, Ladak/Džammú a Kašmír, Indie, 31. 7. 2006. Foto: Kryštof Trávníček.

Pět Dhjáni Buddhů – Táthagátů (v centru Vairóčana), cca 8. století.

Obr. 3

Socha/reliéf ze Šej, Ladak, Indie. Foto: H. B. Marx, poč. 20. století. Převzato z Francke, A. H.,
History of Western Tibet, New Delhi 1907, s. 62.

Reliéf budoucího buddhy Maitréji, datováno dle Francka do r. 975 (Ňima Gön).

                          VII) Buddhismus v Ladaku – historický přehled:

•       Lhačhen Palgji Gön měl dva syny:

–   Dro Gön (Agro mgon, cca r. 1025-1050)

•     ↘ Lhačhen Dragpade (cca r. 1050-1075)

•     ↘ Lhačhen Čhangčhub Sempa (cca r. 1075-1100)

•     ↘ Lhačhen Gjalpo (cca r. 1100-1125, zal. klášter Likir) – viz další strana

–   Čhö Gön (cca r. 1025-1050)

•       Osm generací descendentů/potomků Decug Göna či Taši Göna (cca po r. 1000) je známých díky
spojitosti s buddhistickým věrozvěstem Atíšou či Rinčhen Zangpem, nejznámější jsou:

–   Khore znám jako Öde/Ö De (11. století)

–   Songge/Cänpo Khore znám jako Ješe Ö (11. století)

–   Čhangčhub Ö (synovec Ješe Ö)

                          VIII) Buddhismus v Ladaku – historický přehled:

•         Lhačen Utpala syn Lhačhen Gjalpa (cca r. 1080-1110/1125-1150) a jeho rod:

•     ↘ Lhačen Naglug syn Utpala(cca r. 1110-1140/1150-1175, pevnost Khalace, most přes ř. Indus) ↘
syn Nagluga byl Lhačhen G(j)ebhe (cca r. 1175-1200) ↘ syn Gjebha byl Lhačhen Džoldor(cca r.
1200-1225) ↘ syn Džoldora byl Taši Gön (cca r. 1225-1250) ↘ syn Taši Göna byl Lha Gjal (cca r.
1250-1275) ↘ syn Lha Gjala byl Lhačhen Džowopal/Džopal (cca r. 1275-1300) ↘ syn Džopala byl Lhačhen
Ngödub/Mudup (cca r. 1300-1325) ↘ syn Ngöduba byl Lhačhen Rinčhen Gjalbu/Riňčhana /Rainčhen Šah
(cca r. 1320/3-1350)

                           IX) Buddhismus v Ladaku – historický přehled:

•        Za doby vlády Riňčhany (cca r. 1320-1323) dochází k infiltraci islámských dynastií do
doposud hinduistického Kašmíru, tedy do těch částí Kašmíru, které nebyly pod správou
západotibetských/ladackých/gugeských dynastií  ↘  r. 1339 se Šáh Mír/Šamsuddín Šáh stává prvním
panovníkem 1. muslimské dynastie až dosud hinduistického Kašmíru (viz kronika Rádžataranginí od
Džónarádži (pokračovatel v díle Kalhany) ze 14. stol. )



                           X) Buddhismus v Ladaku – historický přehled:

•        Lhačhen Rinčhen Gjalbu/Riňčhana /Rainčhen Šah/Sadr Ud Din (cca r. 1320/3-1350; dle mnohých
pramenů konvertoval na islám) a jeho potomci:

–   ↘ Lhačhen Šerab syn Riňčhany (cca r. 1350-1375) ↘ syn Šeraba byl Lhačhen Thicugde/Thicug De
(cca r. 1375-1400, čhörteny v Lehu a Sabo) ↘ synové Thicugdeho byli:

•    ↘ Lhačhen Dagpa Bumde zván De (po r. 1400)

•    ↘ Dagpa Bum zván Dagpa (cca po r. 1400)

                           XI) Buddhismus v Ladaku – historický přehled:

•       Lhačhen Dagpa Bumde zván De (po r. 1400) a jeho descendenti:

–   ↘ Lodö Čhogdän syn Dea (cca r. 1440-1470) ovládl Guge/Ngari khorsum, označován za velkého a
úspěšného vládce Ladaku

–   ↘ ? Dungpa Ali syn Dea (cca po r. 1440) přijal částečně muslimské jméno (?)

–   ↘ ? třetí syn Dea neznámý/resp. neuváděn (?)

Posléze nastává éra 2. ladacké král. dynastie – Namgjal



                   XII) Buddhismus v Ladaku – historický přehled (éra Namgjalů):

•       Dagpa Bum zván Dagpa (cca po r. 1400) a jeho descendenti:

–   Lhačhen Bhagan vnuk Dagpa (cca 1470-1500) se svými lidmi z Šej vytvořil alianci a porazil
příbuzenstvo z Leh v čele s Lodö Čogdänem. Stal se tak zakladatelem a ascendentem druhé královské
vskutku ladacké dynastie Namgjal (své dva syny obdařil titulem Namgjal/rnam gjal = dokonalý vítěz)
– ↘ synové Lhawang Namgjal a Taši Namgjal (cca r. 1500-1530)

                  XIII) Buddhismus v Ladaku – historický přehled (éra Namgjalů):

•        Lhawang Namgjal (cca r. 1500-1530) měl tři potomky:

–   ↘ Cchewang Namgjala I. (cca r. 1530-1560), stal se králem Ladaku

–   ↘ Namgjal Gönpa (cca po r. 1530), nestal se králem Ladaku

–   ↘ Džamjang Namgjala (cca r. 1560-1590), stal se králem Ladaku a vedl boje proti muslimům v
sousedních oblastech (Baltistán a Purig); zavedl oslavu tib. Nového roku (Losar) o 2 měsíce dříve



                   XIV) Buddhismus v Ladaku – historický přehled (éra Namgjalů):

•        Džamjang Namgjal (cca r. 1560-1590) měl s královnou Gjal Katün (původ. muslimka) syna:

–   ↘ Sengge Namgjala (cca r. 1590-1620), který se oženil s princeznou Kalzang. Vedl mnohé války
(Baltistán, Purig, Guge atd.), postavil mnohé paláce, pevnosti, kláštery (Leh, Čemrej, Hemis, Basgo
atd.), měl tři syny:

•      ↘ Dedän Namgjala (cca r. 1620-1640), král Ladaku/Purigu/Baltistánu měl bratry Indra Bóddhi
Namgjala a Demčhog Namgjala , kteří mu byli vazaly

                   XV) Buddhismus v Ladaku – historický přehled (éra Namgjalů):

•       Dedän Namgjalovi (cca r. 1620-1640) potomci:

–   ↘ Deleg Namgjal syn Dadäna (cca r. 1640-1680; války s Mongoly) ↘ Ňima Namgjal syn Delega (cca
r. 1680-1720) ↘ Dekjong Namgjal syn Ňimy (cca r. 1720-1740) ↘ Phüncchog Namgjal syn Dekjonga (cca
r. 1740-1760) ↘ Cchewang Namgjal II. syn Phüncchoga (cca r. 1760-1780) ↘ Cchetän Namgjal syn
Cchewanga N. II. (cca r. 1780-1790) ↘ Cchepal Namgjal syn Cchetäna (cca r. 1790-1841; války s Dogry
a Baltistán.), konec království