Revenons à la modélisation identitaire qui semble se dégager de l’histoire de la littérature canadienne-française et québécoise. Un tableau récapitulatif permet de résumer les points communs et les différences. Signalons que les composantes ne sont pas égales quant à la dynamique fonctionnelle. La nature de la position subjectale semble déterminante dans la mesure où elle active la structuration des topiques et le choix de la relation structurante. Modèle formation Éléments constitutifs Relations structurantes Facteur complémentaire Anthropos Cosmos Logos position subjectale position objectale topiques identitaires (nationales) langage (statut) relation dominante territorialisation proto-national 1760-1800 ouverte non-opposition je-privé/nous-public ouverte altérité tolérée non- marquées universalité inclusion non-marquée réelle national émancipateur 1800-1840 ouverte opposition je/nous (collectivité) nous éclaté ouverte altérité acceptée marquées universalité particularisante inclusion de la diversité médiation marquée réelle spécificité nationale affirmée national défensif conservateur après 1840 fermée nous collectif compact fermée altérité rejetée marquées structuration en dichotomies tranchées particularité collective exclusion marquée irréelle « pays incertain » pays utopique, rêvé national défensif libéral après 1840 fermée (atténuée) opposition je/nous (collectivité) nous éclaté fermée (atténuée) altérité rejetée marquée dichotomies atténuées particularité collective exclusion médiation marquée irréelle « pays incertain » pays utopique, rêvé postnational après 1980 ouverte je pluriel mêmeté/ipséité ouverte altérité acceptée non- pertinentes particularité individuelle inclusion (hybridation, juxtaposition) non pertinente La relation entre le centre et la périphérie est régie par une série de caractéristiques que l’on peut schématiser comme suit : Centre Périphérie Caractéristiques continuité discontinuité ontologiques stabilité instabilité avance par rapport à la périphérie retard par rapport au centre production > réception réception > production autosuffisance insuffisance ontologiques et axiologiques originalité imitation (complexe de) supériorité (complexe d’) infériorité axiologiques lieu de légitimation, autorité lieu de non légitimation, absence d’autorité concentration des valeurs dispersion saturation axiologique non saturation axiologique axiologie fortement hiérarchisée à structuration verticale superposition des valeurs axiologie non hiérarchisée à structuration horizontale juxtaposition des valeurs mécanismes d’exclusion, délimitation stricte mécanismes d’inclusion (métissage, hybridation), délimitation affaiblie