XI. K U 1 Š Ť A N Ů V ŽIVOT SV. LUDMILY A SV. VÁCLAVA Přeložil Jt>sef TruMnŕ. Domini* «t ter beato Hanctu oceleslo d vi ľm-^.iifiltí uccundo pontifid Ydnlberto liuiniItíntus cl ľTiiniutn monatdiornin noc dicendus in^rmif* ťratcr j»olo nnmino ') f hriitíanufl in Chríhto JVsu ]n-o*periŕt n-V""lnis vnfii pifllí'fi'. ľ-i---i«-iir!!i liwili "Nv"■ *ii li4ilí strnul ľ u tri awífi *ua beate mrnnorin Ludmila, fjni volut nono, Hydom Imanie virtntum enamm pa-trfam rfuacn H<.lif-iium omn nmut simul gente irra.-diimt, dhíéme compoaičtťmibua fit non plo niter dis-«rrtam repariam^ dighum iluxi, nt vestram sancti-mtrrni, rjiii ex rodom tjuuiiiiiĽ liucam propadni* lm-bitis, adirem, ujto ex iussioue vosťra giinul et licencia iilíquomodo eam corrigerem, wil pi qmi decasont, hus. ijni JiilJiiu- tmpcratitett esseuL spnca nt»u religioaoii qitofique, qui on m m jreata uol aeíe oculornm liausift-HQut» aeu auditu altnrum immudoue comperascxit, |iľn.'uiHriľťj\':' ntifiie Lío ai (nMwm, t^uml oeiarn soli eitna ťuí agore non iactajnjíí* cniiuidam causa: qi.iifipe rum ntniiíhim morlis ímpci-iiuu yíni sermone, et ab omni lupo re uorbomm cxtraiiciiK: qoaTOUn? si hec ť.mctn iii promptu lorent, mole* tamen por-caininiim iid merita Antonmi propnlauda devitaret: sed rpiia fuupcie n ostro strnul Ct pi^ricio maxime šunt. studí sum e nos tra st.udiiK řudiola-mcortiin comparata rit n din i'-.' lil--ŕ S L111 ■!. Ili-Lj [loS ■ 1-111^ íl'1 im'Tlijl "1. .....ii mimu rrimiunm. protít víroti Hutľeecrint,,j ex nJíu-URiainr- ipsornm eanctoruin coiiiideiiH. ut tv« ha-ljfcat. agprudiar oxararo stilo. Sod iiijiľiiniti hoc diccudum, cjuod ^) si talium. íJimquam přec i p no rum srmetorum, atque y d o no ni1 m u teutiinn Obrieti gleha tu partiím* Lutkcriu^orurn sou i!.■■.-linn'íiriuu cotcnvrum uel chrihtianáVnm gcnctatu Hrátfatitctul, íriäi^niiim ndraoulorum virMitilma yrr-naus. n\ym jícata hoo atiYttfa, ut íta dixoriut, apicibux iřopíiLsiasent responaonorum^ eantilonarinn ouui an- řj 1'UÍV. b. SUUťlllS IMMIIIIIU. - I Tvi: qtjonindo. Pílnti n rnkrrtt blahiHlavonomu svatÁho ko^tida Im-./.iIi" \ l'-;r/<" >Ij ■ 11 • '■ r 1111 biakupw Vojtěchovi uojpo-nííxmťíjSÍ a ze vŠooli umtohťi j*í»lva nejineují bratr, ponzo jménem kři-fau iKri^tian)t v Kristu .Io.äíŕí SteSítné a liľjné [in^i^rr-liv jiiiiilr přřiní. Shlcdn-vajo, k toru k u(j*poní iilnhttslavfunmo ^rácííiavft a bílby jílu* bliili oulaveuó patu Ctí Ludmily, ktoři co nové hvězdy uvetlrm rmiifH svých ve vlnsti <'r ki' n po yiam íuíiodŕ íÄfi, rozlionĚ ůkládnua a nonpínfí %ypravovátio jest. m,él jsem ř.a hodno pniAtlati svatost, vaši. ktorýž z tóhoŽ rodu pocházíte, za roz* kaz a povoleni zftrovoň, nhyeh fímM j»* poopra-viti, neb Bchilzelo-li hy nřco, tíSch ac na to vy-jitati, kton 7, uiuv,ch duh u vyn^kóm wtářf pottiul žijí-nuoh mkovýoh li u ŕ nál«iznyofi, kl»n nkntky jejích hu-patino v*V jakkoli, prifitoiipíiji k v\pilovaní. VSak přede vsím to slurí pozunmoiiHti. >>■ kdy-by ostatoťfk tukových n lak Rimmiuilrýclt «vátých a hodnýrli avŘtlkn Krizových v koui iuárh Lotlia íjij-u noh Karolínka iiuolj jiný cli inirodú krosfan-- k v cl i so nacházel n silou znamenitých zúzrnkn se stlčvol, jjí dávno byli by skutky jejich vymalovali, abych tak řekl! adajýui stetocm responsoríí, zpftvik ) Pnív. h. pcminclnrer. — Kup. hec, — ľ niv, b. su llir^ront, — i Ľ>l. H I ŽIVOT SV. LUDMILY A SV, VÁCLAVA. hpboniti AAinerps: sermonům e*hůn,anunihus, dceo-rasseiit et cum pliirimonim mertiluiH ceuohiortxra, 11mmmliiÍh iji^j borům similiniu smu-lnnim martyrům, eonfiwtsornm, virginum. roBqnorur mr -inctomm ex-idleiit pieoudero vouerabília piáu.ri našolm a spa^itolo asiSti Krista. ji, Moruuia, rt»gio Sclauonim autirpds tumpo-iilřUflr ťama momorantoT creditor ot noscitur Christi lolrm pť.rcftpiňse, Augustini niHfruífici d oc t oris, tit aiuiit, teinporibuH: ImJ^n4) uol Hnisat ti attamem lon^o antu oadem pittiti iocc ititii'taitur gtada, Si-quidom Q mři rill u h ipiídimi nac^uo1 íirecuŕ, tam lati-nř.h quam ipsi- (|-pconim apiribun fnstrndUH, post-qttam liul^&rlí erediderant, a^rossu« oat in nomine •vinoto tríiiitfttifl ac indiuidtio vnitatis oeiam Mupni-dietfl frenti» Morouie do^rnti, ttdom domini nnatri 1 Ijí-sii i'hľihii predmaiv : rl <■!•■ ■ | »mi-.'i ni-* ufirimi '.i,uí;i, pohftqnftm iiloiti Ohritfto tucratUá cratt etiam apices vi I caraetortis notion comporit, ot not us nimumquo ri'sraiEiPiiruiTi. i»lnraqim alin dr* í^jvco híui latino sor-mono Mclavonicam in linj^vram transtulit. Missas protí'iv.ft. OótorÄHquo L-aiuuiicas hoias publica vooe in ictdiiia ro.qonaro statuit: qmui et u.sqni- bodio in partíhuH Subiuoruin ri plurtbiM agitur, tuaiimo in Hul^ariitíj iniiLtoqut} ex boo ani tur Clirialo Uouiino ftôqttíľttutur^ (-iintqtu* quoilain tempore memoratutt : rectoríbíiH eeolosie redar^uitur, ut quid contra statuta cauonum aušus fuorit miaaarum Bollomjjnia institute canoro Hchuoníca lún^wa? lilo hnruiliter HFitisfatMotilo ÍIIík, nťc omnino 000 tnitígaťo valente arrepi.o p^alt^rio 1. Morava, zemř f^luvanskíl, za starých ilob, jak povést připomíná, iak voNmo a vtmnt přijala vím KTÍstovn, zn. ran n prý vznosommo 11 o Í tele Au-^TiHtina ; Imlharúm al»' mrudiem dříve dostalo se prý téiéž milosti. .Fislý totiž rnuudi exordio, vetiti postqmun mimpstt umaritudiiiem protoplastus pojnh seininnrinm di*-wr-lii filter humiliratcm et supcrbiam, inter dileccio-ii(tt) ot nffiiiiu, et reH4pa lirtutTim oib»i;iTiirnta vi ni-iii!in|Ufi I1-ir< in buirinni generis mimicus n^que ud jrri si'tiw funduro non dcBisttt, ac dftlena populum suift ^mj)t*r servkiJH mancipnrnm sibi snbtrabi, vem (|ini rrgi Chrttfta rlominn nrqniri, tutis iic^iucinmm annis indutiiK novos sati-llitrs et ^narns ad tantam jit-iiidinei iiellandi adit, di^enrdiamm venenata fle-rjiinru inter ipftuw priinanas rectoreHipie iaetihii. m-pprbie ac auarieto tela parat in tantum^ tit Swnfnpjur, i|ui crot uepoH priueipifl uel reg^ift rc-lipri"wi, qalque nihiitTiter et. rector teuius t liristiatntotia Hen reliponis bfnignus extiterat, ipstim autincttlum «uum insidiw Bjipviiliuii i'I'^iio jjelleri'T, vibU privaret, vitniih|Ue ■ niK ve-neno couare.liir aut'erre S^d liauatn i31e pe«ti-Irrn pom, protegeute we diuina ^nui«, nil aduerfli ] nlirnr iVl/mi' Svii«r.]>liik tvrnunide misreptn. laMu irrugaiicie JntlnnimaruH cum «ibi militnntibuK so-ilaliliiw pontificiit Motbntlii predicaci'jiu'iij nieJljiiuam (|imnf rcHpnit uienifAfjue Barratusfiiuia nmi ploniter n '-pit: vcrum membra sua, setlieet pleliem popu li:r:iijui- «uuni {>artim (Miriste, pnHini dyaboJo Heruiri> plhibuii (Jnajiropter -\ youi ii> >- I .-ate merunrip miprn liti ItOKpodína, prof bntnfte mí, vyvalen/ otcové, čisti mBi po alovanwkuV prt>í jiné vňci % latiny neb řeítiny přpvAdSti na jejich jazyk? Kdybych by! nřjak mohl dostati w k naradtt osomu^ jako k druhým mirodfnn, jaíivkcni latiiihk^tn neb řeckým, nikterak n^byl bych se toho odvážil. N"e2 vida lid tvrdottjny, který jen ave' wtógtooftí miloval, ale crst božích nehnal, jen tolitito prostředku imnknutím víemohimcibo boha jsem nalezl k získání jemu mnu liýeh, có$ ae íaké stalo. PtoÍpž odpusťte mi, útwyé a prini: prav/ť wvarý Pavel, apoítol a uřítel nArodfi, v Ha tu ku Korinríkým; „jazyky ml uviti jim nehra/i te,ttii Oni pak ňlylíee to a obdivujíce se píli a vír-nosfí tak velkého tnuito mocí dťustojonwtW svého ustanovili a potvrdili, nhy jazykem svrchu jmenovaným v koneiníích oněch n.í-e ji fatru f.ň'ií^j,síi!Mr' hulinky kpívány byly. Sám pak svatý Cyrill srtstav tam a přijav na se roucho muilfaktf život akonal, v konritiAch ale svrchu jmenovmiýcli zanerhal bratra svého jménem MethodaT muže horlivtího a vSí sA-atosti ozdo|ji>iif'hof Týž shromáždí v mnohé ^luliv ih> ovčince Mrista pána od kniXet^ který v končinácli onífch tenkrát panoval a vgí zemi vlád] jako vznefený císařt dosazen byl za arcibiskupa maje pod eebou sedm bi-skiipň trtcž svatosti. ÍŠfej ponĚvad* od počátku svčta, když byl první ŕlovčk trjdtosti zapovtonéiio jablka okusil, símě roabroje, mezi pokoru i pýchu, mcfci lásku i nenávist, mezi omíjiIuí vonné cnr-Mi i zárodek uLícHtí, Hdsk^ho pokolení nepi-ítel až podnes rozsévati nepřestává^ Sele toho, fce lid otroctví jebo vidy podrobený od neho ae uchyluje a pravému krdlit Kristu pánu, poddává, vřemi zbraněmi i.cůJrHietnniiti ozbrojen k inivým zníduéřňtn a spn«obilým k tak padouchem u vilŕeni ne obritiJ; i našil jedovat** simr různic mezi pmií muže n vladaře a přistrojil strely pýchy a lakoty tak, ze .Svr-topluk, vnuk nábofen^ho knížete cl krátě, jeuŽ byl křcyfRn*rvť zavedl a dobrotívř ňoil, vlastního ujce svého úkíadjir \]ády zbavil, oslepil a orráviti ehfel, Než jemu, neknli smrtonosný uapoj vypil ochranou iiiilo.Hlr In-, ŕ. i Pif c zlého se. nrntalo. Ujavši ae potom vlády Svatopluk Itrdnpýobou pohádán ae tduíobnýmí sobe snudruly sfádVotol^élia kázaní /trcibiskupn Metli o da si nevšimni a nejdú tklivější napomínání jeho nechtěl přijímali, nýbrž nrcbával ódy hvi\ totiž lid, dílem Krintu, dflrm ďáblu sloužiti.* PrnřeíĚ od biskupu blnlioshvené pamíiíi svrebn jmcnovan^bíi krajina jeho a ecmŽ fte víemi obyvateli dn klatby dnna, s pohni a plodinami rornnmiloo pnliroirmn stihána až podnrp smntný poskytuje pohled. DAnať jest v plen, zajeti, lap, pougf a v posmčch víem ) Kap oionofbnlemcpie. — a) ľniv. Mctiiiíimn. 'ľ /JVni SV. U'UMIIA A SV, VÁHAVÁ. notáto pagun t-itis et ruft ') cum linhitaurihuN incolis Aimihemate pertmssa cum sul cis suis H fructibus dltienu's cWjlms attrifa iisipio in liodieruum tli*irn nVitentur. Data out enim in direpeionem et captiui-tatfitu et prcdam « (■ durisum ]nri'iH dehet esee de aua. \ 2, At vero Sclavi Bohemie ipso sub Arefuro posílí, euHibiis ycbdnlniric dedhi, volut 0^111»** in f roníš sine l«'geY sine ullo principe uťl Tectore tiel vrbe, uti lnula arijmalia sparsim v&gimtea, termín solum incoKbaot* Titmb.-m pestib-neie clndíbus atrriti, quan-dum pytliouisstun. ut fiíma fertur, adaunt, posluiautóe ab in spiril nm rmudlH. respinisuimpm diuinarmnís. (tMm ncteptn činit* tetu slntuunt, nomenrjue inponunt IVn^Hlii. I'oř*lhiur íuitoiilu ipiodain su^ai-ís^imo nlmt" prudemfasiino víro, cui taatmn a^riniUuro oťlkinm orat. reMpmiTiio&f pythonitftje principem ««u guberna-íomm sibi stutuunt, voi-italiim cogumuhu- ]*rív"invslt iuucta ei in malrimonio snpramomoraU pytbmihsa virgitio. BicqUC a datle i«t mttítipHci poste taudum erutl, dehiuc a supra inemoratn principe ex soboli' eins rectures sen duces preposnere hí 1 jí. r.m-nl<^ dem mmimu -:iij'u:;.-rU ot pWtftab nue-riJicioritiii ri-ribu* baecuantas, deuec adextrcmmn omininarus eins-dein reálii pentenH ad v mim ex idsikm priiiťipibus ortům, voriralmn Bor/} svoy^ Jlic tum exeellenthc-•úine forme et vgvvpw in-viuiiiis Hoře niteseerer, tpiodam tempoTf Hťgoťu sui populi^uc »lt)i pqniltlíisw cniirm dtiwmi »mim nel rr^em Sivutiřj.lnc Moraoio adíit, a ťjuo beui|?ne «uaeipttuv m ntl couusulaní pa-ríter ciin» reíiquia aacitt»itiu\ Vftnun Ke.sHuuu* oi locn* intcr rbriniiruhw minime cOUCůditur, siří rita paga< urmim anto iiteiisaiu jmíťucn-ni" íutftm- iuwtlijws. < híuh pteaul MetinliuM iuinriť co&dotfios. íertur tli-xinHň a4 emn: vt1, iuqtiit, mnul tu íalU tantUKipe lianíi erubejMiis a principalibutt npelli ftCcUbo^ euui ei ipw* ín fAaeiliiu ducat um obtřneaa, sni ma^is eu-piaa utiíaiidn.m yrliflurum ctiltmnm ťiim eubulcis liuuiotttnuii iiicubat«? At ilje: ipttd, inquit, ub )»uiuöcc-modi rtni pt-nYnÜ pariorV »el ^niti boni milii einfielt dbristianitatia nt.ua? Juquit pretiul Metti* rlíiiH, abrenuiiciauen» iáoVm et mbabítautibufl in eia di'moiiibtm, dominu** doieinuvum tuorttHl effiiáuria, runťtif{u*- !n)8U'j4 tni Hubiit ii nttir dieioiii tue et pro-genií^s Um augmen*ftbitur Pftlut UuuiiiH maximus, in (pm dinprHt«r, tes L?a se babet, quo mora est bap-fiaaudií Nnlki, Jii^uit poutiťex; taxitum paratům ento ex intflgru cprdo eredore in deum patrem omuipo tentemř elufluuc vingejiítum drmduiun i]o>-tntm Jeauui li<]<'íih ktorí krrtŕeji po n/? ponívailr. není spolku me/i sv6tlcm a nrum, ani mtwi Křiatem a BeHttlejö. Přiklad U-nto zdá se dotjkati také uas. kteří po t&t?bŽ« crfltácb pne:juáme kráC%4\: tiebuf kdo dum aouHiida t-vélm wpntrí liořet, ma hýú pfťJiv o í»viVj. !*. Slovám" pak v tícehadt, bydlúe ua «cverat mo(Íloslu-/,».lujo«ti byli oddaní, a jako boxuzdj kůí bez zákoun, \hia knížete neb vládafe, bez w(-iI zijieu a jako nerostuwmi zvířata aemotamo fé i>o-lulujíec jľij p-, veiikovi: obývali. Kouořiiť more-ai a prihromami liulteui k jiaté v^tkym. jak povrst vypravuje, ae 'obrátili, řadujíce ji za ratiu a odpo-v(*d prorockou. ObdrJíevSe ji 2ftlo3ti!i meííto a po-jmenovali je iVnlm. Na>ed*-f potom cbytrebu a opa-triif'iin mn/.r, j<'t»z pouze vzdóláviUiím poíí se /a-býval, po vyTeku věstkyuř knržetem ííili vbldařťis uvinili, jmeioin Přemysla, dadouce mu za mantfiuiku svrchu zmĺnfínou víntkyni a [>annu. Takto komunit pobrom a vňelikerýcii nemoci xbnvcm jsoiu Od tó duby st potomstva svreJm jmeno\anebo knížete vlii-liaie vojvody ai vybírali, ttloužiee modlám a při-uaAcjíctí f.m po obrftLhi pobaniíkein ob&i, a^ koneíue vláda řífie se dostala jednomu z tiVhäto knfiut po-■■■Irmu. jmenrm lluŕivnjn 'IV/, -kv*-;..- Lrá^m U-li a kv^oucim miarlíiu jednou za Jistou záležittjiití Bvoti a lidu sobí* sySřvnáho k svornú vojvodovi Čili králi Svatoplukovi na Moravu to ^k-.brai: i přijat jetit laskavé od nebo a zaxoveŠ í« ostattuiínU pozván k hostina. Ale nedáno mu místa k j&zeuí uio&i křesťany, nýbrž po zvykti polianú vykriziino ani viUl před stolem na podlaze. Teto potupy Jelw zíelelo sc binkupu Methedovi, i řekl prý jémftt: JtAj muí.i takový a tak velk^ noátydíA ho, Žt\s inl-stréon ze aodadä knizecíc-h požívaje taki' dnatojeu ství vévod«kói)ot nez spfiíe volí; pru nhavnon mo-dloiiluibn leieti na zemi h patáky V- Ale un njpo* včdrd: wv jaké nebezpceí W pro takovouto v<5c vydám? Aneb co dobrtího přiuetie mí obřad křť-afaiutky?" ^Odřoknes-li se/ řVkl Mť-thoi.!, „ircd.] a řlyvii durím v nich • obývaj f cieli, staueS äO pámui pánu a vM.inií nepřálolo tvoji podmln-ni eiulon moči ívó, ^voínstvo tve rozmuuženo Innle jako preveliká i\ka, do nf* vody rozliťnýtb jjotoku v trkají.* 1 fokl Bořivoj; „má-li se vec takto, jak dlouho třeba odkbidali křtu V* „ííeni tí^ba prn-dMvatí,- odpovfídol biskup, „pouze hotov btidäf z eistrbo tírdee v^řiti v boba otee v£* nniuoucího, v jednorozeného syna jeho pána našeho Jtži.-t? Krisía, a \ durlia svatóho oaVffoeváteJň všech vPŕú'ícli: a^i •) Uořv* Hipmituutiatito Itoimi? i-ius t-uiu Itifhitatiiibus — 2) Univ. Inci. ŽIVO! SV LIDMILA A SV, VUlAVA. Christum et m spiritu m paraclitnm, illnminntoreuj omnium tideliuin; non tan him nninilítilIs cnnm suh Mtnncie, vcrum octum eapesscnde salutis tue anime et ac*juirtmdo peronnitutia glorie, nfrtUll eeiam por-tipicude HocietatiH sanctorum et íTieftahilia leticio coram. T His fit huiuamodi mtdliHuis cxhorlat ionihus aecensa mena inuonU Citiiabat gráciám baptiztni per-ťĺpcrc, et ut nulla mora tltír^t, cum suits nmnihus, qui eum r.rnnitabantttr, terrpteims pedihu* pontitieis aduolnti obnixius postulam-re, IJuid Jjbtttt? Mane facto jpaum ilucem cum suis tri^inta, qui uetľum ad-itniaftiiit, cateehtzans,') peraclis ex more, ioiiuiiortim «ule-nipmis, aaerosaneto baptmnatts ionte iunniimtit, uleniteripte cnm de lide Ohriati matrncus. mnltis b>-cupletatiiin riniíis ml propria rodím concottóU, třibu-ens ei venerahUia vit c na*crdoLein nomine (Jaicli. Did reversi in sua in CíMttefío, Bili inerat vocabnlum Hradiex"1), suprndicium ancerdntem atatimut. fundan ten eecleaiatu in honorom b. Clemen tin pape ct martyrií, muKa detriment* sathnne ingeronte*, popu-lum mtiltum **) Gbtfstb domino acqiiireutcs, IJue rmicnn periidu- alio- chrdydrus propria airffna Mimpria aiitiqua bolia riqmtit. populism eumlnm Hou-monim in ftirorem prineipin acctndii* «o quod pate.rnoa mores rel im pierot et novam atque inauditnm sauctita-tití le^cw cliristianoruiŕí urripei'el, řmrgaŘl aducraiis rum vno animo eademquc atmtencia, snisquo ouui a limbus porturbarc canantur, sea očiam vitnm i p Ham aulerro mcdiuntnr. Quo a^u.t.i princípu suae ah eis rommiit. rurHiiaquc regem fcjuntupliu: sen poiitificoiu Memdinm Morauie reperntir, a ipiilius charissituo et tit tifťťbot, suseipitur: aliqUftlUiiJiimi^uc ajiud ohk dp£«ma, p*rflactius iTi*1mik -l .ii'"'.!! Htrnviuir, no men cuius in latinům vcrtitor sennom in ti'jío p»r»-m, (jni apud Teatouicos pprmguB extilfllint peniť *mi, miosis lo^tis ad propria oum roducunt, ŕíiií^nľ jtriueipem statuunt.. \*'iniii ^iKiniam veritaa minima fallit1 «pie ait in iv»n. mqvi una plan taví t pater íiuna wle!*tiwt enullcaljilur, div^ipjitnm < -fi Mlinm prauoriuii v«-lu\iirr. Nam t- !. ■ 11 i *-.run. i ■ dux, lin-t t-n í'i^dem pmitu* luret, diuturna tam«n (ixul.icio earn pr«prH priuanvtnt labn olocpiiti. l^aa-'prnptcr a suia clpptorinw ■ rtdicitur, nv ipios prbnam nPcttNAntibtus. quod talom aíhi el^trinscnt, vu5i- nequc 4iTumnetrj rió^ŕ«.iil: luiurire, ipmd^uť clam^fcqt atlfttil pihu, igrjaraa liu^w< mťfc.^e-;-.....i'*-non vabiri'ii*. Et i/T'tninn di-i pnniidencia dinpim»*..... snjim mrmn rataa příuceps Boirziwoy plttrimuH amk-nnrm ii spcuilens rrliqiiprat, j^iiur euruia Poiiailto, \it aalnmij Ini-ou-tum jili'liinin erjga bcui^nttm rcíptarém miti^a-ni'ir, atijtio aduiiVMiia innartorem ptrililum tfrtt an-m*it infltigaretttr ad Recent, Ventm qimuiam para iinu niaxLiim prriidnruin tyranno fanelmt. in unit L ■><>;; íiejm 7a ňMita *vŕtski'r výhody, nyhrÄ i ya i'irVIein spasení tvé dnXe a xítdtaiií véône slávy, říroveJÍ lakf1 ttbya u zásten íp stal řtpotku aVai.ýp)i « nevýslovná j ej i ch radť)trthy Tímto a takovým přívčtivý-m m-pi-nnínriním rrr/p/ilena jest dnně mlnd^hu mnžť, i vfvl tmihoii po milosti křtn. A a)iy aifc neprodli?valti, so v?emí svýtni prúvodei ohfav iitfhy biflkupovy sna/n^ji íAdal. Zknllka druhélio dne ráno vojvodu s třiceti jinými, ktorí přišli s ním, o fflándcb v/vy poučil, a když byli podle zvyku pftat vykonali, pokřtil. Vytu'iv lín potom víŕti upleřfi* mnohými \\n:y ohrlareiieho domfi prnpnstil i pridal jeme kni'ic ctihodného j mene m Kairha. Nnvrátfväe ae 11 ■ nn i l uKolili fivľrlm jmí-ii-ivaTiéhn k n v miVl.e iprVTieném, jemuž jméno hvlo Hradec, a xalo&ili tam ehratn k poctě 4V. Klementa papoäie a. mníféírfka, činíce mnohí* Škody íatanovi a zínkávajŕee mnoho liiln Kriatn j>.-tnn. Tu \ida ztádnv mien iMbel vlastních zhraní Sft uchopil a h/nré války poíat • i popudil viechen mírod Teský k abcřilosti proti knížeti, protože prý oteckých mravfi zaneelinl a nového a neslýplianélio Kákontf křesfonství se pridrSol. Povatali jfldnotůy-hluft proti nemu, n hleděli jej vyhnati KO xemř, ha i životu jeho úklady strojili. To seznav krií/.e uÁm od nich ao odobral a opět ku králi Svat u jdu kov i, ci k bjsknpu Mctiiodovi na Moravu ae uchýlil, od nichž iH-ilaskavěji, a jak se slušelo, přijat jest^ í uonkaje u nich po m\jaký eas dňkladnňji ae vyučil naueo Kristově. Ale zmíněný lid actrvajo v no-řlcchelnosti sve jakéhos vojvndu StrojniíraŤ jtn/ u NfimeÔ ve vyhnanství se Kilr>,oval, ukra* ^joaly domfi n\-dl /.pěl a doladil aobS za knížete. M"-.> |iouěvr.d/ pravda nikterak ucklo.me, jak praví evan Líelíum: .každá bylina, kterou neaáKdl otec mňí ue-beakýj a kořenem hude vypletu,'' nr/.uu-lan jest ryMe úuiyid y.Jý cli. Xeb*-f aekoli tjfjf jojlcb vy voleny vojvoda z téhož národa byl po5elt přec dlouhé jelm vyhnansl,vf vlautní jnho re
  • j*simum minima portuui Boraiuoy latuít. ítaque Ľt ipsí loricia sub tuuiriä {aduti procedunl in cftinpum pro deiinieudo >íritu prittcipi*. dun^uu partí tííToytuir nun placoitiaet consults partia -Horai-wróýj vnus eorum vncom in aitum oluians procdamat: Ein. no^tľí vaiieinu> tiiift. t^ua voce haust.a ct co-gniia, pars lWxiwoy. ruuL M omnium dehiiic properantes, prístiumn ducom rcducv.tiT.4iit, loco prnprin restituuat, (j.urmijira isdem pri u cep s Morauio dentins omnipotent! de., votum voiioírat, videlicet, (|Uo si cum dominuj ad propria cum honore redncere^ baailicaui in honnrem beate dei goaitrícis et perpeiue virgin is .Mario ediíicaret, roucrsus sine mora vohiiii simm imp Im* studujt in i j--a cinitate Pragtmsi. í lie primus lund&tor lueoniru sanctorum eongregatriruue cluriconim e t tan til Je, quo turn* in if, rcligionis inštitútu r ox tat. I Iŕtbait ecioni nxorem moímie Luduiilaui, líliani Sjjiiiili.-.ľjs i-oniÍTi . . ■ j i r<íU iiicin Sdav^ľtrm, IVow aotiquitud timicupabatuľ, iiunr n iinniíini^ r\ <'ii]iíaí»-- íiiriiifľi i-im-l nn im Mvľbiiii vruľitatnr. Qtte situt par ei ÍLtirni. in errpjM) g*uťi i iritis íminolaudo -.::.• 11itH-fŕ^s ita i-t ín Tirli^-iniic <:lnJatjjii]ji ämitaudu, imino prccť'lloiado vírtutcí «ní víri, ňicUi oat vt^rc Christi ľannila. Siwcopit autom cx ca st.'.pe íaomn rjiiuň princopa ii'CB nlio**, totidcm^ue alias, «t nt r-i b. Mutliodiu* pi'fiptiolico ioť prudixerati, cottidianiÄ irurornenús cum oami g«uto «u» Tp^noipio au^uiĽii-taliatiir, pt?ractotpiť trniporÍB atií ťiir^n t■ intia dierum b vojvodu uvedli n&zpt*t a dosottili na stolec ji'lm. .Jeltkoi i\i kiji'/ľ mu j... bytu «vé.liu na Moravě vSemoboueímu bohu 7A&libiIT úvode Ií jej jjiin sq ctí domŕi naľ.petn že wsťaví chrám k poctô blahoslavené boží rodiíky a neporušené [.arttiy Marie, navrátiv se br-/ tlleBkání slifm nvému du*táti hledŕl v sauitím ulepte ľmi^kém. Tentu jt.nf pivní ziikk-ilatej nuVt (jvfitvcb, aliromfliiÍMvatcl kneží a ptávodíl iifiboŽonstvf, tenkrát jen malinko n>ř.;írenélio. !!, Manželku mél jnomem Ludmíltt, dceru >bi v i bóra, lotám z kraje ^bjvauskěho, kterj^^d^»tMO^ dávna I*5ov ňC jmnioval, jjyní u\\ rtvVviNjíicrh podlo riir"'sta nedávno vystaveuidnr ^^mlí .se nazývá. Tato jako rovna mu nyla v Jt^Múla pohauskeai, obéíiijíe modlám, t-iik v nábo&jtfaivi křesťanukéni jej uánJe-dovála; ha převýsujie cnorti.ii iimř.1- (.vélio pnivm služkou Kristfivou ^e stala. I poradila jmenovanému knížeti tři tíyny a tolikéž deer; n jak«»Ž ]i\u,\\'ih-\ en don prospi', al se vfiíiu lidem svým a iiHla t*e Hře jelui; tlnkunéiv pak beh fcivota avebo xeiuřui v tři-rálrin páí.i'm roee veku svého. 1 doatal so po níttí k vlmlít prvorozoný syn jeho Spitibníív, vcíkérnni eno^tuii dobroty a pověstí svatosti převůliec skvělý. Následuje totiž otce svého zakládal ehi-iin#\ boaí, shromáždi>val knexe a -I.;, duchovní t\ dokonalý býl vc víře Iv.■'ifitove: dosáhnuv j>ak 4'> roku Života sto světa vySel jmtujc k hvízdám, ťo smrťt jeho brati1 Vratislav vfťn\y se ujal, pojav manželku jménem hrahomiru zkraje Sfovauíi pohanských, kteří se nazývají .Sf-oiíoi-ané. Ta i«yln di-uh» Je/nln-l, křeiá ]) ťuív. IrifMtiia ijiiiíUjiíľ viti) sue coiupl u n runu. ŽIVOT SV, M'DMIIA A SV. VÁCLAVA. htih vxnri'-m iiomiue Dragomir, ex proumcia Scla-uurum ') pngnunrnui, ipie Ztodor dicítur, Jejsabcli illi assunihmihiun <[»t»* propheraH mullein srnu trtiĽj»lauitt ten Kuo protoplasti vxori, qua Cttin et Abelem onixa kst. Sirmideui Dragomir pepertt ev ipso princípe natos binos, vnum voeitatum WVucczalaum, alteram Sfrn ]JoJt>trvfetta bvta poeeBtnému'Tu „okem jsrm byt alepémti » nohou chromému.* 3Íatka sirotků, teSitelka vdov, uvězněných ju uiiavua navStřvovaTelka, a ve vgech dobrých skuLcich dokonalá, Kdyi tedy jmenovaný vojvoda Vratislav, jak jfluic oapovéději, po tfjurti liratrove vláda na,<»ionpilŤ upevniv vládařství sivé, chrám k poctě svatého .Tirí --111 .""s-ii. Im,;, i. m.'ž |. rc .1 - r 1 / í ■ 11 \>\\ i.-.l. lak dlouho kýženého vysvícení jeho nikterak se nedočkal. Syna pak svého staršího Váesilava, horha jarého ducha, na učení zákonu boiiíum a uměni liUnuinu dal do města našívaného Hudec, kdo oil [iřcdcbftdce svého, bmfra .Spitíhnéva, k p<íctt* knížete apirstolského av. Petia uhrám založen byl a jeat. Tonlo vtipucho jsa ilacha vře, co tul učitele svého urtlyscl, vnukuu-tjin ducha wvníého ]>aměli své lilu'i.oko v-těpiřval ; kdfcvř. pak otecjcljo zaJim dosáhnuv as X) roku vAkn ) Kop. Immiiuini. — cj Kup. limlcss. ŽIVOT SV. M'DMIM' A SV. VÁCWVA. rum forme XXXIII rcuocatur m ľ tropo 1i t nn nm in m-hem Vnímam, -ademiine in paternuiu ah mnul pleho sublimutur, Red ipiimíam piioririo iirl íuJm!«a roncie ncí-iin]je jn'ľľ^ť.to Borem mundamoral, inicio cunoti satrape priidoiitt ennsiiio beate Luduiile, ľn-inule Gbríťíťi, uuc&m ipsum rudem cum ťratro suo Bok'ííJao edueaudos conimitserimt, (i on or iilts robur clatis iauciitc dt"i aceres'cret. t^uo v 1*0 mater snpra-diľíonun puerorum, otto vidiintn VÍŤ6, edlki eiusdem vtebatur, dyaholo insti^nntc rotum veiícnoid peeloris Auímiun in tam u hun dei Ludmilám aorendit, ín.tli-ipie suspicJoujbus arctatur, estimnriš ub educacioneia iuuenum, unoi tfôčroi sue cunct.ua .ermituiticrat pp= pulus ediicandos, ho rc-jcim nlni4|iu priuari. ilUmtjUG táb\ dotniuutum uauciscituruín vuiueisimi: ÍTiituLpie poruersis^imo cum fdiis Udial conailm. tuto annum eam extíngufkre imdit.ur. Yrnerubilis autora, ot d< ii'"f* Ohriati mmnla Ludmilu tme eognítn 111 jrrtilí^atiti fttoue pneleucir.' arripioua arma contra arrn^ancifc 8tiiiiu3 n m, per internuncios mandarc studtiit numi implictiH : unii nltijiia robili tni porciu m»3o blaudi-tmiiri cupIdítuMs urdorc auiiuiini 1 uvalil mcum, neuhne * u i domín acionera cupio ulJain habere. Keeip© GUos tuos, wt ut ammo libet, wgna cátn illis: mjhiiuel. verg libortaloro concede seruíe ud i omnipotent! Obrí* tŕtL<1 íjuotiioijuo tilii locoruui p lute t. Vemm ut aa-sokt tiin sumper, uL in ojuoutuin h*.* huiniiitus pro den incitruauerit, iu taiitum M arrogattcie Fastus dyabolo impugn aute erigat, witWimuui atijiiG beni-gnifedmaiu procem sanete Ludmile duetrix, autu* videlicet Hua, non solum susripure, vernm iu*upex audire loutempsit. l^nod corneas Christ i famnla* me-nigraiiH illml apostulieuiii ; nolite roislere malo, tsoil date loťuín íro, et illud enangtilicum; m poraceuti voh Uierinl iu ľiuitalt1 isín. Incite ill alíain, a 1 ■ i. l i t; 1.41-tu4!tropiditaJin äe cum huís AnfercnB ca«t»lltim ijurid- diuii 11 :mi-1 Inline, cuí viivnluil..... iiiosl T* liu. -i.iliit; tantit inni/ií so vírturnm ^oimnrH nnituia, qpifiliťb ciircioi1 eriit, iimiv «e persecntore ppx^oqii^ntQ martyrii palmám promereri: orať t d n i äenoti^siioe teiir,, vijiľiiH til. iciuTiiis JUřjuduns, ejeiijo&inia larvám eundi.h iiuutiun prekoná lioadn vidu Wince- lutiiUV lic^t adliuc etatjs oH-Mí-t, cinn mntro ry\i». MJaui spiritu propheete In illin t.tur iliehuti ela-rníl, rnnctitipip, ipic vcntiira craiir, Clu-inlo doininu »U)i reuelnntc co/^nnuit aporta vninno. Xnfli^ eon-iwio luite euiiisdani jn^bytori J'auti, ipii srjiť momoratťj b. hintmíle lateri atiUOftJS iiiLi3mus detto-tirinioií' uli.sfcon d abator, atrium, ipiod amoniti et ve^tíi* ediuoi muniebatur ambitiLurt, siiIj naneti dfiorjjie pleni WctiĽ vbldni h nimi. Mnô pak dovol slon/.i ti vSemoboucimu Kristu, na ktorom niíaté ebeefi.4 ľíeí jako víUly >w «1tívat í« oc* »u pro boha pokora ponŕ/í, o tolík pobtívájiťm otabelnkýtn pýcha ae vypne, vojvodkyne laskavé a pfťvótivŕ protíbŕ svaté Ludmily lo-jen nocbiela vi, bovôtl, qo£ ani jf vysleelmouti nechtěla. To u.|..:;e slnžebníeiáí Kristova a pamatujíc na slova apo Stol a: „neodpo-rnjte '/dolnú, nýbrí: vyLjfhejte ne hnevu * a na slova evanjelia: nbudouli vás prouásludovati v ment^ Jednom, utecte do druhého" % hlavního m čata so hvou dru/iuou na jisív hrad jménem Tctin so odebrala. I /ilobila ju> drahým kauienim enostf títo viee* cim ji^reji vť-ilehv So stibati ji budou prouásledovnici a že luxy doj<]> palmy muíenieké, sctrvajiV v nri-bo/jnýcb modlitbách^ bdčjic a postíc se heis usřáníř rostdávnjíc říi.čdr. •A;i im.-i n Inlam ue idijevil. Virléní toto, kilyfc byl totiž sám tíži spánku telesného se scbi! stfáal a jsa bdelý v rozjímání duScvhím se piobiidd. m kterým rozumnř vypravuje, a co by řjev teato pravdivi'bi> j>n ilpovídab ústy prorockými vykUdajc takto svolané oslovil: „když jsem leíel na 1ťi>.kuf drazí prátidé a vy důvěrní sluhové, za třeba nov Jíilm, výziintimélio a vcb.'bncho bi- mi drístalo viilŕní. fTzr*'l jsem totiž obydlí kněze JVvfa vfech vys'h ŽIVOT SV. 1.1 DMIIA A SV. VÁCLAVA, Udcatnu luiiiiNiLiofli dictis ulJoqtutur; tlioro mo accu-hiuitem, iluleea axníc), vpsijiiu o ťni»iitliiťo^ clíentttJi, nectil ráb-ucU- ^rania et nlta snettilíi visin: ojiomodu Pnuli presbyteři portieum tota odiaeiorum sublime lni*' ne homiuum i-iiliu vídebain pěnit in- deholntam. Quo viso m ostnu dciicinr, ac i ti tem a pro doi luh -lt-ídití flolleituajnis molestia conwtornor, »cd tameu int-menša omnium cnjíTíitoris pietatť in trnem, qua rre-ilfiitibuá enncia postře promissum eat, trausťeror, hu-ii:$ soinnii veritatem imminente iaM easu peraos-coudaw ehiro áolui-ionis iutorpretnmontu ') ob cortaui řni cxnísHioncin ex plnu Are aggrediur. Domu nim nam-■[Uíí visa deatruecío telicem avie moe Ludmile, sancte ra veru-.uwnilis miitrone, portcndtt obilími: ijim, vi-(klient matiis mec lam génare fpjam operum cciara iiupiioaclonc frentilia, ťurlali cum ajlouot ministři** ad Biíclutf Cquc parní is ťaofca cnnspiracione non mnltum Line proceduro tempore elaneulumiJi irruontlbus per-iicrsoriirii armi-J, pro Christiani nominis ne fhloi pro* fesíiono oorporifí cnidclom suhihit pa-ishnifui. 1W-liťus autem, ut visio teatatur, populisíl) dcscrta uia-plitudo, cleri nestře inclnsj hitmnínc mim-rabi lem ttTPlhipt c regno cxpulsionem, tociusque substancie mm debitam am i salonem. Kniiu voru u-YCcrahilis uiiiuiurie eoiíitrix mea secte vítali, quuin pro tuto posse cnunted- celere, '-urdotfcntts sei.jui et amaro inslu, i't píwjliao aliursum írrouucabilíl insta-bo, mor* uaciter muideus, eoadetn diiuTsunitu clericoa ordiuum, , quÍA ineeum aontire non ne^ant. ope terreun priunto^ repno ac.ueriua eíeetuiu iri molit tm. Ilac douique fogacís coutectura prediiiíiiHeionia měna veri conscia minium IV us Ira tur, sed nt interprotacionis congrua flonnerailf. ilidiciu crpt iam -cnpte perem rioueiu mstrono, cleriijnc longo adiacencium ambitu regip-nimi4,' in eius subii"ťt-i(ini'm, irtimo iu diCLs*iiuiaitJ Jui^itaUmi se prompte coňeůdanti«, ferocem expuV sJoaem ordino incorrupto non longe post euneta inu: constat fuisáe iuiplota. L Siíjiiidem, ut prefati ^iirnua, gubtratiento ao ffttn.iln t.Uiriíiti Ludmila ab obru tib os pertidorurn, in codem caatello, o^no oouiu^ei-at, ab iDimie-In mae* quitur* Dnctrix ruim preiatn i|uotiili)iu ju-cicbřta suok, tibu* imtpíitatis, Tuuuiim < Jommonomqne lr^uor, valila ouui inutiu ad pontondam ^mriun suam ři1i'tTiium ilíntxii. Proafcia vero Chriaii memorata famula fit-tuťomm, ntiti* latuin presbyter um snům Paulbra ac-ťojvťtis, uiouiiit ouiti saera missavum Holmnpřiía iiki-dilttri (■■ní-' -i-i-ii• ii<-i■ i• 11Miiiin uutr .'loisju-ctUTii seru-tatoria eordínm elfundcu!* Iioniguisaimo, c hc ipsam ciiL--L liitnin numiťiis, oracioui pnu-umla ns deo prec^H j'-i',i'lii. quo eius Hptritnm, ijiiem ipse ercaue.fai, ia jtftťc ili^uaretur auscipero, (Jelebritatu debino mis-Btruru peraeift dumiuiei ai: corporiH et sangivlnU particJpadone mimietia, pnalmodiiun iudefosaa mOJlte 20T k y <-1i zdí /baveno a ode vlecb lidí ú]»lnt* opuř-třuo. 7. t>dui \ndeni smutek muo pojíme a vnitrní fitarost o vermí boliu tfoí a teka; víSak přec jakož v noBmir-nou laskavost toho, joni via ssnáT důvěru nuim, kterou přemožení všeho věřícím přislíbeno jeM, íinu tohoto pravdu, ktiirá <:o nejdříve ae objeví, k vůli jistemn označení veei jaant vyloliti chci, Zbořeni il nm u sfa^Luou bnhy má Ludmily, svato a ctL-hodio' stahmy, smrl znamená: onu totiž mntky mér tak rodem jako neiSlecbctností ttkutkŮ pohanky, sbe^ silým h několika pf>mnhnei k kIoi-íuu ochotnjlnj spiknutím a x a nedlouhý ěatí /.braném i nešlechetníků, ktíji úklndiu"' na ni vyrsuci. pro vyznávání jména a viry kre-tťaiiské ukvur.ného utrpení znkiod. Vysoký pak duuu Jak vidění svědč;, u d lidu opiisténý swači kuňÄí v něm pod tuihi ochranou obývaj f cích žalostne vy-hnrtní 70 *emfí a nessnilon/imé piduiiiii vrchu statku jejicli. Neboť proklatě panuji matkít nul nenávidíc iLÄ k smrti stranu kře^tansky *íjícir ku kton' din mož-noBti avó ae pfiznrtvati, ktorou etil.it upHmniif uásledovati a mílovati nopřeflbtvtim a po«d5ji nikdy a nikdy nepřestanu- duchovní osoby rojslu ijýťb řadů, poníívadX tte netají sfejným Hvýui smýSlcnim so mumu stal kii zbíi viti a ze xomě v v kunti ae vynasnaží/ Tímto výkladem prorocký dut h jeho pravdy vřdomý se ne* sklamal, nýbrfe jrikuz vhodné /.nMo označení výkladu co do zavraždOíií jmenované již stařeny a co do kruicho vypučeni okolního kuGžstva, která ae vblde. jeho, O.i spí£e ln.l,. 5t»5drosti ochotne poddtivnlo, V lomilo poíádku ra nedlouho polom, jiik oheend jest unárno, vyplnilo se vaocbno. 1. Aékoli se sluzehiiii-c Kristova Ltiduiila, jak jsme uahořc povôdôli, núvíKcím sr. oeí uchýlilo^ na tímíž brada, na který se byla utekla, prouilsledo-vtina ji-st od nepřúic]. Neboř n ad/míněná voj vod kyn§ jiaté: velmnSc s ve, syny nepravosti, myBlfm Tumaua u Kavana, silným vojikcín vyslala na Tetiu na zillmbti Lchvue své. Než pred vídajíc veci budoucí zpumonutrí slni&obntce Kristova ualiofe jme* novtinthu knčze avi'-bo Pavla navolala\ i pohádala jej. aby m5i svntou íotl. Vyzpovídavši so mí boží i o před tváří toho, joiiž srdi-c zpytuje, a vedouc, že úca-ma jí*-l iialohti uejvyí-rího, takto pak se dtivôry jdna zbrojíc oáboíní se modlila k bohu, aby duři její, již byl pam atvořil, v pokoji ráčil p říj m nutí. Když byla potom mše prectenař poaíltiila ae přijetím t&la a. krve páně, nace? neúnavnou dusí jala «0 zpívati S Almy. Kdyít nastal veôľcr* ukrutníci svro.bu poaenatneuani ') liiiv. intcf[uclDiticnUi. — JJ Univ. ilftjjílnin. — a) t'nív. Pnuli. — * Liniv. rcli^iumim. ŽIVOT SV. LlTftMIM' A SV. vAl-LAVA. concinore studuit* Vospem vero ťartob suprl no tatí tyranni do to um illi of agresi, vnlvas dlani in pentea, relhpioa sot- if nil m forinaeeus anna tot; iiaineis rlypeis-< 11lu htutuunt. Ip«i autem cupitauoi homicide Tunna Í rjiJniri.i.i|ijM. Jiailrf- ;l-sI!H«|.I i-, e 1110 rll t NTH, • | ■■■ ■ dci fn inula incumbebat, ostium disrumpcntoH, ingrrc-diuntur bacchantes. Ijuihus 1» 1 .tul tni la hutnili nub uoce: qucuani, iuquit, ropeotiim uos ne^ania n^ritatV Et nou orubcacitta, neqno mcnte, portractatis, quem-ndmodum egomct vos eeu lil ion preprint educaui, auro argeutoque vestibus uudgptibus dkaui? Yorum si qua in nobis men iniqiutaa incst, intimate ipteHo. At. illi fit rentes, wixíh rigid i ores, au res ad Trne nb-dursint.|iifj uxtraeiam terretenus projcccruul. tóninu* ilia: paulispor, inqnit, oracioni me incnmbere sinite. Qnibus hoe conccnhuilibu* expnnsis orauii ad dominům mand i líh. Post hots iuquit: Mei inlet-itiiH eausii si ndm-ut.intK obaerro, nt inner,-him aule nu is rapuf : exemplo martyrům sangwinetn fuiulendo testimonium t'hristo perhibore gtrsticns, atr palmnm martyrii ciuu ipsi* sine tiue purcipure op tan s, qunui eeiam non dubitamus eain promoruisso, sacra scrip-tura fceatantc: instus quaeunque marte preoccupntus fuerit, aiiima eiun in refrigerio wit Fueestt ergo uiruiiieos preces eius vorbfique sperm-nto^ rune <:ut-turi eius immissso suflncaeiono rilr.m illi abstule-runt presentom victuram ') iji <-umu nun eo, quom semper dilexemt, Jesu Christo domino nostro. Sus-tropil an tem martyrium íelix deoque dr.uota ťamula Omriití Ludmila septima sihhathi die et XY1I. eaten d as octohris prima vigil i a noctis. ÍJlerus Nero ejus ctuictus viiiwrsique uoriiue;ili utriusque sexus pastoři' perempto in diuersa spnrsi, diuersis in Jati-bnlifl laťitantfs, vitant presenti.*tn ^ibimet studueruut eonseruare. Post hoc reeedonribus erudclifrsimts ear-ijiHcihua ad Ku nevin oius oťťicium ma^rno cum metu et ulttlatu eonuenientes hmiestisaime eunctn, qne ad ■&» pulturaui fořt) cernebauiur, peragentes terre gleham eius »a n cti saunám commeudauere. Cruentissimi vero cnriiilin-s apoliii d i rep rif) dnminam ad propriam regres-si, gandíum iíli permaacimom intuiernnt iunocentis de ueee. estiutaiites sl- in i-temum liu-uplutari. atquc íu owtn victurosř quibm atrocin et ínextinguibilia g*e-heniie iřrnis Huppbcia parata mox ineraul. Prémta antem perfids domina períidorum vsurpajm supellce-tjliin socrii-i míč riiiicitiin i uni ante ťatis tvrannis n-piaro eepit, flitans ooh propinqnoaqiio eomm ac. tamiliam opituni fximiis auri arjjentique, vesteque previusti iuestímabili. Konanémut in tota provincia lioliomorrna velut ina^iittí« i iÍikvn. ±ni ybosilci, js-Tef tvtdäj' kamene, toho tieHlyseli^ neostýchajíce se vloiiti na ni ruce vlastni, z fiV/kn ji vy(fihli a vrhli na zem. 1 rekls jim: „nechte mne trochu se po modli f i.- Kdy/, jí to povolili, sepnouc ruce modlila se k pánu. Nařež promluvila: „prisli-li jste mne y.íitiit, prosím, abyste sřali hlavu iuoii.w I ehteda po přikladu mueenílcfi prolitím krve irvedrctví vydali o Kristu, i žádala dojiti s nimi palmy murenicťvi na veky, kiemuŽ také n e po v by buj Ľiue Ä e /as loudila. Nebo t praví písmo svaté: „jakoukoli Binrtí sejde spravedlivý, duk* jeho dojde okřáni." 1'knirni ali- kati nevíiiaajíre si pn>-aeb a slov fejiVli provaz na hrdlo jí itodili a '/.fi Til oiisíli r i j . ktem kiú l.udi- na ve'kv m tím, klového vÄdy byla milovala, s Ježíšem Krinti in pánem na-sím. Podstoupila pak mueeuictví sfastuá a bohu oddaná slu^ebuico Kristova Ludmila Hí-^tm-Jm dm% v sobotu, a sice lň. ssáří podveffer. Vícchuo kněžstvo a slnžebnietvo její obojflio pohlaví, když byla 7n.biía pastýf-ka, rozptýlilo Mi\ rusítio ho skrývajíc-hledali jsnehrdniti Život vo-ídejsi. Potem, kdyí: byli ukrUÉni kafi odeíli, k pohřínní ji-jmni s velkým strachem a miřkem se seAedře, » nejpočestněji vSet co k pohřbu n.'ih.ži, připravivše nojsviítčjří telo j t jí položili du hrobu. Krví ebToeení pak vrahove" vdavše, 00 se dalo uloupí ti, k paní své se navraceli přiuá-Sejfcn jí přeradostnou aprávu o zavraždení nevinné, 1 domnívajíce se, že uh. vřky jsou bohatí a vkuuiuiK!iii<|iif-, dominannpie ipsnrum, ita lít omliís cojritatns r>crmotpie domine do interitu ijiHoritin die noetmpie vewurotur. (Jitnd ccriic.ns uie-ii!i.rutUH hraninis Tun na, inuonte in se pauoro Ion ribili, eunetis cum sibimH. atlluitafe hnuti* ex eadem [jinviiirifl rufra labcns. omnibus exosUft, vajtpis pr" lujíunque buc Dlueque versatus est, ncmoquo ex hiirpL- illius progenitu* in pn»pria tilťprins vodinim habnit. ílnmino autem cum íuge latibuht ^ermauo qam suo qnprer«9tt conipieheiHus atque capilali smu-temria ndiiirtii- mm ťratre vitam prezente in panter ct ťutuvain auiisit, At vorn domina ennmi temenu eoH fugicntes, omnem ve nenosí pocto ris ťurorem in posteru* eururn dittnmlena, vaiueraofi eoram a muioru i.-ijin řid minimum vna d»-ui neru diebus ad tuumluui beatisrdme fft sepe memorate venemhLlis matrouc et martyři* Ludmile diuiua tnoperanír i "i mencia virtutuui miracula preelara patnémnt. Nam «x eiusdem monumentu tanta ib^rnneia miri ac H nalítat imt odoris emanauit, que cuuctoruiu aromátům Hunun-pU' odmauienta vineerel. IjuauiphireM eeiam cptpok, lampad' f|iii" lomitila^iauloK diuino Litem-pestc- iiiHtin silonem ter n ([tiaiorqne oculorum ban-HTiiut fteše, t^tie euneta dnuiinaui. iuterrei-trieciii aj■ — «ua videlicíil, minima latuere. ijuibuia l'o«rnitis timore uiiniu prortrara, a^endum tpiid síbí loret, ii^norabat, 'Jmiiltui lur&uin venenosum inrttauvan^ eoii^iliuui appa. ritorea huob Tetinia mi>ii. '{Uo venerabile eoqnts tn-mulntmu iaet^bat, iu mandati» iubena, q_«od dtimum aupoj" tumnlurn h. r.mírnilo ..mini'vnT, iu umiEutii l»a níIímj. aptana eí nnmeu in honoro b. Michnelia areh-;uih"]iT que si flejuceps inibi ehiruítíaei signum ali-•[iii«■'.. mi:i merirÍH beatť. martyria veniru wutc-toruin, quormn pi^nora inibi detinerentur, depnlaretur. C^uo iin-tri uiiitris vuiietiia ingredieutetí haailicam horror íbaasitt qnod haud aMter, utai veneracíone cum maxima inibi audereut ingrcdi, preplaraque et iu^iguJa PxJlilie ísl eodem pntuere loco virtutum uuracula. 6. Híis ita jreatia annuente (.'hriato olym electua dux b. "VVoncffilaus atiuos puc-rície triinHL-endens í;tii-Vi-iHiiH- rli.11■ iuiiíjnlu+,i^ nire^-rbat, eiiiiefa« que Jt jie-da^ťi^o apicum diii trarlita Inerant, alla m^moria příčiny ]io5sdvihnniiti ni\ píovelehnon slu/ehniei Kristovu, Neboť vuuknutím oire jejich <ÍAblaT knížete roxbrojft, pořali v Se cli äou^aaníkŕi avýcb í?i nevři máti. Proto po^'ätala roztržka a převeliká nenávist mezi velmoíi svrchu jmenovanými, totiž Tumanein a Kovanom a paní jejich, tak že vEciíhno myšleni a mluveni paní tů ku stká/a jejich dnom i nocí směřovalo. K!w ti zpozoroval ukrutník Tuman, pojal jej vL'liký strach; i dal se ae víemi príbuznými uvými 7* iéléž zemfi na titiľk, a ode vřech nenáviilen co psaniíť riemo tamo se toulal; nikdo pak a rodu jeho nenavrátil *e vice domíi. Kován ab't kdy>. hledal - bratrem svým spásu úlekemt chycen a n bratrtim k smrti odsouzen ztratil fcivot vezdejší i lnidoueí. XeŽ paní jejich vidouc je utikari vSeelo u vztek jedovali- duše sví na potomky jejich ^lila a všechny od m i^íarříhu do nejmladtílto jedním dnem a výrokem útratil-a. A tak |u'vui /.sminonj hvatn&ti Ludmily se ukázalo, y,o řízením prozřetelnosti boží z v rabu jejích žádný nezůstal fciv. Druzí z domova rúzno iiprchniiv&e odo vttocii nenáviděni a trestem bozim st i zeni život svůj vyilechli: synovo I»ak. jejich ohavnou smrtí sei»li a v6táfm dílem meeľem postínáni. Tak naplněnu je^-t slovo pán ŕ v evan-fjolin: „knídý. kdo m^eom sjachází, meéem sjliyne." V tr;di1i'/< pak uiierll u brubti hluhoslaveiié -,\ hodnú pani a muOenioe Ludmily působením milosti boží skviílé zázraky se udály. Xebuí z hrobky její tak veliký zápach zvláštni a příjeniuó víme vycbil/el, že vSech drahých mastí a kvřtů vúnř převyšoval. I'iľiuuozi také voskové *vice a svítilny' božským světlem plápolali za, tieba bouřlivé noci vlastnímu. i»eima tam viděli. To vSechno nezůstalo nikterak taj no vbidařky, jež ji byla dala zavraždi ti. P«V<3-dovSi se Lo velice se ulekla, i nevCdÔla co poeľíti. Konečne opět jedovatý úmysl přesladí: i \ys1nla aluhy svv nu Ti'tin, kde Ľtihľnlm' tShi ležidu ]i" hrbeno, poručivší jim, aby vyntavfili budova nad brobom »Vs Ludmily ve způsob chrámu, udavši i jméno, totiž k pocte s v. Michalu arehaudMa; kdyby totiž potom nejaké řnameni tam se událo, aby při-pisováno nebylo zásluhám svaté mučenice, nýbrž svatých, jichž ohtutky by se tam nacházely. Když se tu byl" sialo, tak velká hrfiza viechny do chrámu vstupující pojímala, že jen s uejveľsi ucti vosi i a pokorou do nĚího vstupovatt si trouiali; í dřly se tam potom vzácné a znamenití' KázTftky. 7i. To se toto dálo, řízením Kristovým druhdy vy volený vojvoda sv. Václav překročiv leta Bmi pectví překrásným kvůtem jinoSství se zastkvél, a chovaje vše, ř(!tnu byl otl učitele se naučil, hluboko 4'» ŽIVOT SV. l.(i|),\Jll.Y A SV. VAILAVA. rcuoluens, auimo cstuanti opore implerc cnpiebfttjj quod auře perrepeiut. Qliaproptcr ^míitrix ipídua pertida cum qui lni idám silu asfO'inn'milnm lilíhi lie-lial, imiidentes aetlbus Uliu*, Mtndijsque sanctisrumis, inito imttcom eninitlio dixorunt: litsit quid animus, quovc nostnet vertemusV Frínceps siqnidem uoster, qui a nobis in í-ejrni ťastipo subltmarns out, peniersun a clcríois nt cpu inonuehus iactus, per abruptnm et adswetam virionim hontrormu ne mi tam nos jrradi mm shlit. Et si hoc IlUtlC in pum-ír-m wl :ubd.'.-,i . i.:-ia írorit, quid putas laeturtis eat in iuttontuto vel m-meta? Ab ilJo ergo die nim is impmtuni esse ©i ceporuut, uimis mere pant es, aliaque pm-plura impor-tuui ingerenles seelera. Que eunrta vir doo cams armts fidéi repellent, et clipeo ne nacieneíe munieus, animo ilhno porťorohat. Siquidcm et elericos eíus et quondam rťliirioíOK, quorum iloHrími ipst; pariccbaiiir, msidiís assiiluit- impii nppetentes trne id are nudili sunt, miuisipic maximis terruernnt, quia nemo illo-rum ad cum aocessum quíret habere. Ipse vero eiincturum horům schis cum siht ndelibus viris oceníte po^terulas ageus, ruente sole in oceasum clan cule elerieo quolibcl attcěraito cuueía, que slbi pro-ticua erant, nocto addíseetm, crepnsculo illitceHCenle didascaJum sen sibí canim clericum l«l enter abire sine bar, codicidJulumque tmum oecnlens sub que te-fnnine gestans ubícnnquo locum quietis reperitdial, cum cum dihjjreneia lectitabat et euni jremitu Interno do duricia cordis po [ml i tmi et ceeitate ne? ínere-dnlitatc doléhat nimi um. Tandem conťortalus a deo et virtute se prccin^ens, maliv «ua viiiuertdsquc primariis aei:i1i>. ut -Irenit. inriepnuit, r|iiemadmoduin liber snpionciu testatum: verba sapioneium ipiasi mi muli et uelut clauJ in altům de fix i. fc?ed b, "Wi-ii-ce^bum. eur, inqnit, rllií sceleratonim et. semen mendax virique iniquí, prohibniirtta me discere lofrem domini nnsrri Jesn Phmti et obtemperare man dat ts illtus? ^uodsi nos tedet. ('hristo sernire, cnr saltem cetero* impoditis? Ego uero ni hactenus nestra sub proui deucia uel potentate tíejrui. ammodo tanou illud re* npun, duo ennetipotun'i -uncero ox aninio descniíre cupio. Ovta eat pustmodum pro einsdem rei cauna variinque rebus alíis dissidio per^randis viros inter ipeos primaries, qui laleri ducis rejigiosi inherebant. et inter reliqnoa, qui partes nequisHÍmas domiiie im-I .>.-. iuuabant: diuisique tmňt con=)ilÍJi.ni innieem it |irimateu terre^ discordianmique inter eon spine pullu laueruut ad san^wiuis usque eflusionciiL Verum purs historian liet^t minima foret, preualuit tnmeu ad-ue>us jiuj't^mmukiiuiH.laui, ut «empt-r, iniqiinrrmi. Nam h-po memorarm- du\ Weueeslau- Milit-iius d" nan *'iHcenda pace apirim silo Kaocto inspiranLc conle consilium captauit, quo penitricem suam, que causa točili* ueqnicie imrai, proturbaret e patiia: mmtenus ea propulw eunctlsqne eonseittuueis eius viris impiis iuuicem furor discordiarnm sopirctnr, paxquo ecclesie C'hristi accreseeret, unum enndernquo dominům enneri v pamŕti, vrelým srdcfím hludfíl skutkem vyphiiti, ctdot wliichem byl nabyl. iVnŕjeät neveNcf matka ,f''lii> a přívrženci její, xynovó lteIiatoviT majíce V nenávisti činy a uejsvňtojif snahy jidjn veSH nnzi sebou v radu a iVkli: Paj ro máme <5initr neb kam se vrhnouti ? Knížcí uáS, jej/ k vláde jarne povýšili, /.kažen od knefcí téměř mnichem »o stal a nedá nám kráčeti po kluzké h. obvyklo cesrč nešlechetností uašieb. A eini-li to nyní za veku chlapeckého neb jiito^kébo, jakže bude toprv je duati, aä6 dospěje na muže neb starce?" tni onoho pak oasu počali inu klást i překážky kárujíce jej volmi ji premnohá jiná příkoří inu činíce. To všechno bohu milý muz zbraněmi víry odmítah a ozbrojen >títem trpělivosti neoblomným duchem snášel. Xeb-^f i kuěžím jeho a jistým uáboinym mužům, jiokž učení «ju požíval, nituntále úklady bezboÄntei tito a vrazil u ntrnjili a hrozili lakT če žádný 7. nich k nemu dostatí se nemohl, On ale vSda o tom vnem n uinzt dnviVuými nkize dvířka zadní kradmo obcoval: když ílum'o napadalo, tnjnP některéhn kněze k sobě vnlávai, a učiv M v noři vĚemu, co mu bylo prospeimo* kilyz no n)zedjiívalos učitele neb aobe milého kněze tajne ndcházeti nt." cbrival, knížku ]»ak svou pod uiicm skrytou nose, kdekoli uslezal pokoje^ pilnP éital a lkaje v duäí své zatvrzelostí srdce, zaslopeuoHti a nevery lidu svého želel velmi. Nabyv kmiecto'- zmužilrihii <*d boha a udatností bc opásav matku svou a vlečky velmože svolá] at jak se slušelo, pokáral, jak svědci kiiihn moudrosti řkouc: „slova moudrých jsou jako natny a jako hroby do výíe zaražené." Promluvil k nim sv. Václav: „synova nepravo*>tij nímŕi lži, mužove nešlechetní, proč j-te mi bránili ul'ÍLÍ ^ jfákouu pána naneho Ježině KrÍHta a poBluiiLlmi; prikázaní jeho V O&klívo-li vám slonžiti Krisrít, pro é aspoň n>mecháte jiných? dá [tak byl-li jhohi posud pod dsHÍdentcs voram CJhristi docrrinam perťectiastum ad iiiacureut; dispusitiseeuhiui šidili, plenus erat, WMtior preeeplnrmn diuinonun, Miilniš patrem honoráre debemtw et teatrem, oam rurŕHH tempere elapyo redtmt: vorům Imnnre do iniuacionis pritulno caruít iisijue ad obitou sin diem. íiil hře euneta iptaliíer gesta sint, ob sni eunrmi-mleiu prderenntea cepta pmv••piaumr. IJoslea multa auuciHii et iucnmmoda pertulit, eciam lilii ani n ocom idj ŕijrtto *no iuniore. líecordatua dri n do auie atte b. Weuceslaus, flaute sauctitatis in preseuti ťuisaet, ipumteo^uo clu-fitmirt meritum apud omnipotentom obtinerei, lacri-mamut irnbre perťusus y) totus, i nit n conailio sacra-tiutican cínu sarerdotihur. r t. leli^insis ijuibnsdam. inoit &0* in preťatum castellum Tetin, inaudans cis, *\Ui> uel oHsa seu p uhm r o m eonaiuupte carni* dlgna Tmn-ijrtcionc ad m vaque perdncereut. Ipao vero spiritu saneto sibi reuelante piiucih ťawilinrítnh iiinctis HtbiiUHt innotescetia certus orat, diuina eooperante uWicimia aliquid inibi legatos mennu-atos säjcmu-..... haurire. Impleutea autem iussa domini auit ležali qui ľueraut, baaijicam ingreasi ne monumentům h nm o rcuoluta dete#entos, tabu f am aopulchri, ijna vtnora-bilii jíleba legebatur, partim putrediue cousutnptnin !•(■.]• ►'ľh'ulf-, subleiiare íoniiidnuerunl. &i lienom, tá Ii • 111 ■ -, putridum esf, ipouilo imyi- en, >[\u-. intntí Istrií',' linr-urni[iir :-uneoplm^niii claudi voluorant i.:iiL.'i.|;cia cum smnmn. imunním contúliis viius e3t tis, presbyter ľaulus, ubsitstena, euíus ct supenus ujím iířnoirj ťeeimufl, ipti Í1H, dum in tcirris de^uit, Íti Amirtciis iuuctus semperque in omni seruicio ob-Btíciunlatus Oht, iui[UÍt: ueijiunpmmt ut diciris, tiet; -.j,i \\is,U\ pvin.-ipiiH ius ;i? «i uel pubmrem consumpte cmni-í inueuero, tollam. C'ni ceteri asäcmmtn pre-lif'ntľš itmuiimiUi lalnilaui -1: !.i I ■ • u. l ľ ■ illii r.: ipemi ■ I; i n ■ smutolhmt, imunitu r, ita ut memo ratou Paulus entn Lumn »ujter corpus iaceutíj eaderet. Qui eoucite siirífpiis humunnpie velociu.s auniueuh cum sibi iunctíh Kululibnsr inueuerunt corpus -aernm ab omni cor-PtlpeiOttO Mtniu'MiTri, pretert|unm quod suprft memini. yidtilicet vnlturn eiua puluorulentum: quod ei de fraktura coopertíixlb duní miioneretur, In nedeľní, tu genti dehinc gaudiu miecensi prates immen^M Cttncti-potľati e'xhibentes, ^Icbam eins «a n cttss i tu eiui de terra ^oirollentei* iiuteamiuibus pťeeiosis, ut deeebat. ÍbiuiIui-uteš. altari pre.-ientituerunt, lanne* o-rateso^ue *) V uhív. mfu^iH. *2\f volal. Toto všechno pomocí boží skutočne vykoual. Nebof matku « nejvÄtaí hanbou ze zemé vyhnal; t potkal ji zasloužený trest od boha vSemolioticflio za to, že krev prolila nevinné svaté Ludmily beze víí příčiny. Noí ponÄvadí byl pln cisto bázně, jeÄ potrvá na víky, pamČMiv pfiktíznui bozích, vedle iiteliK ctili inrlme otce a matku, po nijakém case ji uvedl uasspSt: ale důstojenství panovaní dřívějšího jsbaveuft byla ař. do Bvé smrti. Než kterak se to vSecko -1J■ ■ puuřvailA h\ uň* vi-ilIn dalek", vypravovat! puniijejíce jdtime za Hvýin cílem. Totem jeStfí mnoho p rot i ven stí.-] a uohuíÍzí zkusila, také zavrňždíní syna svého skrze syna mladšího. Kozpomonuv ae potom nn babu svou ->v. Václav, jak *vatč zive bjda na světě a jak rtlkvřlou odmr/ivn obdržela od vřemoboucího, přelévaje hojné slzy h kiiéžími a některými urilm/nvmi lidmi se uradil, i pnsJal jo na Iirad 'IVttn píikásca^ jim, aby a.spníi kosti neb prach sctlelóho těla dňstojuČ k nGmu přenesli. Sam pak zjev čním ducha svatého nabyl jistoty a několika důvěrníkům svým sdělil, Že pů--.. s 11 ► - r i Tm inil ostí bnKí zmínění poslova nejaké znamení tam ohledají. Vykonávajico tedy příkaz páun ftvélio poalové veíli do chrámu a odhrnuvše aem hrob naslí, ale shledánijíce víku hrobky, v uíi cli bodni- tělu leíři ]n / e;Uti shnilé pozdvilinoutí je ae iřslýcbati. -lest li dřevo, tak mluvili, shnilé, ííui více S>, co je vnitř? I chtěli hrob opét. uzavřiti a ncjveta"í bíídlivoatf. Úmyslům jejich ale protivil se jeden z nich, kuez l'avel, o němž jsme ae n;o hoře zmínili, kterak k ní. pokud žila na svrte, vidy lnul přátelstvím od ní usluřné opětovaným: í řekl: „nikterak nestane se, jak pravíte; ii/hiv, p - m/.-kassu kujete, uajiluli aspoň prntbit setlelého tola, vyzdvihntt Jej.* Jemu pósvédeili ostatní a po jednohlasném UHiioioiij Kiívihli víko. 'J.o vSruk při tom se rozlomilo, lak že zpomenutý Pavel se wvtiS přea télo inrivé upadL I vstal rychle a z*m nd-Inrnul ae aoudmhy -vými, nfiéez shledali svaté trio všeho porosení prosto, jen totiž, jak svrchu jame připomenuli, obličej její pln pracím, který na nem zlomením víka při zdviháni se byl usadil. Náramní m radostí z toho opojeni neskonalé díky všemohoucímu vzdávali, svaté \$lo její ze zeinfi vy zdvihlí, do dkvoslného Sátu, jak se sínselo, zavinuli i polozili přel ollřiř chválu a díky neskonalé mi-loati boíí vzdávajíce. VyknuavSe vřecbno sbiv ně porile řádu vložili je na máry, a upevnivše tylo dvěma koním na rada tétéž noci do hlavního mést n. totiř do l'raliyp boa meškáni spČchalL Nalezeno p ŽIVOT SV. LUDMILY \ SV, VÁCLAVA. ímmtnwati dhune olcinciinií reťcrcntes, ritcque eunetis sulernniter pemutis ferctro earn locantes, duorum eqtiorem rerga nneraut, simple ca'lu.ru node metro-polím, usque ad nrbem Prahám milic*t, cimstantcr proporant. íiopertum est autem corpus felíeís ct deo denote minule Ludmile Xl\" caleuda* uotterabris, hora XJ.1 fória IV;1) intulentnt autem cntn Pittgsm die torcia ilria VI. XII. calemUs eiuadem mensís leticía eum uigeutí, gMtuluntibus eunetts t liristumque laudanHbns. Vehitorcs aiouiďuu ipsius, urbi prius ipiam cam uiferrent. ml přiacipera baiulos bani nuncii premisemut. Qui veuientcs, snpori eum membra coloc&Bfft coguoiteruuf, eumque stiacitauoro leti, ta-leuuo ei gandiuui iiitulernnt, ipiod omnipotent*! dee fnuente corpus raute talisqite matrone. auie videlicet sue, incorruptum roperisBent. lj[uí continue surgens ecelesiamipie cum gumma alaeritato properann (.'hristo domino jrrates immensas puMoluit. Sole turram irradianto, iubarcquc tenebras propellente, aceito clen* turbaijue fí-deltum prouessione cum indent! otmiu* ire properal, Occurruut autem <:t illiu) ti deles p«ruli vehoutes sepe momoralam gleoam s. Ludmile: qiiam statím sacerdntes ot leuite alaunter suis iroponeir -lnuneris hetiodiceutes deniu cum psalmis ae laudihu-mtnlerunl nrbi. eecleaiamque inpressí, coram alfari tu pauimento ^ statuerc, s!ropifumi|iiv sonito in centem persouuere. *) Quod popeláři- mm fidelium ijuam intídelium tuviositas porserutaus ipiod tact um orat: in nnnm congre^ati, petunt cccleaie innua>. (onsilio delnnu prineep* iuito cum eacerdotihusplébG coram ouueta corpus eius rietcxerimi. ut omneš lidem ailbibi'reut, hiL'iirrupi.-nu i>nni u Christ" domino tiiisae seruatam. ťum-tique iutueutes. ma^nalia Christ i vocibus iudenessia persouuere4). nemoque obtustere verimti quibnt: quouiaui enuctis patebnt integrita* corporis nr rapillnrum ttrmitas, vuIulsojUu. nitosrchal ueluti in bac constitute vita, *) Vestimfntorum insuper pulcbriittibi tuUn-oi >]>• so pra uotato corpora, t^ui din in e le^is scriprn perlusírau* seeuu- bylo lělí> hlalinslavcné a bobu oddau»> služebntte Ludmily \W říjnu n 1 *J hodina ď středu, |inue-li pak je í|ií 1'raby tře tib o dne, v pátek i!l řijutti i radovali se velice Všichni, vzdávali diky a chválili Krista. Ti totiž, kteří je přenášeli, prvé neS do mosta vcíli, slohy předeslali ku kiJižcTi ilnbrou zpľávrin. Tito přišedše aaleab1 jej ve spaní; i vzbudili jej rádi a velkou radost mu spnsobilt zvíístujíct. že milosti všemohoucího boba telo mk vzueSone panij hřiby jeho, neporušeno shledali. Ihned vstal, do kostela s ncjveíH radostí pospíšil a Kristu pAuu neskonalé diky vxdávnl. K»lyí; slunce zasvitlo Tin xemi a paprsky svými lni u zahnalo, .svolal knéíslvo a zastup vířících a 11 velikém prUvodn pospíchal vstříc. I potkaly ony věrno mniée š icdem *v. Ludmily, ktetéi Ihned knéži a zaeí vesele na ramena vnavře, dobrořeííce bohu a zpjvajiVc žahuy ti chvalnzprvy nesli do mésta. VSedffe dn chrámu položili je před olttiřem na podlahu a učinili velký pokřik. Když pak zvřilavunl rdierná jak vořumh tak Uťveříeíeh o tom hloubala, kulik jich bylo pohromade shlnklt se a ku dveřím ckľMuiu pospíchali, Poradiv »e potom kníže s kneäiími tfflo její předu v^im lidem dal odkrvii, ahy se presvedčili vBŠálmi, Ä« neporučena ji^t zaclnivana od Kiinta pána. Vsi-elini pak divíi-e se 10-111121 vur. b\A -n\\ u Iviistovu a nikdo nemohl protiviti se pravdy poněvadž vKpiti byla patrna neporušenost rela, pevniiM vlmu'i; obličej pak její stkvít se, jakoby byla Sivtl. Noporuřícmí krása 'ain jejích tak se lesklo, jako by-byly téhož dne utkány. Všichni patříce na to hlasité provolávali, ze vpi cti a cbvaly jest převelice hoibia. Vykopavše tedy zem a ttpravivtío hrot) v t^nr>.i-clirámu chtěli ji jiolnbiti. Ale mtldo vyhrkla vodu jl téhož hrobu. Tomu přiuimozi se divili a poznali, S5e toto místo pohřební niktť'rak se nelíbí slitzehnid Krisiove-, i anbrabali opet jítmtt a postavili nad uí rakev se svatými ostatky cekajíce na potnm< boží; a t*k šťastne pospírhalí k domovu. Po íirjakém ^a^e nadfePený ktifr.e do KVzua vyslal posly otáxal se biskupa téboK inossjt joieuem Tutona (poncvarlí náležely tenkrát Ěecby do jeho okrsku), co by iarl činili s jmenovaným télem. Tento probíraje pistns zákona božího podle moudrosti "d bobn sobe danu tento vojikaz dal za odpovéd. aby totiž (Mu, již přívod svfij vzalo od prvního člověka, kterému bylo roceno: zem jsi a do zenu" vejde?, „prach y\ a v prach fle obrAtíS" (I4en. .'1, Ifi), odevzdali hrohn, až by nzřelo slávu Kristovu, Velikou horlivostí bozi nadšený knír© biskupa svrchu jmenovaného pokorni prosil, aby k učme ráčil příjiti, tSlo wm pochovat! a dhrslní, který posud od biskupa pa* svěcen nebyl, poscPtiti. Ten ale předstírají', pra slabost *uiri svého íže nemftXe přijití, spobibisknpn !) Uuiv. run. \. R, 7 aui II. — >:) Knp. s univ, illi et. —3) Univ. coram piuiiiuento — *) Ltm, purso-oauere. — J) Univ. pcrsommere, — *") L:niv. in hue eouMitula vita, — 7) Uutv. X, ttT 7 aui pusiubntu, ZIVílT SV. ÍJÍIíMILY A SV. VÁCLAVA. dmn dutám sibi a doo supiencinm íli rcsponsis hec dieta mandami, seiliect ut corpus inicium nb rpso exordio proioplasti sumons, eui dietum est; terra es H iu termín ibis; pululs ca et in poburom reuer-terís: aepnltoro fcráií&rent, gim-iam ('hnuti donec cer* m-rcl. tnyentio.ua fccjp diuino aceensns princ |-pi-clintum autitftitctu hnmilí prcce exorauit, ountenus íiftpte ad a© dignaretur veuireT a-c corpua íp«c se-je.alturi' daret, bamílienunpie, que aálmc benrdiceione jnrutiliwdi mrebat, dediearot. vjui simulaiu iuttnui-tatí1 Hiiteoliitis ire nou nnlens, eoepiscopuiu siuini ťitin aliquaiitulU clerieoiuin eboris nblcgauit, qui ceclesínni randem lUdicarcl. Aduenieusquc iraprimis tmphun domino cnnsccraiiit, 1'nsthiiic sex eiapaifl iirrtmi circtllis supra mtum corpunculum tumulnuii ťodem in locor quo nqua iuvndauernt, Mira atque ni1) (linutí fninule declarumium meritum sufficieus cidollcci quud saecrdotibus non ín conseeruto eam i i:'iiťii(ibuH hunu Jaré loco, aqua cxortn e-alř ihned povstal přímo a dií vřjif síly nabyt. Přemnozí pak divíce se tomu, všemohoucímu Kristu slávu prozpěvovali, že akrzc služebnici svou ráčil ukúzati moc avou, jemuž jest sláva na věky. Amen. G.KdyS byl spuřádal a upevnil vládu svou s pomocí Kristovou BVfttý voj voda Václav, jakou nádobou od Krista vyvolenou ac stal, duch a jazyk rnuj a kniha tato vyprávtó nestAť-ujo: zároveň pak hříchy tížen nedovedu liciti, jak veliké flfcody vojín Kristův ve sln£b5 páne ďáblu spusobil, kolik xá-StttOŮ slouíc vernS Knutu v ovčinci jelio shromáždil. ALvťh ale £ mnoha p.ivedBl málo, nrnebyliijo se od mladosti nikterak od učení punc pravdomluvný byl v réti, spravedlivý v soudn, svžři-uu li mu bylo nfco, vřrný a nad míru povinnosti lidsko hodný. Neboř kdykoli nijaký obžalovaný ve shromáždění souden u přítomnosti jeho k smrti odsouzen hýti mři oíl l\ lraiv> schálL — uj Uaiv. coepiscopo ^ňcrnquc busíltiu ruudilns emnuseruta luaitl.... — '*) tiirv. \, IL, 7 má WL — 4J Univ. Iiii|ihnTuvl, rrMli uirtutilms ab ipířo tirocmii tem póre iust^iutus llorehnt, eruceuiipie (.'hřišti mem bršt* ixpTiuiu.-f suit* rnemnrabntur di ni normu přecep torům, per í|tt:e dioitar: si qnis vrlt post tne* venhe, abnei^et samet ipsum *'í l-■ IJ; 11 ■.il'--lu .-mam et se-ijiiatur uio. .Shpiklein iu omolrn-MMiiUiii ne| Im-nmli tempore per ^elidum arduuni o&Ueta diarnln-ntin ^radiebatur de duiťate in ciuitutom. occleMiay ('hřišti pedestvis lustraus. i ta ttt vesti^iu m> -i iu emnpn aftu j^uinis madoncia eeviierentur, eilielis et binc ob ab-1 umoucm mundtcie strunu dam utau* asperrímis nium, ipie tempová ÚsqM ad hec ob r^uereuciain ipsíus volut tinutt seruanlur, asHJduciiue lanoia cen momv ehns mdtttus Minins »d enrnemř defiuper vero opti-mia et resalibus nmictus apiendehat coram deo bo-ininibusijue: pnbEilo modko icincillans artus perui^il ussiduu £ratias soli uiuieriiwisi nou wasahat Aprere deo. At si quando í 11 j ut priucipi teras íníer taulas eubatiii e.ontÍ!_d**et sero beffternei|uo Imhumkmrcm buusiktse morem extra solit um potuin. sompun si* excu* idens dihieiibi rílissime prnpenins JinJ ecclcsjam, i|Uijm-eunupu* naferrlotum aen clericoruiu hiihi repe^isset op-timíi ipiocun>pie iuduttitutiiLion le^ebat suše exut 11 illitpie i-oiiLradeiiH pedibns ailuoluebalur oluiixe p os tu lan s, ipn>pro sí^met arteucitis ťhristuni domin um exoraret. iinvain ipinti-min íJii b^Ktenm uoute jia-t fat ani clementer indul^eret. In o tri ťi i s vnro díninín tam asiddnns inerat, nt eottídň1 nbln.fiouolB snaui omnihui> anis couťectam domino exhiheret. Nam in messis teinpore inteui-poste noetii- siloueio s^ruin potťii^ jmiprium adibat cum sibi fidolissimo fliente, de se et dux farmám erihrabat, nquam-o;uu potens itidum n o ct urna liter lianriens fatťbntur in nemine patris et filii et spiritus saneri. (Juare eeinm dnmum deferens predieta cum íaiinnlfl mis- < "li-* oblatam eonlicietmft vinennuptc propernns, hotros tíqudch, sta všelikou liiuř-iiuu zilminkou sl; vzdálil a okry! pamerliv ln-ozby Kristovy v evangeliu: rin' HinTle n nobndetu nouzeni; nezavrhujle a nebudete zavríeni" [Luk, ^ -47). Záíáfe a liheuice od &r rodávna postaveno a zajeha easu ji^tě stn];Vi" b.řři:: sirotky^ vdo^ chud^ naříkající, raněné neunavnft téSil: hlndové sytit, žíznivé napájel, nahé odíval nemocné navAtěvoval, mrtvé pochovával, pucesttu' a cizince jako své příbuzné přijímal, knřite a mni ■ ■Ity jako Krista [uiua dii, Idinluvtit cestu prnvdy otvíral; pokoru, trjiřlivofit, mírnost, lásku (která ))ředé'í nade v5e. k Křes. tf, 19) zachovával; násilím K lstí nikomu nieeho neodníroal. Vojsku avéma -/Jn'a]]t\ nybrí i ne|l^p-j' íiděv hival. Těmito a takovými c u od tmi od mladosti známe-nitě kv<-tl a klada kiíž Kristuv na webe pamétllv byl přikázaní božího, jež zní: ^.cheeli kdo prijríi z.a rnnoii^ zapři sebe sama^ i veami ktíí, svůj a následuj mne" (Mat. l/f, 1*1). Také v poKt.nim neb zimním Caue P" -- r 11 ■ I • n v- 1 - příkrých pe-iniich h,.n kra^ívjíl % obce iln obce wavfctSvujo jjč.Sky chrdiuy Krintov}', tak íe v šlépějích jeho krfipéje krve we sjřaLrovaly. \\dmi drsná žíněnka, kterou pro nachovaní čistoty nosik už podnes z úcty k 11 čmu jako nová ne nebo-váva, Stále ihjsíI vespod jako mnich odev vlněný, svrchu pak £aty královské; t skvčl ne takto před Indiem i lidmi. Stfídmř pořívn! pokrmu rm okřilní údťi avých, bea usténí bdél a vxdavati nosknnalo diky samu bobu nepřestával. A pakli n£kdy přihodilo se mu co knížeti mm tak divokou zvftfí postavenému, lže potdiS ua veíer mimo ohyfej príli? pil, potom časně riluo vytrhnuv su ae spánku pu-tpíchal do chranm, & kteréhokoli kuíÍKe neb duchovního tam nn]ez]f nej krajin říj ří Satf který sám ívlekl, mu dal, objav pak nohy jeho Mia/.ne jej £ádah aby za ucho pobožněji ku Kristu pAmi se modlil, aby hřích včerejší noci spáchaný milostivě mu odpustil. Ve službách božích tak byl bodl i v. že každého dne ubéf svou. rukama vlastníma *pňsiuhenou, pánu podával. Neboť ve žních ya tuha uuénília na ^vé pole vydtázel - varným sluhou (o níiní později nbzvláStní a na důkaz, zásluhy obou 304» memtý zázrak bude vypisován), pSenicl po^ímil a mi vlastní bedra nalomenou domů no.qil, potom na mlýnu ruénim ji mlel a mouku jsa vojvoda jako pekař pro si val; nabíraje pak v nocí vodu 1 íkal: „ve. jménu un:e i ±yitn i ducha svatého**^ vodu r 111* 1 dumfL donáhťl a mo háje ji ^ nadřecenon moukou dřlal oplatky. Také na vinici pospíchat liTůziiy trhal, vlastníma riikamn vytlaěoval, vinni i]o ŽIVOT SV. U'IHJII.V A SV. tín.AVA. rarpena, sniHqno illoa nomibns cuitereua, ureeoquo iuthiidcna ad usům saneti conaernabat snerificii. C^nin vera radiritus necduiu auulsi fiiernnt pnímnoruín su-jiiTstii/iosI ritUfi dum [flui'imi ad inmoíaudum dcnm min rieľninlA propcrarcut aacriticia, cibiaquc ex ip*ia jiitibušque siuiul inqiilnarenhtr, iinuqnam ipao honím ľo'irii'jicioris contaiuíuabatiir. verum iu cttnctis Hu aub-traxit occnsione ťaeta qualibet. rareeros doatruxit, pí i bul a, auplicia. que usque hne inerant ad extra* ■.■i/mdus luiu.itie- itimlÍtLL» hus ph-mtc anulsit, Inuaquc prelATiorum tcrre cuequauiL. Qua npiníone ehriHticole ex ha ústa ad m virem ri]ii-i iidaluearírt luutd BCClU Haeardntea, lenite, plurími-|fic l'imudi dei contfnunt Bnuariorutn, Suciinrimi alia-ruuique provinciarum lona reliquiis rum sancloruiu, bililíotherís plurííms, quos cunctos honore cnm in-jiľiiti stišeipions auiuioquo ^ratanti Ainplcctens nh-tcrcandabatur, uti doeebat, tribucns hahuude anri ad argeníí opiam, criisitm maneípiaqnľ iml uenti-: 11-: i In lariter largiens, etniclisrpie, prou t opun ľľfLt, seruiens, vuhiorais didascali* b i ík ín doetrma míľantibus iptdug, ut cum p^alniiata proclumure vor-deretur: super emues doeentes tne i n telies i, quía t;)ji:.da(s Uia meditácie raé* est; inentc in cnius sola tuvľÍDv cEarltatt ľul^cbat maegaritc. Cm očiam ďo-mínus pieíatätí (gráciám quani plurimaui eonfette di-gustua eat, ut in plurimis qnoqtte vtctnr přelita e\i-stcret, ľrocern- u Itu, caatitntcm amplcetcns, ipiamnis lna mra nis i;\>iratis umtriuinuio. prcsentom iuhům* :\tt\ri' i lihľudum semper eum mi tí bus hubeus eolloqinuiu, cum iumitihus vero et VAgnutíbus- era-pulÍMqtic sen potíbus dodni- učí á doetriua smi tia-mitfi m-to deuiare cupicitlibus zelo ucceimia diuinu, si lumt. íllos Aliterappreheiidere nnluisspi, snlti-m immsi hccii-j mi* .■(r.. - i;ľ.ui;i |fl Š * rbmat :it inpci rileis. Semper centra anriqunm hostem acutum sumctis Hdci. cumque ťrainca spiritus aancti, qnod vcirbum if"i ľht. incGffsanter aereas expu^nans mundi hitius putc^tato. Brat enim sme i|ueretfi eulter lílirtsti vju-s tnoltos npofstolica secundum preeept« argtxenfli obsecrAiiH, increpans iudeťeMÄe, cnnctos ad ceuam vori jnuitauB patria tam. I i:t-- l; ucibuaque excmptoa a diaholi in gŕemio sancto collocana nuitri^ ccclosic tliuiitii aasidiie ref'oeillabat Alimeiitis'; (írncia deinde liřuitiřL cerďi cius inapiraiite templům domino in bo* rjure beat i Viti manina conden meditAttS ležalo-illegAl Ratisponensem ad pontificem, in cuiua, ut Jiiiiuus, lune temporis dincesi constahat Brimnia. ttoťimdem statui a CAJHOUnm ut licenciám illi ponti/ex ľil-ihi •dificandi basilieam: pator, inquiens, meus templům in honore olvm -tamit beati Georgii, ego-Uio1 veru liceiuria cum veltra c-idem ^imtíu condere mora beatl in honnre Chri^ti martiria \ jj. (^uibus veucrnndns auditis pontiŕox pjaciarutu eum aecione Cliriíítuiii ad dominom extondendo mimus p rn ťa tur: filio íneo feliciaaimo Wenceslao hec redeuntes man- dzbánu uaIčvil! a k avatí obeti u-fcbovával. Jelíkoa ale dosnd nebyly vyimtfiff* 8 kořenem obřAdy po-lianak^ kdyä přemnozí ohavné obŕti zlyui dueliftm |iHnáSet fipíchávali a pokrmy i nápoji obilnými so skvrnili, nn nikdy drže a nimi ae nepoškvrnil, nýliräi jkokaäídé £a uľ'jakon z?\minkon ae vzd/íltl, Vfizení hufib h]l)eniee. a jiue soudní stroje, kterých aÄ do jeho času k muíenť lidí bývalo näfívíno. v laakA-vosľi avó strhal n modly poluinské zporazeb |ioviuíôv;e hi ■• loml'i ji-lľi -ijnýílení kfestané jako vřely do oulu k nÔmu še hrnuli, neménu knfŕí a žáci i přemnoaí slulebníci Krist n ví x Havor, ňv»\> a j iný r h zemí * ostat ky svatých a se mnohými knihami* tyto víeehny h poctivostí velkou prijímal a vrb'-ren jaa k nim vdtMcu ihudiáteh jak se altiíelo; i daroval jim hojnoat alata a stříbra. krzMi, vwicriýťh veij neb odívn, a ale u Síl viem podle potfeh^ : i divili sř' vniekni tito ueileb' |i-bu iiCennati. tak >,e provolAvati so 7dál ae ÄAlmbUou: „nado vSechuy umtele ave jyem porozumel, jumŕ-vadfc přikázaní tva jsou myHÄnkami mýmtu —onen, v jfltoS dnaí lesk vzáciu' perly <.t co fujjvetří. tak že z preiimohýdi bojft vyíel také co víto'z, Volebný byl poMi-dm:. cibuľu /.nr}\n vával, aŕ enoat tato i u mnŕ.h tenutých byla řídká, i zri dal uinŕíti v stavu panickém. Prívetivé v2dy mluvivftl h tiiírnými, ale s nemírnými a tuiakyt a ochlantami tub pijáky, neb těmit fcteři od uee ni ueh s cesty pravé uchýltti se chtěli, roc-hoilLmím bůŽím rozpálen; i nemohl-li jich dostali jinak, asipnil při příležitosti. kdySE je byl k atolu svrmn milnBtivft pozval, mnohými ranami j'' zbil. 1 bral v£dy proti odvěkému m;]irítť-li Štít viry a kopím ducha Hvatólio, jež jest slovu hoSÍ, atále, bojoval proti vzdu.-hiým morem tohoto *vt>t«. Neboř byl l«iv. odporu pravým ctitelem Kristovým, mnohým po příkazech apoštolských domlouval, mnohé anažnft ])rosiI, a neúnavne káral, všechny pak k linatinŕ pravého otce zval a ze chřtánu dáblovn vysvobozené dt> lána svaté matky církve uváděl a pokrmem stale opatroval. 1'olom viinkntitítu milosti boží cbvám pánů k poctft svatého Víta mníenika kaIo žiti ehteje vyslal poaly do ftezna k biskupov; k jehož dt^cesi, jak jsme svrchu řekli, f-echy tenkrát nril^/.cfy. aby podle předpisu eírkevriícfi dovolil jemu biskup vystavět i 'dírám, řkA; „oter moj vystav&l druhdy chntni pánff k poctí svatého Jiří, já pak s povolením vaôVm podle tehoí zvyku znb.ir.iti ebei chrám k pocrč riA-atrho muřenjka Kri-atova Vita." 'Vu uslylev ctihodný bííkutJ a dtkn ťiníním rozpjal ruce ku Kristu pánu a řuid : „synu mťmu, hlAhoatavonámu Václavovi, aí se vrátíle, takto vyřidte : chrám tvfij j:ž uejpi-kn- \'< fn-cl (i.ínem ŽIVOT SV. LľlMllU A SV. VÁCLAVA. 816 data reťerto: ccelesia lim iam vouiistissiine auto dominům coustriieta exetat. Auribua princops captntu-littibus cxhílaratnr cordu iuudamenta mox iccit ee-rlcsie pnriťtoaque optiuic locauif, 5Í*C bia oontcntus vcrum limma beatorum apo stulorum Petři ntPanlí Home adírc uubiit, quo papám : i 1111 h (rinpui^ oqxteret, quatemis cum monnehieis indiitum vest i bus tonderet iu clericum, proquc dui ajju.iťc prim-ipatum reliuquens fratri suo, hen nimiura snculariluiH i utec tmu actibus* contradcret, ipseque pa-iiriic dej^rjj- uiiiculas jiHi|iiaiiinlas <'hristo dominu eongregaret. Ijuod »-í ■qjifre imple-ssct, ni si illnm přeno tatutn basilice řnpodiret opus. Vernm inindco hu-itiaui ^enoris i psi* n h cxorriiia jnpu^muite tídelium tnrmtt-s, dum inuincibihuH tamnímu Cbrísri tntus euín-cen- uequit, arum -ní nttiíqua uertltur. lidem chri-stjuuam euertere uirmi-. Nmn ťmtrem mna iuniorem, qiiom et in antorioribr:- cínu lih-ijn:iciimns cl pani o post mcncinncm íccimu.s, relictis cui tunctis hccuLh-ribus pompís VáitKUWl dispoucbat tradere, cnusiliis uialif;uorum prenentnm qnain plurimia, qtií se do-Ichant assuetu relinquere et illiritu u^ere íniuimo licerc. in iVahvni suma -auetissimum arma od i í m-citujiio exacuit. i 'unctoritm ipsc quoruin spiritu sibi inspirante almo prcscitts velut cnruus liuonta aqua-íum skions linut alítcr mnrtirii exoptahat adiptsci glorie ]iahuamT vernmÉniucn miiumc fratrts sni do mami, interitum peron ne ni mcrucns eiu*. iu fliriato sam per ftduciam babehat. 7. A^ebaulur vem lne temporibu* Henrici rugis iSaxouinrum, qui primiir* inleripnos Cliristu aibipropic.h> diadema inposiiít, rui Telil, isdem amicun iuu^ebatur ussiduo. Erjro ut cepta insequamur, RoleslauH dominu propríam sou euriam babcus in urbo pognomine uoctla-fani huo. vudiqno iam iacuiij? "Ixaboli i+auciatns cupidi-tatequo feiruandi mďii-usŤ dum solempuitas beatonnu < inimi« et Damiani martirum, ^ue biduo b. AlicLucli-arcbaugeli tolitur, uistaiiřt mibi, quo in honoro pornu -deui tíauotortkflU conaeeratu babetur eeclosia^ capioudo uccasioubs causám ratus, profatum ťratrem suum feLícem doloao ceu ad couuiuium accorwit, sed, nt mtma pitttit, potius rul immolaudum. *^up cum lam .sílhUu svetskou vSechno chlřl postoupiti, oblou zeném u radou prormmliých nebití-chetnikU želících, 2e musf zanechali zvyků svých a nesmějí nikterak oddávat i se vucem zakázuaýni, proti a vátému, bratrovi zbraii nenávisti a vražtly nabrousil. To víécko vnuknul Jut ducha svatélm on prédvídal, ne& jako jelen po vodťS žízní, v& jinak do palmě t?lá%'y nmcrnické zatoužil, väak nikterak z ruky bratra svého, poněvadž vécné akáz)T jeli u se iirozíl ; piv r ale tup! vždy duvém v Krista. 7. To pak se událo stu časti .Jindřicha, krále Sasíku, jen/, milostí Knutovou první z uich kamny doäei, jemu£ blahoslnvcný tento stálo byl pfi-lelem. Abycliom tedy v zapoíatém vjrpsravovánT [n> kraciivali, llole^lav obývaje ve vlastním domů neb dvoř* ve uiesiť, po 11 ■ ■ i ■ i i Jienovajitim, udvšad jií pornuén strelami tláhcUkými a huthou po vládl? rozpálen, když so blížil svátek svatých mučeníka Kosmy a Uamiana (který se svfctí dva dui proil svatým Miehalein archandělem), prmavadz lam poťtr téchto svatých zasvécenv se nachází chrám, z IkIíh okoLttosLÍ vzal si příležitost: i pozval blahoslaveného hrutm íivéko lstivé k hostine nebo, jak skutek ukázal, spíře k zavraždení. Aekrili um loto Liylu dobře známo, přec se srdcem neohrozeným zulibav \ řecky své příbnzné a přátele a rozloučiv se a nimi vydal se na cesiu ozbrojen zbraněmi viry. ťřiSeil tam nalezl sobô vSechno slavnostně připraveno, tlO--itui rnti/, preuáilhernou a velikou sílu skrytě oabro-jených nepřátel, l vesel do kostela a po msi p- -rueiv se holin a svatým Kosmŕ: a Dainianu, jk'hí výroční svár.ek slavil, vesele do domu, kde-a *: mela odbývati hostina. Když srdc<* přise-uVLch n*1-alccbet-níkri dávno jedem vraždy naplnená pokrčiv život sv. ludmily a sv. vác'uva. 217 cinin ronia maleuolortim, *Ay\w inťerla ľelle rmvni-cehi, t i HiŤk potí h mu | ne tuealeseorentt absenridititm fodmpar nnliiuh aperire cepe.re. MiJCTmioŕí nň|UÍrlom £pflmntes fuib amíctihun, post nr^tmuiiie eOBdeta oee"l tanier aemper de IcťSboJ Ľtttriiitautes tfít surrexere. terotie i bm f idem resedero, ■mbfnuitoľi* (len paf n i 11 ■ c• I on s uctuiite, uti ŕ'nrsan 5«iľ.íiniHii smictinciire oprante diem a solcmpmis va-Hpttcm, ft&uctuq igitur hacchantopp eenicua ipsos, in-trŕpidiis persistous, molisam ipiaulociiiH sust.olh-re fccelcramt, Sored on tom-p t e pnulisper a conuiuii loco hnicarutn ipsios unus n^^reiliŕii]\ iurpiiena: eqnujp fprqiFUO CU Ubi ucculte, 4U0 useeu*" ■ pitiutocius ah w ilUrederc( mi domino, tcuipLa; hiMuiiict enim w1t« tibí. í'*iti nrc nrl pnnetum acquiesceu^. rutinní ■Jot 1 im ceinuini peteus, calicc acceptn. poctila rúram oir.ľiiliii- portinis, aha pmiatur voce: in iiomrofl huni 1 ■■ iiangeli Michaelin bi bum u 4 litmc ealiceui u-.:uLiŕ.- el deprccanteB, ojm i&iinJáa u os tras imrodu-flÉWre mmc diguetur in pueem exullaeiouis perpetne. Hl lmiio fiutynu tídelcs respondisscnt amen, bausto >tn imnicrsos exosniTnns, hospieíimi repetít, H Btembra delicatissímn qnieti iielnl.i n-, ne di-n te-ue Bn-cibiia et psalmodil* tliii iusistcus. Inudoni ľessua ninujf, Aduenit et touipi^ celebraudaritm ui-hia^imi, KhíIm^ beatua vir, ut sempor, douofus íriterniit. Rane K tsidum panela ani ma ehwstjatie religionis et eŕ* elísiiHiäci pmpnsiii vigori fauebat, ut q 11 od peHVe-TOisininniiri monnchnrum dietmus esso íiiHJgro\ túlam Egteri* testament! b 3 st or in m in i p srn 11 i plus coram n lu™eru suo tempore suos cnmprdleret. Sod et ea-ftroeííiäKfis drobná pasche et peutecostcs sabbaťhU, >ln baptisma pre n e rab', eelehmn s dct i u suuctn ecdcaia, ul 11 il "\ Kä, que doi sunl, flihi de-^ajuäi-iii, hí parnuU Hcrutinicmim tempere non inne-tiiľlinuiiľ. iniifMiint ail j'ontui, eí. pueroi$1 qnotq.apjí ^kui1p4 mnniii* veridontís attulerat, pro solius rlci imfiľy sibi emcbatt ťt ira íloitalin o])0tí rqwľam iit-atru- ppirlturi dané uumpiatu quid^uaua con^wetudiui Hhtni1 tlocsiic suffetcbjít. Le^ift luc, poiitiľex. aline-, el | i-1 vi\ t p sna pn mm i d m grácia í u eeclcíim siroa inipli-ľľ jhéIilíhu© nnncraa, laici ordinU víľiimt ct. pttii !>'tn rliicem ct prepoHitum vnins ^ruticf, qUfl ct HprtT"i,iT" ťľľjix ipsa náturu babcjur, M-liiuplcMsc^ tttr cnisfiľ. m i rnri p. Om pro íu^pnito tí b 3 Rft.piEm.cie fqnfce, ttitnun Iclici-ísiniCt meču m et acriptá, et scribenda Btad" i.li^iui cxtrjllťtŕf, ipiía *icut iusscrag. preter ea, ( ^nr- t m ..n-; aiulierain, aut moeum a fido et sanc- hl&U: ;ni'ľíh vera rompereniÄ,. aliqua stilu pio^n-in* l'gejv fiiaiuuo tefu^io, ŕled cepta ut prosequamur; beatan niarty^ mo-X glória Loneria et operia perocueranna coronanduflt ať ili>JiauH. uiatutíimm laudcni deo redditurua ec-cIcmiLta nuítrctn pettt. Hni outem ^tacia vi r eternc mctnurie fiorebatt u r nullí eaaet ilubium, eum ante Iuľi'eii ,in m h'u-sfllueret, tfanetííutis ianua» ndi- I n/ipeji jiíŽ ííe roíseliřilla^ siakrj Imi pn nŕjaký t^att v.bu nlviraíi pnde vSemi n povýšeným hJasem zvolal: „ve jménu svatého tirchandfíla Michala vypijme Ěí&i tuto snazuä prosíce, aliy duse naíe uveatí ráťúl k pokoji radostí vóčué." Když jemu nňkterf ví mí odpovSdóli „AtfltHt*, ťypU nápoj a políbiv vseeky do hostinské afnrf odeSe], a odevzdav údy sví odpnŕlnkn a dlouho se nábojiur mndliv n ^almy apívav kotteene ruiaven usnul. I nadělal ífas modlitby mnui ivigiliŕ)^ k uífe svatý mtizk jako vidy, v &ls ho dostavil. A tak jarý byl při ními duch křes(an*ký a předpis n r kov ní, 35 ct c u říkáme že jest ynánika xnnícbů ucjdukonalej^ích, celé vyprav ování starého ziikona při o nach vigiliích dával sobř svým čaucm od svých citatí. Nez i viř dul Hváteenf i'myslím V aolmty vrl"konrnmí a svato dusní), když všeobecný křest ve svaté církvi Imí.i se slavivá, aby mu ničeho z toho, co jest bozilio, se nenedost^Lvahk, nebylo-li nalezeno maličkých v &aa voleb, pósýlaj na trh a, kolikkoli hochň měli kujiei na prodej, z í.ísky k "-.inu Ln!m shjIpc kupoval; a staiiib' B€ takto o službu boJSí bfahoalavený jeho dnch nikdy netrpíval, aby rn-čelni schá/.fdn p H ■ .11 řadech božích. OteS tof vrlobný biskupe, a zajisté f f di vír, kterak nejbedlivěji vykinial to, co ttetvn milosti nejvyíÄího boha, jak viň, mužové církevní vyplniti mohli, laik a nice vojvoda a vladař jednoho celého národy který i mezi národy za divoký přírodou samou se povn&uje, Prosím pro přirozený ti zdroj moudrosti, abys, co jsem napsal a jeftťi5 nu-píSu, za hndné uznal a pochválil; jelikož, jnk jsi mne kázal, mimo to, co jaem z úst tvých slySel neb čeho jsi se mnou od lidi hodnoverných a mi božných se iboedr>lŤ nřco jiného vypjati víemoätnÄ se st řežím ♦ \ez abychom pokračovali 11 vypravovaní, blahoslavený nvureník, jemní: brzy dostatí se mŕlo slávy a cti a koruny vytrvalosti, ranní chiubi huhu vzdát au*, ubíral do chríLinu. Takovou pak milostí od boha muÄ vfičnó paroeti fte atkvíl, že nikdo nepochyboval, íe přede duem přijde ke dveřím posvátným, aby II ŽIVOT SV, LUDMILY A SV. VÁCLAVA, turnm, H hane horám alter Oain proslulou:-:. ') neei ]h■rn-Lfeiulo opportnuniu oxistimabat. nořte uiď■■, ipiiu quiihpiňi unujiam sanc.t&rum scripturarum pu #iua implendutu uuuciaucrat, nsquo ad vnum rota consummabuntur \ rpie et málo agenti tmu aJludít, cum dtctt: omnis, oni male agit, odit hicem. Aute noctcui siouidem frater h. martyris. nou iam IVater, sed perncrsns parricida, prosbiteroa ecclesie Cosme et Dnmiaui inu ex. orat, ut vomenti ouidem ccclotáum in^redi omni 11 o ncgareutj ne ťurlo militibuq eius, tidoli-bna, eeu eainerariis rins, ipii adhim lecto rietinebanrinr, uel populis superuenientibus Itborarorur. e| no snnjrwi-ni-s otihwiono et sccleris opiu eedesiam infodare et íu-rViugcre videretor. Dnm ísta scriho, pece ad montein venit Judoorum iuupia oongreasio, ipii i[uidem in in-gressu pretorii 1'ylati contaminari, sed morto domini nou pertimescebnut; hic et ittte prnprii formani infelíx oarnifex parieteB eccleBic san^wiue pollucre timot, qui manus a ťratcrna cedě non abstinót. Tuo, omnium hostium sciuTissinie. verbo coiidompiniris '-i ennloderis, ipii co, ipiem fnniiia, cmore lnou saneta inhci (auhorrescís; *od ťacrum est, ut iutv*t»r«.s. Xam přeci o šo murtire aute mátutínamm laudem eedesiam properante oopient.upio ante popularem strepitum deiun patrem in euhhmlo sni sanclissimi eordis 86-cvetissimo exorare, intcrim ťratorno iunidie prepa-i-anLur, et gladius ad victimam (Thristn proparaudam cxacuitur. Sed ipiid dolnrom eordis, ipnid Incríuins íiculis ciiii^ouiiuo, dnm mortem iusti, transitům in nocentts multis sermnuibus co^or onurrarer5 Tlabet čerte plurtma verba dolor iugcns, seti pussiouem s. martyrii* auido scire ctipieulibua, ne diu dirTeram, mu^ii mií\ victima Ohristi luturus b. Wcncoslnus, eeclesiam naucto suo illo more properare aiciens, oititioiii i|im sibi prolixiori m rretUfúinc LncUlabere licerut, priusť|uam pnpularii aduentassct conuentuti, et ut pastor bonus cum £rejre commnnea matu ti-iiarum laudes vel audire vol percauture cnpiens, in-nidinrum rnox lnipieo porpeíitur. Navo prcfbyter illiua eeclesie vnus ex bis, a qnibua e^ressa est in i (puraa a Babvlonoj mox ut vimm dei adueutautmn p<-r*pexit, rtfoiiřuluin lushíouoiii molignornm ecclewto ianuam clansít. Insur^unt et parote insídie, tnder ridolicet et uinni* cius armatura. At4) viněni fra trem dei electus milcs mm •rraciarum aecione collum Ipwíus hracbiŤs amplectenw ae deoseuhiiih^ salutat dicens: bene semper valeaH, mi Irateás, et bonbt vité bnitiH nv luture lncuplotorrs, et te 1'hristnn in sim eterno couuiuio recipiat, (jui me heri tanla plenitn-dine et meos refeeisli, Aď qne ille euptírbo spiritu, et torvis orulis orígens ensein manu, qnem oceníte :ii stahat sub cbl&nrydc, re.spoiidit: heri quidemř prout f.ompus dědil, uuuc autem híc frater fi-atri ministrabit. Et vihraus in čapíte eitis ferit giactío, vixrjne sangTvinem virtnte domiui btuente, elieere modlitbu vykonal. A na hodinu tuto reka! druhý Kain maje ji y a vhu-hioii kn spáehrtni vraždy. I vidin;, kterak cokoli piniím svale naznačilo, vy-plněun budu a» ilo jMtsIodnflib písmena j toto pak pravi o třeh, kteří jednají zleř řkouc: „knfolý. kfbi stle ííní, nenávidí řvCtla" (Jan 3t 20). JeEtfi totií na noe bratr svatého mučeníka, nejsa více brm-nýbrfc idiavuý bratn»vrah. kníSr.írn cliriinu svatých Kosmy u Damiaua byl přikázal, aby, až přijilr, nikterak mu nedopustili vejiti do chrámu ; bál totifc, aby snad od vrnnýeh svých zbrojnošů neb komorníku, kteíf ráno jentc na lftíiku si hovili, neb od příchozího lidu vysvobozen nebyl; zároveň pak chtcl, aby se nezdalo, Že prolitím krve a spáchánvut /loŕinem chrám zneuctil a poskvrnil. Když totn piíu, ejhle napadá mi nešlechetné shluknutí Židu, kteří ostýchali »ů poskvrnili vstoupením do scnul-uího dvora Pilátova^ ale usmrcením p.ina se neo* stýchali. Tak i onen neblahý kat vlastního hrana atôny chnímu krví poskvrniti ne boji a pree vztahuje ruce své k bratrovra&dé, í>vým vlastním slovem, ukrutníku mule všechny ucpíátele, sebe souihř a probodáS boje .se poskvrniti místo posvátné krrf, kterou sám prolóvAS. Neät stalo se, jak jui byl kií/.al, Nobof kdežto vzácný mučeník před ranní pobol* nosti do chrámu pospíchá, aby, než lid se shlukne,' k bohu otci v útrobách uábnfcného SřiUso 8vrho po tují ho pomodlil, stroji zatím bratr ú k bul y a brousí iie-', aby oběť připravil Kristu, N eis pmč zdvojujú bolest v srdcí, proč siaty v očích, nutí se široko vyprávftí smrt spravedHvóho, smrt nevin noho? 31íváf za j istí velká bolest mnoho slov. Než abvob déle neod* kládu! vypravování o utrpení svatého mmiBiuka pro t.y, kteří netloíkave sí toho přejí; vstal Km svatý Václav, brxy budoucí obÔť Kristova, chtPjí vedle | en varného srvyku svého pospí^íti do chrámu, aby mohl dčle setrvati potají v modlitbách, uď, lil se sejde; i žádaje jako dohry pa-tvř s»- ^■i-l-ivi svým společné chvalo>:j»e\ y ranní vyslechnuitti a zpívflti brzy upadl v ůkl min é léčky. Nebot knťst chrámu a-terno rruore uuicidotnr. gladiumquo, qiicm ubstu-Hat, iratri teatftuit, manumipie ex eo tam san^wi-ftoloutam ferens, ecclegiam vfdMcitor pvnporaus, Tlie mrn iuťdix voce grandi vociťerans, eumrjtte perse-tpnns: meí, inqxrít, meí ubi es tis ? Domino vastro boatn peasime suecumtis, at ei in angnatia conatt-tul" iniwore KubuenitisP) Tunc omnia malignoram cohor- ile Inťeribuji proťugi cum j_huliis et lanceis nul tis pre rum pontes, wlneribufl grauihus latti&ntefl Rteremerunt ante ianuam eccletrie. Tone ooiam Maria nniiua in cainpo certaininis huius vito liberta erjjastulo sangwine laureáta, victrix utijrrauit ad lumimua IV Kah Octobris, celo gaud en ta, terra ploran-rumu domiuice iucHniaciouis 1H10C0XXXVITI.*) tihiudcin exattime COrpttl mat cis imperio, quain uper peceatia ipsius exi^eiirihuH pepulernt, rur-bniHJUC in pace jiru i'hri-r um nv p-iiu.-aiiersit, ipii-hiLaihiu ruin lidelibus rapietites, in tumba tnnih-m fcdiittcnte^ humo cooperucruut nou ut decebat mař-tvrdli: -r-il ut a«t so let fptis<|nam honoris aut beati-tudink raortalinm. Sed tile beatna miles ex pena ct eoutmiiclta numeriogiorem aurget ad gloriam, et tonuto villas a tíliis dyabrdi, et tnembria eius martyr pecioHiB ita.ctat.ur. tanto cnrtor domino síto et con tluibus celornm prosciitntur, eflicttur socius ange-MUtn, censors apnsinlorum, coheres martyrům, jun-jjittir ipdeťi conťessorum, virgínuro intogritati. possi* dcnpie Luionani eterim \ iriuharin ei |.ulehritudinem jier- itui^ ameniťalis. Sícmík ale. dal se do hrozného křiku a pmmlsledoval jej volaje: „přátelé, přátelé, kde jste? Spatnů pomáháte pánu svému, ňpatno pomáháte v tak" v č ú/-kostí postave* nemu!" Tu vyřítil se celý zástup nešlechetníků v.o skrýSf s meči a ořftépy mnohými, a ranami trfckými posetého síabili přede dvtiŕmi chrámu. Tenkrát také svatá duse na onom bojišti, vj-svobozena zc iidár+i Života tohoto, mučeno ním ověnčena vítězné se ode brala k pánu duo -řH září, letu páné ano nebe se radovalo a zeme kvílela* Mt-tvé tôlo jeho matka (již nedávno pro hříchy jeji byl vyhnal a opít v pokoji a lá»ky ku Kristu sspét p. 8, Krev hhthoHlavt'iuího mučeníka od bezbožných bezbozuň prolitá, která po zemi a zdích so rozstrikla, smývána vodou a utírána byla; neä dru-In "lni duu, kteří předešlého dne ji byli smývali, přiředSe k témuž místu shlexlali zdi a zemi, jakoby nik I v voda na nS nebyla přiRla, krví zbrocené. i dali se znovu do utírání. Také po třetí to učinili; ale vidouce marnost svého namáháni udeřili, Nez vrahové svatého mučeníka toho, jejž pronásledovali až do smrti, ani po smrti uiíotřiťi nechtěj i c-e ') L»iv, siui-ni-rítis et cum in ua^iistiit constitijlujii misere subuenilis. — aj Univ. UCCCCVXVIIÍL Srovnej roku smrti sv. VédaVn ľalackétio Dejiny. I, 23Ä. 41* 220 ŽIVOT SV, UJMim A SV. VÁCLAVA. omQVJ) amicos eius, qnns bnnoB bono adherisae cre-dimua, diuersa et r.mdoli mořte perimunť, et in-fiintcs eorum viuoa in profuurin fluuii Uultauie cle* merserunt: ipios, quia piurtiri|ios fnerunt paaaionia, credimua cl oftěctoa cbsc glorie et eorum numerům et nomina, lieet nos mrlignl pro jnultítudine corum ncacíanius, tntneii denní scire, et elog-iasu vcre credimua. Admiauerat autem vir beatuB, dum udbue viueret, cloricorum nou miuiinam multitudintm, et aemorum dei, -juou poraccutores a a ucti martyria a de o pcrsecuti Himt. ut víx eorum in patné aliqui* n -man orel. nt verc m hoe impletum cernoremiis, quod de domino speciální* prndictum cu£uo*cimns: ^pcr-cute pastorem, ct disp**rgentur ouea grejj-is,* fc>.e« autem, dum ad narrandum, quanta ira et viudicta domini ju hosiea exurserit, a tilu* pn.ieedit., virt.ulem et mirabilia diuiiíitntis prodieare cotupellor, quL semper íustiasímiiH ultur iidi»*L. lil ea, ipm olim promi-serat, lididia ftpotiHnr ndimpleat. ..mih: -. indvln. :ut. er ojrn retribuam.44 Pari oním illorum. tpú in Ránem in domini crudeli anium eoiisurrexernir. vel ijui solo aMienau participea Bceloris tauri extiterunt, a demo-niia exagitati per desert a tu^teutos. miaorubili et dij^na, mnrte umítali vltorim nou compurimmnt- pnra arida et nteca uaqUe ad ínteriium peni-annit, alíi autům e\ ei* latrautes rictibua ul eanes et stridente* dentibua, niortui šunt, omuiHipie eorum prosnpies erula radicitus, ut ita ťatear. Si qui vero supersunt, stipendiorum aibi victum manibua ipu.rita.ut pro-priib. Kequteuit corpus b. martyria in ceelosia sauc-torum Cosme et Damiani lmmatum per trea annoa. Poatea autem rem. latiím est qnihuadam suruia dei, ut eumU-rn dei arruum a loco seputturc in haailicam transltím-ul a. Viti mnNyria. ijimm in metropoli Prii li-u ni deo auetore rt lundanunto cunatruxenU er, ornament erele slasti cis apprime decoraurrat, iu uua aliqLiando, dum tabricaretur, doamlmlando -Ludsae fortur versum paalmojrraplu: .. bec requics mea in xeculum ae.culi." Kt buc ad laudem ul ^'lurtam no-minia sui et ml declamudum b. víri meritum pius dominuj iieri diguatna eat, ijuo sole claritta uuneliš puteret irentibuB, quod duus onmipnimi.- nenti Ho-Íiemnrumt lam dudum ad se conueracj, ma^num «ma jiii-řale patronům priuíímiaset : eon lirmaute BOTÍJttUm: Bquia in omni ^ente, tnd tímet cum, et operatur iuaticiam, accoplus uat 5115.** et quia, „ubi abundanit. Uelietum, auporabundauit et gratja,*' Niiuciautur bec fmíriride illi. et qnin chrl-atíane miliciě chlumy de evat obteciua, nm*;nBlibLia dei rřřiiatnre nou milená, qtiamuia soro nepit mirari. Tune mi?>it et noem e..i-|in . aauciimi iranslerri precepit ea f.omiieiono, nit h3 ante auroram in sólem sepnlinn HP.in-fa meinbra Jradila moj ťn--''ii i. qu'.! ■.- n iunrinni ťuerat, omneš ae gladio muliandoR non dubitareut. Vetieruut íjsritnr neotře, 't. *acraiisaí.mum enrpua nu-feritnt, qnod plauatro impoaitum, uHi|ue ad riunlum qnendam, cui uocabulum Jinkiťxina est, perdueunt. sbesile do měatu praiřinkelej m- piilmali a příiteht jeho. kteři, jak věříme, eo dobři lnuli k dohrpuui, ruvliV-Tio jl ukrutně povraždili, déti puk jfjich živé v hlubině řeky Vlla\y utupili. Věřinie, /,e tito, utavk' se utrpení, iiěaatui se stnli také slávy: i ačkiili tny nehodní počin a jmen pro muoS&tví fich neznáme, pře<ř věříme, 3te zajisLo htm je zná a že ai je vy-volil, rihrmuáímilf hvl blahoalaveuv mní za Stiva linncm' uiuointví dtmhovních a sluh bo/.ícb. kteréif vrahové svatého mučenika tak [iroiuUlcdovali, žr atUva někťrv /.nich vu \laari zbyl* ahycluua pohnali naplnění toho, eo víme, £*■ bylo predpovězi^n-n pánu zvlánt: „zabij pu-týře a rozprchnou ae ovpo Btáda jeho.* NoŽ ejhle přicházeje k vypravování ku hnftvu a k pomate páně, jeB proti \Tabum vzpl-Llu, ULťeu jsem velebiti .-lilu a divné skolky In dm, ktary vždy [iřicliázi rnKtilel uejspravedJivělř-i, aby vy plnilt 00 druhdy ídíbil řka: „mn5 náloží pumata^ já odplatím." Neboť í5iUt oněch, kteří proti *vatiiui« pán5 uknituě byli povhtali. aneb kteří pouhým aou-hlasem atali se nčaatmkv tak w-likéhu zločiiiu, zmítána zlými duchy v puntináeh utíkajíc ladně a zaslouženě smrti do&la a víre se neobjeviuv. Druzi huluni a bluSi /iHtnli až d<> ymrti. -Tiní nte z nich štěkajíce jako pni a akřípajíce zuby zemřeli; telý pak rod jejich- abych tak řekl, vyhlajtcn s ko-řenem, Zbyli-li ale někteří, li potravu >vnu vyilě-lávají rukama vlaatuímii. l'ělo avaudio mtičtmíka ndiioěivalo v chrámě s vat vel i Konin v a JJatuiatu pochováno tri lota- potom alu zjeveno \v*: rtektfr' rým alužebuikfun božím, aby téhož sluhu božího z místa, kde byl pochován, přenesli do chrámu iv. Víta mne. nika, který v hlavním měalň prazakčw vnuknutím božím od zákl.ulu byl vystavil aoknihtimi ehrámovvmi znamenitě ozdobil. Ve clirámu mmto. když ho alavělú procházeje ae kdys vyslovil prv verfi ialmíaty: ,Wito jest odpoěiucilc mfjj na veky věkúv.** rlakě t.i ku ehvále a alávě jména nvélio n na dakaz zásluhy blahoalavenélio muže dobrotivý pán spúBobtti ráčil, aby nad slunce jaauěji objevuŇ) -Ne národům, v.r lodi vScmohoUcí národu ěenkutun již dávno k sobě obrctoenéimi velkého svat ostí ochrance připravil, jak potviv-tiji- písmo: „pouěvadS v každém národě, který bojí se jeho a koná řiprv vetllnoat, přijetí je^t ji inuH; a poněvadž „kdyfe náplněmi ji^at míra hříehu, přeplm-ua fst i uuVa t.u loNti." I ozurimenn to bratru vrahu i-uomu, kteiý )hii oilěu plriaiěm kr'*Hfmi;-»t\ í a uein ■•■ iiu'li velkým akutkťun božím, aě. pojjdě. ae pucal divili. 1 vyslal lidi a kázal v noui svaté tělo preucati d>e loží v, mdiuibiu-li před ěer vánky i-anními a vatě údy do nového hrobu uloženyT *o zajisté ti, kterým to svěřeno, vři cl mi na hrdle trestáni budou. Přiíli tedy v nocit as-até tdlo vyzdvihli, na vnu ualoitUi a až k potfiěku jistému, jmnnž jméno jesl ltokyt-nicer při vezli. A ejhle voda tak varostla, ze pře- ZIVOT SV, LI IMMLY A SV. VÁHAVÁ. 221 Et eCCO arpia ad on exereuemf, i■ r eríani ripns supeními prala omniu occ.uparet,. et nihi? přOter mor-tem spci dnbnt corpus sane! um udvcbeniihiis Sfjd táli aiurnstia constilutis, inouti oeeurrit, u t ipsnin oibi miBorcri depoaceront b. Wenecalai prcci bus, qui, Ut idem martyr transferfetur, ÍYequenrissimis revc-latíonlbus declarare dfeuatus estr et dicnut: o beate niar-lyr. tprín tne íihsíom' douotn menta parere studni m us ; i um c omneš hostili plndin pnnioniii tradimur! Símnl et laborant, ut ponp qitaliscnuque tabricaretur. iJnm hec *i£Untur, respicieuttís, subito videut se pian* stnimrpio cnrn eorpore preciosi martyris ca parte rfuvii, qua Ire dlspnňueraiit, onnstiiutos. tioňi ceroittíř proximnm Tore sanetissimnm corpus huč: ccce enim et titulmutes patent unjrule. Quem , ijiii inrrepant.es, qtiare, iuquiunt, íValer, talia pro-tarlí«? ac intellectu espaci aut petupicís, aut nbedi-cíouis tue causa, qna ťeniebas, reliquiaH tib i sunuti ťorpuľis im]>cniri ľujuh. A t Ule pu^no pectTis tun deuir, vcr inquit, ve, et e\istimo iore ita, apjoeben-saquc vur-iih •Jauctis-iina manu, mi-nlaui repetendo tančit, q'.uim ita tínniter carni reliquae bereutem rf-perit, m' si fiulla vaclllacionis sijrua patuissent in ea. kruéivSi í brehy zatopila vSechny louky ; i nebylo nadeje fím, ktfŕí nvatr tňlo pfivii/.idi, mimo smri. V této uitkriíiii napadlo jim za smilováni probiti í»va-tobo Václava, jen? prW tím pŕeéTastn se äjo\,lijc přenesení své narídiíi ráčil: i řekli: nsvarý mude-uíku, snažíce se zbožnou myslí poslechnout! rozkazu tvého nyní vSichní trestu vnižedného měře vydáni jsme.'' Zároveň pak se namáhali z řídi ti ufjaký most. Když se toto dálo, nhlednnvSe se náhh^ spatřili sebe a vto s tělem vzácného muffeuíka na té strano potoka stati, na ktermt přejiti byli hledčli. Vidouce to sluhové svatého muéeuíka boha a sva-tého jeho vuiíkvm hladem z celélm srdce chválílí, ae s1nK.c+' ufiríkati nemohouce nikterak svaŕclm | uzdvihlloútl, a dali se dp5Í du modlení, uby ji^n obvyklou In.^ká-v';\ ncxíratíli : neboí vzhledem k rozkazu kníř.eeímu jtž krrkrhal kuhnui k ránu. ohlodavše se hr»y vyslyšeny y.ťl\-ihli jej na ramena, jakoby žádinhii břemene nebylo, a pfij* polozím, řoný most b ex závady m dost no přuSli. 1'otom bée závady n pfeká^kj* pÁMi na múfto, jtíÉ sobo druhdy -.valy byl připravil. I rozsvítivše ^včtlo uzřrdi tMo jeho neporušeno a všechny rány jeho ahojeiiy kromé jediné rány oné, kťeron preukrutný bratr jeho mu na hhivé byl znsadil. Tato totií, ačkoli hyla také zhojena, \>i<■>. iiííla ne ml ostatních jsónc. jakýms bílým kalem pokryla*. kily>. jiak tento smylij oká-znla se podobna ostatním. Tenkrát byl jný uickí ťHtarními, kteří tob» pochtiv&vati, ]ÍNtý dmdinviií po cestného Života, jenÄ tomuto svatému, pokud žil. dftvCmým hývni přítetem. ľ. n omakávaje jednotlivé ndy svatého tela také ruku s ošizenýma ofima do ruky své vložil a lehounce nehty latahal, t níohS naíed jednolm, který se vikl.il, plafítivým hladem promluvil k flondrithnm řka: nbřda nám hřiíným! patrnßf jest velmi blíssko pnruScní svaté trio foto i neboť ejhle vlk Inj i se a povolují nelity." T pokárali lio o.siatuí řkouce i „proS* bratře, mluvíš takové vo>i? Cl snaíl toho předvídáš", m b z b v val é í) d danosti k 10 um Sivému chceš si vzíři ontfitf U l^ln j-boV' t>n nie bije se př-^tí do prsou řekl: „opravdi^ opravdu myslím že bude tak:4 a uchopiv /.nova svatou ruku o pot dotekl ho, noh*1: Nyní .'de shledal, že tento tak pevnô v ma^e ostatním vězel, jakoby žádná známka viklání -e bsdn neukázala na něm. 222 ŽIVUT SV. LUtHIlhl A SV. VÁCLAVA. Aariciila eius, que fuuditus ahsoissa irtu gladíi ťuCraf., atuuo n Hororo ipsius, **tn I«mii reuelanlo, íuuenta ťuorai, sanissima, iunctaquo lne o mí o iuue-nitur. JSiquidem venerahilis memnrata matrona. sopo-uideliect b. martyria, Przibisluwa vocabulo, a b ipsis eimahnlis ílirtsto domino fucrut edneta seroira deo secu ud mu dorumenta oiiaugelica sine querela, Post-quaui en i m i-Hui ilnminua a iugo maritali solueraí. totam se inancipauerat den Imnulaudam,. aestuanti .sitious anlmo volaní ine sacro contegi, die íioctuqm-í ustaň ter oiacionibus, jojimiis, vifriliisqiie persistou-. II nic i n visione b. Weiícealaus nstitit, et inquit: unricuhim eoiam persequeutes me abscideruut. que hactenils infer arboreta, que eeclesie uuqritur, parie- .....qtuD tpsios eceleHte tacet, ex qno tempero ahscisBa tiierot. line cnmpería rovelneinuO, matičná venčia bilis, somito s. eso excuciens, eech>ieqiie expelens locnm, thesaurům aurícub' sam-tisy i m e. ubi et lucata iuerat, reperit, cnmque ■ um reuerencia, j^atulioque nut^nn su:ueiu>, omnipulcnl l den gratias rotm-ens monumentům ťrairis domini aut ac mat* ty na adieus, cnm quilmsdnin (ideli^simiH maxima cum rvuuronciu apeniit, Rtu iculnnupio impoguit, et cum omni «1 i I i -^oru'iu mrsus ilausit. t£uae pnal tranídacíouem globe i psin* venerubilis i.iu incurmpta, iuuctaque caru i re-liquae, ut prediximuH, inueura est, aesi noc ueslí-iíiuiu len*i mupiam pn^a ľuisset. Veinent.es ergo, quotquot adesse poterant cle-ricj, et jiopiiTf, cnm hyrouis et canticis condide-runt corpus sanctum in anrcoplm^o, et aepolierunt in basillca sancti Viti martyria, ubi domino opitu lante, meritis sancti Woncealai niartyris mu!ta et. in numera operantur miracula, ad laudem et glóriám iiomiuis Christi domini n ostri. Celebratur autem trmislacio oius IV. Nnttas Marrii, prestaňte domino noHtrn JtiSti CbtittO, !>, Nuuc deo anetore d«* nou martyre sincerc scire cupkulibus, l\ nova miracula panilain. Post paswmum ot trinmphum atlilete dei jrloriosi; posT excessum síderis in tola torra silo merito liilgeutis, qui sibi olim, ut diaeram, dovota adhosernnt, vel quos ad seruiendnm (lirinto aggrefrauerat, partim al> imptis glnrito iiecatJH, partim lluuiali sepulim?i iuiquorum n um i bus traditis, ceteris in omni orbe fuga disporsis. uuus militum, Podivou nomino, qnern Oompaitäcijieiu nt coiiHocium uniuersoriuu opemin, qne dud m n a martyre gerebantur, fuisse dixiuitttí. et do qno promisernmiis dicturmi nos, qnod pre ma-uiímu babemus, rtominu snu ex bac migrant.o vito ad Pliristum, npud rľentoTneo^ íu^a labons, diu «j\u-lauerat. Post vero, ratu» pacem rod d i ta in patrie, ud suuft reuersus, tomporis riEopiautuiu in propni? nehnit, domi seso occultans. <.^ui qno u m urin íeruure, qua liuVi intocfriřate dominům suusn, dum vivorat, dilexit, dicerem, si re^ ipsa, quam neribore cnpio, satí^ iu- Takó uebo jebo, které mečem úplné usečeno, pototQ pak od sestry jeho. již 80 byl ítjevil. nslezenu bylo, újdne ne zahojilo a k místu svému přirostlo. Zpo-menutá totiž ctihodná pani, vestra svatého mtuVníkň, jménem Pnbislavn, od mladosti vyučena byla službe Kiisla prius., jemuž sloužila vedle učeni evangeliu „bez reptání*. Nehof když ji byl pán jita manželského zbavil, zcela se oddala službe boží vřelou duli žádajíc udéna hyti odoveni ponválným; ve dne v noci trvajíc na modlitbách nenstnle sir postila a lnIMat Tetu zjevil se * vátý Václav a řekl; wuebo mnfi vrazi usekli a ml onoho času leží mezi stromem, jenž stojí těsné u chivimu, fl zdi chráiunvoiK11 Po zjevení tomto ctitiodná paní ze spánku se probrala, a pí i -'dsi na míst i> u kostela poklad svatého ucha tam uařla. 1 zdvihnuvši je s úctou a radostí velikou dékovahi vHemrdtouoímu bohu, Sla ku hrobce bratra svého a mučeníka s některými sobe vernýrnit s m»j-vetší úctou ji otevřela, ucho tam vložila a bedlivé jt opSt uzarfeln. Toto po přenesení ctihodného tria jeho shledáno bylo, jak jsme nahoře řekli, tak neporučené u s ostatním maseru srostlé, jakoby se 1m nikdy byt med nedotekl. Sešlo se tede. kolikkoli mohlo, duchovních alřiln. zpívajíce hymny a jiné písnfí položili tel o svaté do rakvM ií pochovali v chrámě sv. Víta miiéenika, kdo pomocí boží skrze zásluhy svatého Václava mníc-nika nesčíslné stávají se zázraky ku chvále a ^lávé Krista pána imVhu. Památkn pak píeneSeuí jeho slaví se 4, března. C.Joř račiž dřiti pán náí JeKíH Kristus, jenž s otcem a duchem svatým -/'iv n kraluje na vřky vťtkuv. Amen. i>. Nyní pokyniuíni božím o novém rnucourkti nové zázraky vypravovat! budu tčmT kteří jich správná dovťjdfiti se chtějí. Když po \íi,ězném utrpěni ľsla\Tiého bojovníka božího, po npndnutí bvésedy po celé zemi zásluhou jeho zářící, z tfecb. kteří d n tli dy, jak j som byl povísdel, k nemu lnuli oddaností, neb které k službe Kristové byl shromáždil, jedni od neKlee b hí.u í k n nuuVm jiibiti, druzi rukama bazbožníkn v řece pochováni bylí,, ostatní pak p^ vSem svétfl se rozutíkali; jeden z rytířn, jiueueru Porlivíu, o ném^ jsme pověděli, že býval íiěa^tuí-keui a soudndieiu veškerých skntkú raureuíkovýcli, a o nÍMiiž slíbili jsme, že povíme, co nám jest známo, po odchodu pána svého sse života tohoto ku Kristu k Němcfím se utekl a tam dlouho Žil ve vy-hnanstvi. Potom ala doinnivaje se, Že pokoj vlasti jest navrácen, k svým ne vrátil, po nejaký cas douui Se zdržoval a skrýva]. -Tuk vrelou láskou n Iwj-ú hoiiuou varu ostí pána svého za živa miloval, vypru., v.-il bych, kdyby vec sama, ktorou chci vypi* •) Opis Univ. ruk, I. 2 volcnlibtis. ŽIVOT SV. LIDMIL* A SV. VÁCLAVA, 228 diťii non fnisset. )lu- quadani dictum socum dolu-rirn, qtmui, ex quo seniorom Huum perdidernt, in mentc halme rat durfus solito reuolucns, aasirtm-u-jdaiiiiuiij ad domum cuiusdam ťe.síinus properat, quern cijitit pi-.ršuaHi' necis contra a. VTcncealaum cou-iiirasse noueratj et cuius mam*bus oumdom hcatum iulcrJcctum procipue sciebat. Et veniens, itiuonit cum In n .-wo balnoo, quod populnrí lingua stuba vooatur. recnmbentem. Sod ille hum- veuiontcm vidcus, more jLii.'uitis sit hi rare curavit, dicons: brIitctís, amice, sab fteris. Hie viíľo, cuius p record i a dolor cxenxetat. e contra res pond it: moc sal u t is pronisor den« aderit; tu vcro ftliliiue omni salute prinatn-.- rt in tuci poceatn molten*, in etcruum peril - <■< irrnens interfbeit cum. Et nijre ]iľi.'MÍilio sperana ho posse saluari iestiuus tjxihai : n ^uuam ingressus, dum iam securus proee-deret, mors militis, et factum occisoris ftntricide ill i nnneÍAlur et tikií ipsis apparirorrl m s si Inam cimim-rlari fecit et illieo comprehousus laqneo nppenmis est. (Jrandc aliquid dictnřus, ťateor. pro sui majyui-tiLtliuc me deHberasse> ut silcrem, sed ora pturimo-rum sciencium bee luce clarius, quoniam ineossanLer predicant, me silore indiánům putaui. lVpeudit i Iii i :l' j trpkým přemítaje popadl meč a bdzcl k domu jistého člověka, který, jak vétlelr co nriěelník k vražde, byl radil a proti svatoum Václavu se spikl, a phnfc rukama týž svatý hlavní1" zavrať drn byl* Při Sed nalezl jej ve vytopené síni odpočívajícího, y i obecným jazykem sluje „stuha". tento vida jej priehazoti podle mravu uľiťoda lilcilel jej poadraviti íka: „zdráv budŤ prí-leľr, zdráv bud.1* Ale jui, v jelmg srdci hulest vida, odpověděl: ro mé zdraví postará se buh: ale ty vři spásy j&bavcn v hříchu svém omře& a na vííky zahyneš.'' A vyřítiv se uaô zabil jej. Jlouikje útřkem nabyti spásy rychle odešel. I veSed do lesa krářel již bezpečné: když onen bratrovrah, jemuž zvBstO-vána smrt rytíře a skutek vražeduý, rychle skrze sluhy své" obstoupití dal bis, (Miytili ihned a oběsili, >Iuje vypravovat] nfleo velkého vy/mívAm, ze jaem uvaSoval vedle vznesenojiTi věci, nehylo-li by lepe, abych mlřel; nez poněvadž piamuozi, kten to vešlí nad s v St 1 o jasněji, mtilé to hlásají, zdilo se m" neĽ'iiin ni r • • 111 n .n.1! i • i Visel Inm tri leta. Záduý pták, žšduý dravec h«- h n nedotekl, žádná zkáza liduká ani juúloba těia jeho se ne/mocnila; nýbrž jako by žil. rostly tnn nehty a vousy, a vlasy jeho pŕeiuáramné zešedivôly a zbělely. Koueěně íi^klivošti přemožen, jelikož zázrak tento páně v-ady se oznamoval, bratrovrah onen na teuize mistr dal taj síahruhaTi do země. Ncz nnt lak ueliylo lze ukryli skutky bolti: nýbrž na označení lidu zásluh slnžohníka jelo) vídati bylo velmi ťaM.o od ok.»]-. jdoucích v noci nobe»kd svStbi. ano nad hrobem jeho hořelo. Toto tjík dlouho ao dálo, aX lidé od väad přicházejíce dary obetovafi a na hrob pocho-vane.ho z oddanosti klásti pořali, a života svemo osudy bohu a onomu zabitému svěřovali. Po dlouhém ěa-e lebi rnliKC lobotó % mfata onolio xyzdvJženo n náhozTU- přeneseno od duchovních, múzu B žert nábožnvch a pochováno na hřbitově chrámu sv. Vita: tak že «v. Václav v chrámy onen pak rytír venku leží, oba pouhou zdí 0*3 sebe jsou odděleni. A tuto slávu získala mu pravá venmst, s kterouž, pokud žil, pánu irvému slouží h Neboť Udyř. býval aprávcem nade vSemi v domř. sV. Václava bydlícími, vKecky skoro služebníky ái clo posledního km bare tak navedl, že nebylo téměř dvořana, který by býval nenmÔl Žalmy zpívatt, neb který by býval riěéVho neznal, co k obřadům církevním náleželo. Miluje \ řecky jako syny vlastní rsie všech jako otce býval ctěn. Hýlu li kdy louží tomuto pťikáziiun rozdati almužny deset peuěsr, přidával sám vedle věrnosti jiána Hxéhi) |>«L * kilyž míl třicet neb více chudých potravou podíSlttí, přidával patnáct. ProCeK zasloužil sly£eti od boha, co byl V evangeliu slíbil: „aj sluho ilóbrý, poněvadž v malém byl jsi věrent udiním t& 224 /IYOT SV. LĽDMMV A SV, VÁCLAVA initio, tins euangelirum audire niť rait: euge some bona, quia in pancis niisti ndeliB, super multa to cnnstituam; et com domino earn all in guudia omnipotent is Christi meruit intrare maneiu'ia Mine line: ]mvrucque ardfiitCíi i:i basilica, sanctorum uterqut* ubi quicscit, uocte vise sunt, vocosque pstdlenciuui a ng id n nun a pluriiuis inibi audite sunt frequent nr. 1". l^irnr aatictiiR ac sepe memornndus patrnnus noster venerabilis Wencealaus, licet cunctis so exo-rantihus opem phUitis ne hcnigniriti i-, impuudat, pic-el pun ramen vinen lutis sen in carcereui fcrosis ') ■iullragari uon desistii, Ncmpe et bine primům iu-signe oius paluit miserieordie prodigal m post trans-laciouem corporis eins venerabflem. Cum enim pin-rimi ťoorutn, viueiiloruui ucxibus terreoruw adstricti, careens publica rusted ia dctiucrcutur, ac patric secundum morem multiplied pena diunuati, prcter solam mnrlem nihil spei aliqui- illonmi 1 mho ret, qiuuhun uocte inter ipsas mi^ustias positi. dee id, at crcdimua Ihciotitc, veuit eis in meutom, ut I; cat mm Werue -damn *iibi misereri deposceronti Honiim- di»ujik in-quiunt, per merita et oracioues sonioris nosttt Won* eeslai, mi sauetissimi testis, nos in tanta aiigustia positos, tua ilia antiqua viitute udiuuare digueris. Noc to scquonti dum omues in seenlo placida qttiete pausarcui, soli hi iruscri, quid reqniea eaaet, nesei-rcut, dinina potoncia, que tribulatis pie adesae snlita est. ad lull. I'ii primům qiiidom quasi son us cniusdnm tintinnabuli in miidhua eorom sonuit, dermic* lux eunctis miranda in carcere refill sit, of subitn lignum, ano pedes mi serf i rum mclutii leuehantur, velut areiiH so mriiruabat, et mox omues pedes suos a nemo I Ttrnxenmt. Vidoutes autem domini virtnleni per merita s. Weneeslai adesse, coniiu-fahamur, iam ape siilutis uccepta, ot continuata voce clauiahant: do-mine .Tusn Christo. deus nostior,") adesto nobis ser-nis tois in be conndentihus per merita ct oraclones a. Wcnceslai, qui tui nominis amore ah impiis occimiis est. Mox adfuit Christ i virtus et unmscuinsqne torques coniracLa cocidít de cotlo in terrain: el dimissi q carcere, ambulantcu per gyrum narrahant ea, que -.'ij nr.uli'i viileirint. i.prra mft^iia dei. Nor i-itnr miracnJo pro sui magmtudine et gloria ubiquo dif-iuso, coutigit qnemdam paganorum in custodia de-tenturn compering quod e. Weiieealan maxima esset cum, pr>" his qui in eureuie religari solehanf.. line randis* v£uod audiens, quia ingeuti erai iierrssirate eonstrictus, votum vouit dicens: si deus ehiistiauo-rutn'1) me ah hue niiseria. >ua iionitato eripuent et dignitati pristine restituent, credam in t^bristum lilium dei, et baplismiim salutia acctpiam ac religioni pictatique chrístiano toto me auimo pemntto el tiiiuni mourn eidem martyři eteruo secvicio manetpabo. Vix verba complenerat ftt ecce omnia forrea vincnla ce- správeom mnohéhoJr zasloužil s pitnom, jehož mel na. svete, vejiti d"y spoulriui v zahlri '/omskimi hbihin: 'nyli, a by vři' po zvvkľ domácim k mnohonásobnému trestu odsouzeni mimo jedinou naileji -imrtí neměli nailep- zádně, upadhi jim v úickosfi-ch postaven\' in jedno nocí vnuknutím, jak věříme, Im-zim /jidari sv. Václava za smilování. „Pane boKo,- zvolali, „skrze zásluhy a přímlnvy páiia našeho Václavu, svodka svého ^vntí'dni. ra< okrsku a vyprávěli velké skutky bozf, jež otíima svýma li spatřili. Když pak zázmk tento vedle velikosti a slávy sve vSady se rozhlásil, přihodilo se, že jistý uvězněný pithati se dověděl, ŕe sv. Váelav ucjvii ■ se stará o vysvobození tecb, kteří ve vřízenf bývají svázáni. Uslyšev to, poněvadž ve velké nesnázi lipfii, uCitiil ulib řka: „vysvobodí-li mne bídi kfesíauu dohro(ivi>.^tí svou z této bídy a navrátí li mi bývalou důstojnost, uvfířím v Krista syna božího n přijmu kp-^i -qui^y, zrelého srdce.svého náboženství a nii božnosti kresfanské se oddám n přiřknu syna svého témuž mučcnťku k službě vířné.* Jodva domluvil, a ejhle všecky zetezm'- ukovy spadly ■* něho" ľ chytili bo dvakrát neb trikrát, a znova uvrhli v okovy; ale okovy a pouta spadla a něho jako drive. Tu y'.'" l) Opis daly. I, 2 mi careere Imsis, — Jj Týí nik. Dcus, domini Jean thririii |iaicr. — a) Týi mk. nu: si deus s. Wectccíhu et. deiiF ciiristitmonnn. ŽIVÚ? SV. U "tlMIU A SV. VÁi'ĽWA. tliÍLíLUil. tjucrn hifi If rve eompreiíciiMim. i> j f i i i -; iniiiriin, vmculis inlocerunt. Stul alt hoc, sicnt autea, viuciila el cotnpedos ceeídenint. Torso car-cerin do. mini propter i ta rata iniiacula, s. martyři revoren-ciaai iiti et gjnrinm de o exhibent-ea, euudem libenim abíre peritíittant. Qui dimtasus, continue saueta ňde itnuructUB et haptizatus est: et filium, quem vouerat, martyři trndeiH, pontes mollis anuis supemixit. Sed et alius ipiidnm reus pari modo iuasus in-'i Jat in careorem retrudi, qui tL Wcnceihium voce et IVcipientihtis sUfípirlU, ut ani mi se re re tur, inuOCatlS. sicat et u superioři*, ita et ab iato euncta mnnicarnm et com pedum aretamenta cocidoruut. Qumn inere-(luli ťoinprcbendenteBr argreuti preeio aeecpto, loir* ^im[LÍH mieioniljii* vendideruiu, uesetentes deum uni-tterSO tenv domin n to rem M domiuntioxila ems plotním esse terrain: putaures eciam b. martyrem UmgV a se pusitoruiu přece* exaudire nou posse. Qui dnm I. ! iceretur, mentis b. martyris snbito cecideruut et entene de omnibus elus et torques ťerreu de eollo i in-, lili aiiiem. ipii en ni v Etici-;! n\ qnamuis gentiles íbreiit, cerneutea fanta mirabilía dei, liberum cum nhirr permíttunt. Post nou multuiu temporis priu-eaps ijuemdam alium in carcerem ret rud i iussit, 411 i diua ťreqiientiasiiiiís stispírris dominům deprcearotur ilicrns: donline deus, per merita beati Wenceslni nili-jun tne: qnadam uocte contígíL ut inter ipaas aniridias obdormirot. Qui, sieut mori* est trihuhito ruin, htntim exppr^cens. v id it se stare extra car-iN-reui in meili'L plates : ef iicip.ie lompedes eraut in pediíiUH eiu», neqne tnrque* it i erdlo% neque eatene in iiiaiiibiiH eiiiš inuente tmnt, Et re^rensus ad vicn-rium uarrauit, qumiiodo dei vinuté niirabiliter libe-ratus sít. Vícarius autcin agnita dei virtute et po-trjuia benti martyria in miraeulist roam libertate rliHiuiiLil. Ilenim de uouu marryre antio/ia uiiracnln vitiiir! pro amore tanli viri adstaulíbus uaniure aggre-diar. In eiuiiate Fragensi eiat quedam mulier coCí et toto corjiMie debílis: quo veniem ad ccrlosiam s. \ iti, proHtraiiit se auty turn bum s. Wcnccstai et tout iLiii plena fide oraiiít, donee visum et totius cor-borjn snuitatem reci pere. mereretur. Intcrea contigil quemdan) a ere di tori bus oompiehendi, et jerrei* ie Xibun eoaretari, quia lenoratorilms. tpiid redderet. nnn hahebat. !■> tnrtnito bi, rpii eum collijjauerHiit. sub eccleHÍa1 qui corpus benri Wnueeslai sematur, íjmuiji sedcre iecernui. t.J.ui in íali nne.uwtin consti-turust maňas fěrro oneratas ad celum elenans f»t ondos versus ecclífiíam diriu'e.ns, nic .. .■ •■ I-.-1 - _ -.li-..-. iii«[i,ii, adiitiiA me per merita et in tercemi ones s, Wi-nci slui. Dum hec dicerot, illico solute sunt manus eius; rt dimiserunt. eutu» l,1uit in prouínda Franconim vir ^uidam pe dibus debilís, cui in somnis vir in veatíbiis n.lbis nppa-roit, ftxhortaíis cum ot die ens: sui'ge at vade in ci-uitniiDi Pra^ensem in eeeloňiam h, VitiT uhi rtiquiesvit corpUH beati Wen cental marryvist et ibi reci pies 8á- 225 pustili jej Äaláfnici na svobodu slvrsíe opětovaní 7Á-^raky 2 úcty k svatému muČoniku vydávajíce bohiu Potom ihned svaté vire vyučen n pokřtřn bylT a odevzdav aynnŤ jak byl slíbil, sv\ Riueiuiiku jojte mnohá let živ byl. Xe£ 1 jistý jiný zločinec podobným' způsobem do žaláře uvržený vzdychal a vzýval sv. Václava ?.n umitováui^ 1 jako s předeřloho i s rukou a nohou jeho spadla vSccka pouta. I chytili jej nevířící a prodali vzdálenému návodu nevčdouee, Ěe bnh jěnt páuHm vsehu msta a moci jeho plna země; áomuí-%-ajícc se take. že sv. muíícni'k proseb vzdálených vyslyšeti tieoiťize. Když jej odváděli, zásluhami sv. mucťLiíka opadly ŕetôzy s rukou a železný okov -i krku jeho. Ti pak, kteří ! o koupili, nekuli byli pohané, vinottGO tak velikí divy bozi na tfvobodu jej propiuítili. ľ'o nedloulipm řnse dal ku f že ílov^ka jiného uvezniti, jemaX, kdyíi přcíastými vadechy k pánu se modlil řka: rpaue božo, pro zásluhy s\. Václava pomoz mi," přihodilo se jedné noci. Že z« samých uzkosií usnul, ľ pmbndiv se záhy, jakož býva souziMtých obyfej, shb'dalT Se stojí mimo vfi-zeni uprostřed nlíce; a nebyla pouta na nohou jeho. ani provaz na krku, ani řetězy na rukou, T navrátiv se k správci vypravoval, kterak moci bozi zázračne vysvobozen by L .Správce pak seznav sílu bozi a moc blah osla ven é I m mučeníka v zázracích dal vinník u svobodu. A opřt o novém mučeníka staré zázraky hodlám vypravovali vám, kteří z lánky k tak velikému muži posloucháte, V meste Pražském byla jistá žena slepá a celým tělem mal n mocná; ta přišedši do chrámu sv, Víta padla ^řed hrobem sv. Václava a tak dlouho plna dťivery se modlila, az obdržela zrak a uzdravení celého tela. Zatím událo se, Že kdos od velitelů chycen a železnými okovy sevřou byl, poněvadž neměl t-im zaplatili lichvářům. I posadili jej náhodou ttr khŤÍ jej byli svázali, pod chrám, v ni*m£ teln sv. Václava >e chová. 1 pozdvihl on v takové úzkosti ruce z-e-lezem obtíženo: k nebes Am, obrátil zraky své ke chrámu a takto se modlil: „boz-e., potnox mi ttkrzf zásluhy a prostřednictví av. Václava.* Je dva do mluvih ihned mzvázaíiy jaoii ruc jelu*; i propu-stili jej. Byl v zemi Franské jistý muž chromý, jemu?, ve snu se zjevil mní bíle oděný: i uapinmiinl jej řka: ^vHtan a jdi do ne sta Pražského do chrámu sv, Víta, kde calpoř.ivá teln sv. Václava mnuetiika* a obilržís tam zdraví nazpíSt." Když pak dělal, jako 12 ŽIVOT u ale, jako by mu dechu do-cháaolo, se probudil a vesele řekl; „pojdu pane,* I vstav vual bul a íel ko kupcům, kteří tam chtěli jeti, a zaplatil jiinŤ aby nomocí jich až na místo jmenované se doptal. 1 vePed do chrámu t*vátých, přede vsím lidem na sem padl a dloubou modlitbou skrmiSenÔ prosil hi>spoiiina. aby pru /.usluhy sv. Václava nail. nrm BŮ amilnvah Kdy% od modlit by vstalT milosrdenstvím božím sesílena jsou kulena jeho; i dekoval bohu a sv. Václavu, skrze jehoí zásluhy ráell mu hoapodin urle.liti zdraví. Když b v la pn\i--t :\ sbiv.i tí-chtn a Ink-iv \ lí.-ív.j-akň svaliilei uiucěíiíka v Sady se rozue^bi, byli uukteří ponoukáni k tomu, aby ostatky svatého tftja vzali a sl podrželi aneli přátelům rozdali. Někteří o to se pokouleli s dobrou vůlí a s dobrým úmyslem, aby jméno mučeníka se rozhlásilo; pokusiiMi se ;úv někteří >u zlým úmyslem aneb z chtivosti, stihl je Irest násle-i ci. Sestra jeho ľŕibislava, pokud oko lidsko soudili ranže, pod posvátným Šatem svate žijíc takového skutku se dupmjtila za pomuci jistého kněze téhof chrámu řtípáuaT^Ue jakýs poustevník blízko chrámu se zdrcoval, k nfímufc jako k muži svatému hnili a k jeliož zlé rado k tomu se odhodlali. Zkratku, v umluvené noci prišli, násilne vzali jej s subrm a účastníkem skutku -.vého jt^j učinili: vykopáním ctihodného těla nechrlirl.uoit započali. Neboť nyn onoho kněze ncpot?eatnřÍ Čelist svatého muže popadl a vytáhl; i zavinuvše ji d n pláSrří ostatní třlo opít do zemé skrj'li. Tohoto ostatku podle líbeni i cáťt si nechali, éásr přátelům rozdali. Než trest boží putom nenuil.ib- r v-e.:-liny i.iih*.. ( e11iš• >ž j.tk zná m ci. za našich ía^ťi se ndáh» a ]>řemnozí védi, zbyteeno l.y bylo podlo méhu míněni v knížce této zapisovati. Jen tolik pozuanuuáin, Že náhlou a ne* nadálou Mmrtí ti tíženi « tohoto svfcta hc odebrali. Zázrak jeden, který npfit za našich časo lvristns, vsenoilioiní hůli, skrze bojovníka svélm ukázat i ráčil, budu vypravovatí. Kdy2 ve v&teni množství roz-liéjiého lidu, jedni :J,-"u vi^uj. li -i nu ľknulíni ita 1 ohníků byli drženi a velmi dlouho střeleni, pomodlivše se k huspodinu skrze-zásluhy sv. Václava vy-bv uboze n i jsou. Kdy ä vsnk někteří nevěřící mínili, Ätí niko]L moci boha neb svatých osvobozeni nebylí, nýbrž podplacený strážnik Žaláře je okovů zbavil a mnohé jiné) často zbavuje, rozkázáno zkouŠeti jej soudem bo£ím. I soSel se velký zástup rozličného lidu ; železo položeno na oheň a rozpáleno. Přiveden žalářník a přisouzeno mu uésti je holou rukuii, t zaražen cil do zeme. ()n neváhaje, nýbrž dovřřuja ) Týž má disponehnnb XlVfil SV. U IHIILV A SV, VÁCLAVA* 224 riir' ronuinn. Ttlr\ nil dnbitau?, vurtim in sancti fidon* merita, candeus le.rruoi nb ijriu: sum psi t Tongei|m-4 terminu gcsail; cl ni ab aliia prohiberetur, tree (brtwsii vexisact motas, hocuue ťacto orauts seru-prdiiH a cordibns cuuctorurn ahlatus ©st dubí eta 1.1=3 rjaadancitiin et glorilicnncmm deum, rpiod n on ni ni e n t -■wicordía r-ua et iniereessione sancti tmi martyris Wenceslai vínctoa carceris solneret, I^itur si concta rtjeati martyria, signa, que do mi nu a per enm démon-sirarc dignataa eat, a tyl o coropreheaderc eouer, lux toiht, iLtiti'i|uam patina deíicíet, SiquJdcm omni-ůotíTie den* ad laudem et gloriam nominití sni, per ÚHetcestáoiUiin inilitk et martyria ani s, Wenceslai, oaoídain o careere eximít, plures e vinculis. alios [de cladibus vel diuersls inflrnjitatibua eruit: d« triku] actonibuíi ot necessitatinus varns et nb inimicis vii*ibilibiiá et invisibilibus liberat. In bello ecSam 'tonďřiantibtii* íepe deus huius sjtnuti stipplieadotiihiui, incr:'i- lmiilnbtlibuHi[ue faetis srnccurrit: omneš Weu-ceíSauru muocantes adinuat: skut ipaum non aemel wsque bis. dum preerat, vluiset daris sígnis adiuueiat. Jíam urbs uuedam, Kurlm vocata, populosa dum ernt. jtitollitur, atquc principe, qni inerar. hnu- sancto re* fiature nmliebalur* Sed dum utraque parte sat cedis iartnni íuisflct, consultum mnx umní bus plac nit, ut H byl by je byl snad třikrát d AI c dones J. než bylo ustanoveno. Takto veškeru pochybnost ze srdci v?ecb vymizela, a všichni chválili a velebili boha, že jen milosrdenstvím nvým a přimluven svatého mučeníka svého Václava tnj&m-ttr žahiťi: vysvobodil. Kdy by cb pak vřiechny zázraky hlahoBlavenéii o mnřeníkar jez hospodin skrze nfeho zpusobiti ráčil, \rypjBovati chtél, spíso ne d ostal u by se mi světla uež blány, Neb*t víemokoucí bůh ke cti a chvále jména svého prostřednictvím rytíře a mučeníka sveho «v. Václava některé a včtení oKvobozuje, mne i z okovů, jiné pohrom neb rozličných neduli U chráni, soužení a héd vSelikerýeli a n c přátel viditelných inevi-d i lei ných zbavuje. Také ve válce bojujícím k přímluvám, pro zásluhy a chvalitebné skutky tohoto svatého často pomáhá, všechny, kteří vaývsjf Václava* pod póruje ijakofe jemu samu nejednou, pokud vévodil, živými a skvfilými zázraky pomohl. Něhot mfesto jedno, jnuv nem Kouřím, jsouc jeStě lidnaté, se pozdvihlo a s knížetem svým proti svatému tomuto vzpouru strojilo. Když bylo zohnu st.ran dosti vmfedy se stalo,, usuchIí se brzy vííchuit aby který z vojvod obou v souboji k vítězí, pauoviil. Kdyí vyĚli vojvodovo na souboj, Kouřimskému bfth nebeský toto vidťtní dal: ur.říd tntiž svatého Václava an 'ďľíi/ svati-h-i kříže na cele záfíij uenl. Isfiatřiv I" daleko odhodil zbraň, k nohou m se mu uvrhl a hlasitá volalř ze není moíuá přemoci tohoT komu búb takovýcn řumicním pomotu poskytuje. I pozdvihl jej svatý vojvoda, políbení miru mu dal a jej i město panství svému mír u 5 podrobil, jeho pak sama nechal v meste- vládnu m i ňž do smrti. Ano kříž byl uzřel, jelikož následoval Krista » Mastné ee dostal do královslví, kde Kristus vládnu s otcein a duchem svatým na vBky.