Starověká Sparta
přednáška 2
 Více než profesionálové
 Tělesná konstituce
 Kerameikos (180 x 163 cm)
 Dlouhé vlasy (hrozivější-krásnější), zákon
 Vousy dlouhé, knír stříhán
 „Se štítem, nebo na štítě“
 Důležitá ctnost:
 andreia
 timé
 atimia
 Silná morálka
 Výrazný pocit vlastenectví
 Až na hranici se šovinismem
 Časté vítězství i jen zazpíváním bojové písně či přítomností na bojišti
https://www.youtube.com/watch?v=1dA6q3ZqjN0
 ἀνδρίᾱ, ἀνδρηίη; odvozeno z pojmu ἀνδρός, muž
 statečnost, udatnost, mužná síla
 projevuje se ve stavech smělosti (tharros) a strachu (ϕόβος)
 „Kdo se z rozvahy pro ušlechtilé (dia to kalon) pouští do nebezpečí a je přitom neohromený (afobos), ten
teprve je statečný a toho se týká statečnost“ (Aristotelés).
 Sokrates se domníval, že statečnost je přirozeně u každého jiná avšak učením a cvičením lze zvětšit
 jako je od přírody tělo jednoho silnější než tělo druhého, je duše jednoho od přírody odolnější než duše
druhého
 podle Aristotela je statečnost „středností co do bázně a smělosti“
 bázeň je očekáváním zla a něčeho zlého (nemoc, hanba, smrt, opuštění, chudoba, porážka, …), kdo v ní
překračuje míru, je zbabělý
 „Be brave, fear not the number of the enemy. Stand straight in the front of rank with your shield before
you and see your life as your enemy; the darkness of death should be as welcome as the light of the sun“
(Tyrtaios).
 čest x hanba (aidos)
 snaha vyniknout
 antagonistické – marnivost, falešná skromnost
 x hybris, zpupnost – u Leukter podlehl Pelopidés (trest)
 patří sem i postarání se o padlé v bitvě
 v bitvě – P křídlo
 dar – vřazení pod sebe (viz ἆθλα ἐπί Πάτροκλωι)
 největší opovržení, hanba, potupa
 nikdo s postiženým at.nepromluvil
 název zběh, třasořitka
 vous na jedné polovině tváře
 plášť s barevnými záplatami
 ztráta ženy a u dcer jejích manželů, žádný občan jim ani nesměl dát ženu za manželku
 uvolňování místa i mladším
 zmlácení od kohokoli
 ostuda pro ostatní sedět u stolu, zápasit, hrát míčové hry
 nesměli zastávat úřad a uzavírat závazné dohody
 časté sebevraždy
 Plútarchos, Ages. 26:
 1. pol. 4. stol. BC – tažení proti ´Thébách – revolta spojenců
 Agésiláos: „Podívejte se, lidé, o kolik vojáků posíláme my víc než vy!“
 Systém vdělávání, životní styl, … vše org. s ohledem na vojenství a válku
 Sparta jako vojenský tabor (Ísokratés 6.81)
 Aristotelés (Pol.2.6.22) – kritika:
 Za války systém ok, ale v míru špatné
 nejstarší údaje
 10 000 mužů
 480 př. Kr.
 8 000 mužů
 konec 5. století př. Kr.
 Dle organizace vojska – 2 560 mužů
 Zemětřesení, 3. MV
 4. století př. Kr.
 počátek: 4056 mužů (doplněno perioiky)
 jen 800 rodin – roku 371 asi pouze 1500 – 2000 hoplítů
 spartský průměr 1-2 děti/ rodina
 zákony zvýhodňující otce více synů
 otec tří synů zproštěn válečné služby
 otec čtyř a více synů všech občanských povinností
 co do počtu obyvatel Sparta jeden z nejmenších městským státům v Řecku
 Od ostatních Ř. se moc nelišila, rozdíl:
 Červená tunika
 Lambda na štítech
 Krátké meče (xifos) ad.
 Od hoplon
 Zbraň, muž ve zbraní, štít
 Cena zbroje 30 drachem = měsíční výdělek řemeslníka
 Dědění zbroje
 Rudá barva:
 „nejrychleji zazáří a nejpomaleji se špiní“
 vzbuzoval hrůzu u nezkušených protivníků
 ukrytí zranění
 nejméně shodný s ženským šatem
 Barva války
 Vliv na ostatní Řecko
 Rudá barva takto rozšířená, ale drahá
 Zpočátku asi dobrovolná, později jednotná barva pro spartské vojsko
 Viz 4. stol. BC – Agésiláos
 Sp. s rudým pláštěm i pohřbívaní
 Xenofón:
 Do boje si bral svůj nejlepší oděv ---
 pokud mu bohové dopřáli vítězství, bylo dobré mít na sobě nejlepší šaty
 pokud mu bohové dopřáli smrt, bylo vhodné přijmout svůj osud dobře oděný
 2 typy:
 himation – delší, ovinutý kolem těla, hl. arch. doba, na holé tělo …
 Sp. používali jen tento typ! (ne pro boj) a nazývali jej tribón
 dlouhý a tenký, nazýván faulos = ubohý, 1 na rok (výcvik mládeže v zimě) ---- vliv na příznivce Sp., Sókratés
 chlamys – přehozen přes L rameno a sepnut sponou na P ramenu, hl. klas. doba, přes tuniku, volnější, vhodný pro
lov i cestování
 Chitón
 Vlna či len
 5. stol. BC – typ tuniky exómis
 uvolněná P paže
 P rukáv možné spustit rozepnutí švu
 Vliv na ty, kdo napodobovali Spartu v jejich životním stylu
 Použív. hl od 5. stol. BC s upuštěním od pancíře
 bosky
 ne moc k lovu
 v létě často i vojsko
 čl. krypteie i v zimě
 sandále
 plstěná podrážka (píloi) k noze připevněná řemínky
 sp. – s 1 podrážkou (haplai)
 otevřená špička a jazyk nahoře
 červené, ne rudé
 Důležitost
 Česali si vlasy….Thermopyly
 Klearchos ze Sparty
- jasan či dřín
- tvar T
- délka 1,4 m
- prům. 4-5 cm
- vojevůdci, poslové,
harmostai
- vliv na filosofy
Bronzová přilba, kranos
 Korintský typ
 asi od 8. st. BC
 z 1 kusu bronzu, krytí tváří
 Nevýhody – sluch, vidění (později rozšířené oční
otvory)
 Hl. typ ve Spartě
 Typ pílos
 Nahradil korintský typ
 Asi od 5. stol. BC v době odložení pancíře
 Pílos = plsť
 Později vyvinutý nový bronzový typ přilby
 Plstěné čapky nosili i pod přilbou
 Do konce klasické doby
 Někdy hřebeny, chocholy z koňských žíní
 Fce. okrasná i obranná (ochr. před údery shora)
 Kolmý, podélný
 Bronzové holenice
 Ochrana holení i kolen
 U lýtek otevřené
 Návlek roztažením do stran (pružnost materiálu)
 Vystýlka na okrajích
 Bronzový, kožený, žádný hrudní pancíř
 Kompozitní, svalový typ
 Často 2-dílný (prsa, záda)
 Asi 1 z 10
 Suknice (kratší)
 Ochrana boků, slabin, genitálií
 Složena z obdélníkových dílů (pteruges)
 Bronz
 Zvonový pancíř
 St. – svalstvo naznačeno rytím
 Od 5. stol. BC vytvarované svalstvo
 Kompozitní pancíř – Sp. nejspíš nepoužívali
 Zboj hoplíty asi 30 kg
 Závisot na typu hrudního pancíře
 Od 450-425 BC do 360 BC – nepoužívání (vliv i na další Ř.)
 Poté znovu díky nové taktice (Epameinóndás)
Od pol. 6. st. několik doplňků
 Horní a dolní chrániče P paže
 Paže s útočnou zbraní
 Chrániče stehen
 Chrániče nártu, prstů nohy a kotníků
Nůž, xyélé
 Xyó = oškrabat, ořezat
 hoplon, aspis
 Odhození …
 Průměr kolem 1 m/ as. menší
 Hmotnost 9 kg/ as. 7 kg
 Pobronzovaný
 i jen 0,5 mm + okraje (asi od 500 BC)
 Profil více zakřivený tvar
 či jen okraje samotné (asi do 500 BC)
 Vymalovaný
 Lambda (před 412 BC), moucha
 dvojitá rukojeť
 1. porpax: kožený/ kovový pás; prostrčení paže
 Sp. jej doma sundavali … heilóti
 2. antilabé: kožená/ provazová smyčka; úchop
 hl. útočná zbraň hoplítů
 dřevěná násada
 jasan
 délka 2,2 m (190-250 cm)
 průměr kol. 5 cm
 přední hrot
 železný
 délka asi 35 cm
 tvar listu
 šířka listu 4,5 cm
 sauroter
 „zabiják ještěrek“
 bronz
 délka různá (př. 40 cm)
 krátký meč někdy se středním žebrem a oboustranným ostřím
 spartský jen 30 cm (x ostatní delší)
 do 5. st. BC klasický typ, poté zkracovaný
 vhodný v sevřené falanze
 = sekáček
 Zakřivená šavlovitá zbraň
 makhairia
 kol. 230 BC zavedena ve Spartě
 dřevěná násada
 jasan
 délka v této době ve Spartě 5-7 m,
 průměr: 3,5 cm
 přední hrot
 železo
 délka 51 cm
 hmotnost 1235 g
 spojovací kloub
 železo
 délka 17 cm
 hmotnost 500 g
 sauroter
 bronz
 délka 44 cm
 hmotnost kolem 1,1 kg
 Jediné povolání Sparťanů
 Se štítem či na štítě
 pygmé, pankration
 Smrt synů …. Bojovali čestně?
 Matka, co zabila svého syna
 Nízké počty Sp.
 + perioikové (od 5. st. BC Lakedaimoňané), heilóti, spojenci …
 Nikdy více jak 5 000 Sp. v poli (+ stejný počet perioiků a heilótů)
 Nikdy nepronásledovali řeckého protivníka, který ustupoval, ale kdo ne, ty zabíjeli
 Poté každý raději ustoupil
 X timé
 Starší dělení:
 org. vojska dle:
 3 fýl: Pamfýloi, Hylleis, Dymánes
 27 frátrií (9 v každé fýle)
 Nový systém (snad konec 7. stol. BC):
 5 vesnic, óbai (nahr. fýly)
 1 óba poskytovala 1 lochos (voj. oddíl)
 snad do 5. stol. BC triákás, třicítka
 enómotia = asi 60 mužů, přísaha
 5 lochů
 Roty po 512 mužích (mory)
 1 mora = 4 pentékostie
 Čety po 128 mužů
 1 pentékost = 4 enómotie
 Družstvy po 32 mužích
 1 enómot tvořil na bojišti obdélník 4 můžů do délky a 8 do hloubky
 --- 1 mora = linie 64 mužů
 Královská garda
 Celkem 2 po 300 mužů
 424 BC --- zavedení jízdy
 6 setnin morai po 100 koních = 2 eskadrony
 Dělení v době spartské hegemonie:
 Vojsko – 6 mor
 po 576 mužích + 1 setnina jízdy
 1 mora – 1 polemarchos
 1 mora = 4 lochy
 1 mora = 8 pentékostyí
 1 mora = 16 enómotií
 1 enómotie – 36 mužů
 Mory se střídaly v zajišťování lakedaimonských posádek za hranicemi Sparty
 Upuštěno od principu rekrutace 5 lochů z 5 vesnic (1 loch z 1 vesnice)
 Zničení 1 lochu na výpravě by mělo nedozírné demografické důsledky
 Po Leuktrech nebyl více zmiňována mora
 Dělení vojska na 12 lochů (polovina z doby před Leuktrami) po 371 BC, nejasné
 Mobilizace vyhlášena efory
 Účast 1 krále a 2 eforů
 Král, který vedl tažení provedl oběť Diovi Vůdci (Zeus Agétór) a dalším bohům
 Příznivost oběti = ohňonoš vzal oheň z oltáře a vedl výpravu na hranice
 Na hranicích král obětoval Diovi a Athéně
 Obětí se účastnil král, eforové, polemarchové, velitelé lochů, pentékostérové,
stratiarchai, velitelé trénu i oddílů spojenců
 Poslech Tyrtaiových básní
 Ohňonoš dále vedl vojsko v doprovodu obětních zvířat
 Stádo ovcí vedené kozami zvanými katoiadás
 Před králem postupovali jen skirítové a průzkumní jezdci
 Král vybíral místo a čas
 Kruhový tvar
 Hlídky vně i uvnitř
 Hlídání spojenců a otroků
 Jízdní hlídky v okolí na výšinách
 Noční hlídky nepřátel – skirítové
 Ráno a večer atletika – nutnost cvičení a posilování těla
 pozitivně působilo na jejich sebevědomí
 pocit větší volnosti než nepřítel
 „nesmí se ovšem chodit ani běhat dál, než kolik místa zaujímá mora, aby se nikdo nedostal příliš
daleko od zbraní“ (Xenofón)
 průběh:
 ranní cvičení
 kontrola
 snídaně
 střídání hlídek
 činnosti spojené s výpravou
 kontrola a pohov
 druhé (večerní) cvičení
 večeře
 zpěvem k poctění bohů
 Tyrtaiovy písně (soutěž o porci masa)
 ulehnutí se zbraněmi vedle sebe ke spánku (v syskénoi)
v době míru cvičili Sparťané 2x denně – před snídaní a před večeří X
v době války zpravidla jednou denně X výpravy
„VÁLKA PRO NĚ BYLA ODPOČINKEM“
 plná zbroj
 27,5 km
 za den i 45 kilometrů
 5,6 km/h
 490 př. Kr.
 za 3 dny asi 250 km
 chlapci museli mít ruce v plášti, mlčet a dívat se pouze před sebe,
neohlížet se po ničem. „Jejich hlas uslyšíš řidčeji než hlas kamenných
soch, jejich pohled zachytíš řidčeji než pohled soch bronzových;
připadá ti takřka, že jsou cudnější než nevěsta ve svatební ložnici“
(Xenofón)
- přeprava v proutěných koších (gylios)
 Heilóti
 Kleomenés 494 BC (bitva u Sépeie)
 Zapálení posvátného háje a zbičování kněze od heilótů
 Eurytos – Thermopyly
 1 heilót doprovázel 1 hoplítu
 Nesení štítu …
 Někdy účast v bitvě
 Plataje 5 000 Sp. + 35 000 heilótů (7 na 1 hoplítu), následně vysláno 5 000 hoplítů-perioiků
 Za službu na bojišti někdy svoboda
 Př. 424 BC s Brásidem do Thrákie --- 421 BC po návratu svoboda
 Někteří dokonce jako harmostai
 Za thébského vpádu do Lakónie vyhlášena svoboda pro heilóty, kteří vstoupí do vojska --- 6 000 lak. h.
 Neodámódové
 Osvobození heilótští hoplíté
 S heilóty z Brásidova tažení dostaly statky a půdu v Lepreu u hranic s Élidou – později účast v bitvě u
Mantineie (418 BC)
 Obě tyto skupiny byli spíše lakónští heilóti než messénští
 Perioikové
 Ve vojsku své oddíly
 Od 5. stol. BC (zemětřesení) zařazeni mezi Sp. a název Lakedaimoňané
 důležitá součást pochodů, svátků, …
 i dospělí Sparťané
 podněcovat mládež k hrdému sebevědomí a vychovávat ji k úctě ke starším
válečníkům
Sbor starších mužů:
„Kdysi jsme bývali mladí a stateční,silní“
Sbor mladších mužů:
„Tací jsme nyní my. Chcete-li,pojďte se přesvědčit!“
Sbor chlapců:
„My ale budeme o mnoho zdatnější!“
 Organizace v předávání rozkazů
 Král předal rozkazy polemarchům, ti lochágům, ti pentékostérům, ti enómotarchům, ti nakonec své enómotii
 Později proměna
 Pausaniás svolal r. 395 BC polemarchy a pentékostéry
 Agésiláos svolal r. 390 BC polemarchy, pentékostéry a velitele spojenců
 ---- lochagové a enómotarhové měli tehdy snad nižší postavení
 Postup před bitvou:
 při přiblížení nepřítele obětování kozy Artemidě,
 každý voják si měl vzít věnec a byla zahrána óda na Kastora,
 zpěv krále a ostatních bojové písně (1 z Tyrtaiových),
 pochod za zpěvu písní a hry píšťal,
 pro udržování kroku, linie a formace
 častý útěk nepřátel v tomto momentě
 signály dávány trubkou
 v táboře hlasatelem
 Velitelé vojenských posádek
 Vojenští úředníci
Jízda
 2. pol. 5. stol. BC
 Ne moc kvalitní
 Později žóldnéři
 400, poté 600 (4/ 6 mor)
 Velel hipparmostés
 Mora – 2 úlamoi po 50 jezdcích
 10 zástupů po 5 jezdcích
 = pempas – pětka (vel. pempadarchos)
 2 zástupy dekás (velel dekadarchos)
 Skirítové
 600 v 6 morách
 S průzkumnou hlídkou jako předsunutá hlídka
 V noci střežili okolí tábora a nepřátele
 Lehkooděnci
 Peltasté
 Lehkooděnci
 Většinou žóldnéři
 Po Leuktrách úkoly skirítů
 Mohli jimi být i krétští lučištníci (ve 4. stol. BC)
 Lučištníci
 Opovrhování (viz. př. Sfaktérie)
 „Vřeteno mělo velkou cenu, kdyby dokázalo rozeznat, kdo je statečný.“
 Heilóti
 Čapky a oděv ze zvířecích kůží
 Typické pro lehkooděnce a chudší obyvatelstvo
 https://www.youtube.com/watch?v=EL3-GpZQdS4
 https://www.youtube.com/watch?v=uVrhvcQm9Qw
 https://www.youtube.com/watch?v=C8-t8qXqTOI
 https://www.youtube.com/watch?v=QZ6vO59LoAg
 https://www.youtube.com/watch?v=YCIvxdQNBhw
 Cornelius Nepos, Životopisy slavných vojevůdců
 Hérodotos, Dějiny
 Pausanias, Cesta po Řecku
 Plútarchos, Životopisy slavných Řeků a Římanů
 Xenofón, Anabáze
 Xenofón, Lakedaimonská ústava
 Brouwers, J., Henchmen of Ares
 Dougherty, M. J., Válečníci starověku 3000 př.n.l.– 500 n.l.
 Featherstone, D., Válečníci a války ve starověku a středověku
 Hackett, J., Warfare in the AncientWorld
 Kagan, D.,Viggiano, G. F., Men of Bronze: HopliteWarfare in Ancient Greece
 Middleton, H., Ancient GreekWar andWeapons
 Sekunda, N., Greek Hoplite
 Sekunda, N., Spartan Army
 Sekunda, N., Warriors of Ancient Greece
 Wees, H van, GreekWarfare
 Wright, A., War andWarfare