Dante, Non mi poriano già mai fare ammenda (il sonetto della Garisenda)
Secondo l’edizione di Michele Barbi
Non mi poriano già mai far ammenda
de lor gran fallo gli occhi mei, sed elli
non s’accecasser, poi la Garisenda
torre miraro co’ risguardi belli,
e non conobber quella (mal lor prenda)
ch’è la maggior de la qual si favelli:
però ciascun di lor voi’ che m’intenda
che già mai pace non farò con con elli;
poi tanto furo, che ciò che sentire
doveano a ragion senza veduta,
non conobber vedendo; onde dolenti
son li miei spirti per lo lor fallire,
e dico ben, se ‘l voler non mi muta,
ch’eo stesso li uccidrò, que’ scanoscenti.
I miei occhi [v. 2] non mi potrebbero [non mi poriano] mai chiedere scusa [fare
ammenda] del loro gran peccato, a meno che [sed = se] non s’accecassero,
poiché [poi] guardarono la torre della Garisenda con i risguardi belli
[“risguardi” può indicare sia un elemento architettonico della torre, cioè le
feritoie o i corridoi, oppure “sguardi” ] e non riconobbero quella (che gli1
prenda un male! [è riferito agli occhi]) che è la maggiore della quale si parla:
per questo voglio che ciascuno degli occhi capisca che non farò mai pace con
loro; poiché furono capaci di tanto [tanto furo] che ciò che dovevano presentire
giustamente [a ragione] senza vedere, non riconobbero vedendo; perciò i miei
spiriti sono dolenti [= la mia anima è rattristata ] per la colpa degli occhi [per2
lo lor fallire], e dico bene, se il mio giudizio non cambia, che io stesso
condannerò a morte questi villani [quegli scanoscenti = gli occhi ].3
Cfr. https://www.treccani.it/vocabolario/risguardo/ e anche https://www.treccani.it/enciclopedia/1
risguardo_%28Enciclopedia-Dantesca%29/
Gli spiriti indicano e spiegano sia la fisiologia umana secondo il pensiero medievale - ci sono dunque2
spiriti della vista che fanno innamorare della donna -, sia l’anima che aveva sede nel cuore.
Gli occhi hanno colpa di non aver riconosciuto “quella che è la maggiore”.3