Počátky náboženství
doc. Mgr. Sandra Sázelová, Ph.D.
Ústav antropologie, PřF MU, sazelova@sci.muni.cz
ÚÚvvoodd
ZZmměěnněěnnéé ssttaavvyy vvěěddoommíí
C. Tart, stavy odlišující se od běžného bdělého stavu (mozkové vlny ᵦ), navozeny např. horečkou,
hladověním, senzorickou a pohybovou deprivací, užitím halucinačních prostředků, meditací,
extází, apod.
KKaažžddooddeennnníí žžiivvoott == ssmmlloouuvvaa ss dduucchhyy
Základní životní potřeby jsou ovlivňovány biologickými i socio-kulturními aspekty = udržování
dobrých vztahů s duchy výhodné u některých společností. Duchové = neviditelné entity,
působení v životě člověka zaznamenatelné; různý původ (nebe, podsvětí, řeky, hory, aj.) a
povaha (ochranné i pomocné; destruktivní)
RRiittuuáállnníí ppřřeeddmměěttyy
zviditelněním identity pomocných a ochranných i zlých duchů, jim zasvěceny a podle svých
potřeb je obývají. Předmět (naturfakt i artefakt) obživne duchy, jakmile člověk pronese speciální
zaříkání během rituálu, obdarovává svého nositele schopnostmi a vlastnostmi, které se mu
v každodenním životě nedostávají. Člověk usiluje o přízeň duchů krvavými a nekrvavými
obětinami.
11)) RRiittuuáállnníí ppřřeeddmměěttyy zzaajjiiššťťuujjííccíí úússppěěcchh vv lloovvuu aa cchhoovvuu == Pán/Paní zvířat (univerzální i podle
zvířecích druhů) – koalice i spory
22)) RRiittuuáállnníí ppřřeeddmměěttyy zzaajjiiššťťuujjííccíí oocchhrraannuu aa ppllooddnnoosstt rrooddiinnyy == Totemický předek, ochranní
duchové ohně a domácnosti
33)) RRiittuuáállnníí ppřřeeddmměěttyy jjaakkoo llaappaaččee dduuššíí == při léčbě nemocného člověka, při lapání zbloudilé duše
zemřelého
PPrriimmiittiivvnníí aatteeiissmmuuss
J. Lubbock = na počátku lidské víry strach a chaos, neboť ve světě chyběl pojem Bůh.
AAnniimmiissmmuuss
Sir E. B. Tylor = antropologické vysvětlení náboženské víry, v níž je skutečnost obývána duchy;
domorodé kmeny uctívají vše, co přesahuje jejich chápání.
MMaanniissmmuuss
R. R. Marett = nadosobní síla přesahující člověka, který při kontaktu s věcmi a jevy vnímá jejich
božskou energii
TTootteemmiissmmuuss
E. Durkheim, C.-L. Strauss, totem = posvátným symbolem klanu, spojenec i jeho duchovní
pomocník; mýtický prapředek  odvozován původ, zvířata a rostliny, přesto nemusí být ani
nápadné ani reprezentativní a nemusí mít žádný zvláštní význam pro obživu kmene; části
zvířecích těl, roční období, planety, počasí, atp. = vztah se přizpůsobuje rituálnímu zájmu, který
totem v lidech podněcuje.
MMaaggiicckkéé mmyyššlleenníí
J. G. Frazer = principy magie, 1) homeopatický p. = výsledek se podobá své příčině; 2) konstantní
p. = jsou-li 2 věci ve vzájemném kontaktu, pak jejich vztah přetrvává, i když jsou od sebe fyzicky
odděleny.
ŠŠaammaanniissmmuuss
původně definován jako náboženství lovecko-sběračských společností Sibiře; respektive
náboženství domorodých Sibiřanů bylo definováno jako šamanismus.
lingvistické rozporuplnosti původu pojmu v 19./20.století
arktická hysterie – 1939: Å. Ohlmarks
komparace – 1951: M. Eliade x Ioan M. Lewis (2003): Ecstatic religion
případ Castaneda – 1968: Učení dona Juana: Jaquijská cesta poznání
Koncept celosvětového rozšíření x šamanismus pouze u společností Sibiře.
SSppoolleeččnnéé rryyssyy
a) stupňovitá kosmologie, kdy je svět utvořen z několika rovin, nejčastěji podsvětí – země –
nebe. Šamanům je vlastní schopnost volně se mezi těmito světy pohybovat;
b) každý tento svět je obýván duchy a bytostmi, kteří se mohou stát šamanovými
pomocníky,
c) ti pak propůjčují nejen schopnost šamanovy duše létat do různých stupňů „kosmu“, ale i
d) možnost využít tuto sílu v boji, ovládání či směřování bytostí, které tyto říše obývají a
mohou tak ovlivňovat lidský osud (nemocí, smrtí, nedostatkem lovné zvěře…),
e) znalosti, které šaman takto získal, by pak měly být použity k tomu, aby byla znovu
nastolena rovnováha nejen v okolním světě, ale i v šamanově společnosti.
NNeeooššaammaanniissmmuuss
= myšlenkový a rituální směr, který vznikl ve 2. polovině 20. století v USA a západní Evropě.
Náboženské hnutí spojující víry a filosofie různého kulturního kontextu (šamanismus,
animismus, buddhismus, využívání halucinogenů, vegetariánství, řešení ekologických
problémů, aj.)
PPaalleeooššaammaanniissmmuuss
Širší pojetí šamanismu = celosvětově rozšířen  předpoklad náboženského reliktu
mladopaleolitické spirituality (rozšířena migrací anatomicky moderního člověka z Asie do
Austrálie a Ameriky před 60–15 000 lety);
x kritika:
a) šamanismus se nevyskytuje u všech lovecko-sběračských společností;
b) Další kulturní vzorce, např. příslušnost ke klanu, uspořádání rodiny nebo manželství, aj.
= naprosto odlišné a nevyskytuje se u nich plošná jednotnost