Es liegt also der Schluss nahe, dass Kasai das Barbarische an Europa herausstellt und hervorhebt, indem er es mit seiner vitalen Kraft auflädt. Die europäische Zivilisation ist barbarisch und nur ein Barbar kann sie zum absurden Vollzug bringen. Bei Franz, immerhin der Kolonisator-Gestalt des Romans, handelt es sich also um eine weitere Vertiefung seiner inner-europäischen Marginalisierung. Aus der Frage der Identität/ Alterität wird dadurch am Ende eine Frage der Marginalität, die bei Franz und Kasai gleich stark ist und in der Kindheit wurzelt.