J 2015

Význam nemoci, dožívání a smrti pro současný život Romů: sociálně-antropologická perspektiva

KAŠPAROVÁ, Irena

Basic information

Original name

Význam nemoci, dožívání a smrti pro současný život Romů: sociálně-antropologická perspektiva

Name in Czech

Význam nemoci, dožívání a smrti pro současný život Romů: sociálně-antropologická perspektiva

Name (in English)

The meaning of illness, dying and death for contemporary Roma people: perspective of social anthropology

Authors

KAŠPAROVÁ, Irena (203 Czech Republic, guarantor, belonging to the institution)

Edition

Onkologie, Solen s.r.o. 2015, 1802-4475

Other information

Language

Czech

Type of outcome

Článek v odborném periodiku

Field of Study

Public health system, social medicine

Country of publisher

Czech Republic

Confidentiality degree

není předmětem státního či obchodního tajemství

RIV identification code

RIV/00216224:14230/15:00082679

Organization unit

Faculty of Social Studies

Keywords (in Czech)

smrt; nemoc; dožívání; antropologie; medicíny; Romové

Keywords in English

death; illness; dying; anthropology of medicine; Roma

Tags

International impact, Reviewed
Změněno: 8/4/2015 22:10, Irena Kašparová, M.A., Ph.D.

Abstract

V originále

Článek představuje pohled Romů na nemoc, umírání a smrt z perspektivy sociální antropologie. Sociální věda definuje nemoc v prvé řadě jako stav protikladný zdraví. Jako taková je do značné míry subjektivní a relativní, ovlivněná rodnou (nativní) kulturou. Etnomedicína, podobor sociální antropologie nabízí pro snadnější pochopení odlišné ontologické vize Model vysvětlení Artura Kleinmana (1980), který je v textu využíván. Článek nenabízí praktická řešení a návody pro každodenní jednání s pacienty. Poukazuje spíše na odlišnosti a podobnosti v chování a v promýšlení nemoci a smrti dvěma vedle sebe žijícími kulturami. Ve své celistvosti představuje text výzvu promýšlení takových kategorií, jakými jsou kvalita života či dobrá smrt.

In English

This paper aims to describe the ways Roma people deal with illness and death from the perspective of social anthropology. Social science defines illness primarily as an opposite to the state of health. As such, it sees it to large extend as a subjective and relative phenomenon, seriously determined by ones native culture. To illustrate the context, the author uses Explanatory model of Arthur Kleinman (1980) and sets it against the primary data, observed during the interaction between the Roma and the majority medical staff in the current Czech Republic. Paper does not offer practical solutions. Rather, it points to differences and similarities in acting and thinking about illness by two different cultures, uplifting relativity of its validity in mutual interaction, as well as stereotypes that burden both teams of actors.