Narrativiser ses propres fantasmes et les vivre par la suite : l’amour et le corps dans la théorie de Roland Barthes

NOVOTNÁ, Šárka. Narrativiser ses propres fantasmes et les vivre par la suite : l’amour et le corps dans la théorie de Roland Barthes (To narrativize own phantasms and then live them: the love and the body in the theory of Roland Barthes). Cahiers ERTA. 2015, Neuveden, No 4, p. 115-127. ISSN 2300-4681.

Basic information

• Original name: Narrativiser ses propres fantasmes et les vivre par la suite : l’amour et le corps dans la théorie de Roland Barthes
• Name (in English): To narrativize own phantasms and then live them: the love and the body in the theory of Roland Barthes
• Authors: NOVOTNÁ, Šárka (203 Czech Republic, guarantor, belonging to the institution).
• Edition: Cahiers ERTA, 2015, 2300-4681.

Other information

• Original language: French
• Type of outcome: Article in a journal
• Field of Study: Literature, mass media, audio-visual activities
• Country of publisher: Poland
• Confidentiality degree: is not subject to a state or trade secret
• RIV identification code: RIV/00216224:14210/15:00086207
• Organization unit: Faculty of Arts
• Keywords in English: Roland Barthes; phantasm; theatricality; discourse; body
• Tags: kontrola_RIV, rivok
• Tags: Reviewed

Abstract

C’est a partir des années 70 qu’une théorie originelle de la lecture, de l’écriture et de la perception de la narration commence a s’emparer de la pensée de Roland Barthes. Influencé par sa propre lecture des écrits psychanalytiques et phénoménologiques, l’auteur s’intéresse dorénavant a l’espace psychique du lecteur : il examine son expérience subjective et, en particulier, ses fantasmes, a savoir des scénarios intérieurs motivés par le désir. Ces fantasmes trouvent, dans les Fragments d’un discours amoureux barthésiens, leur équivalent dans les figures. Celles dernieres renvoient a un autre terme crucial de la théorie de Barthes : c’est la théatralité. Ces figures se formulent en dépendance de l’absence d’autrui, mais, en meme temps, elles invitent le lecteur a rejoindre un certain jeu des codes sémiotiques et phénoménologiques : en termes freudiens, elles lui fournissent un espace de projection et d’identification. Dans un premier temps, notre article cherche, donc, a rapprocher le changement épistémologique de la perception de la narration. Il tâche ensuite d’illustrer quelques figures représentatives de l’imaginaire barthésien sur des exemples tirées d’A la recherche du temps perdu de Marcel Proust.

Abstract (in English)

Since the years 70ies a specific theory of reading, writing and narrative perception originates in the thinking of Roland Barthes. Influenced by author’s reading of psychoanalytical and phenomenological writings now he turns to mental space of the reader - he cares about reader’s experience and, subsequently, his subjectivity and mainly phantasms, inner scenarios motivated by desire which in the Barthes's work A Lover’s discourse: Fragments equal to figures. The notion of figure refers to another of important features of Barthes's theory: we mean theatricality. The figures present the dramatic play within the text but also they challenge the reader to the game of codes: they aspire to become the projection space of identification. Our article then in its first part tries to present the epistemologic shift to the perception of narration and, in the second part, deals with the A Lover’s discourse: Fragments whose figures also represent the illustrated examples from the In search of lost time by Marcel Proust.