J 2017

La firma d’artista, i miti vasariani e Wolvinus magister phaber

FOLETTI, Ivan

Basic information

Original name

La firma d’artista, i miti vasariani e Wolvinus magister phaber

Name (in English)

Artistic Signature, Vasarian Myths and Wolvinus magister phaber

Authors

FOLETTI, Ivan (203 Czech Republic, guarantor, belonging to the institution)

Edition

Veneza Arti, 2017, 2385-2720

Other information

Language

Italian

Type of outcome

Článek v odborném periodiku

Field of Study

60401 Arts, Art history

Country of publisher

Italy

Confidentiality degree

není předmětem státního či obchodního tajemství

RIV identification code

RIV/00216224:14210/17:00098941

Organization unit

Faculty of Arts

DOI

Keywords in English

Volvinus; Angilbertus; Invention of the Artist; Golden Altar; Iconology

Tags

Abstract

ORIG EN

V originále

L'altare aureo della basilica ambrosiana di Milano, data agli anni di Angilberto II (824-59), e' ornato con una figura designata come Wolvinius magister phaber. Per anni tale immagine e' stata considerata come una fiera firma dell'artista responsabile per la bottega che aveva eseguito il monumento. Di recente Marco Petoletti ha messo in discussione questa conclusione: nelle fonti contemporanee l'altare e' considerato come un'immagine dell'arca dell'alleanza. Conosciamo il nome del creatore di quest'ultima: Bezalel. Nominare il maestro responsabile dell'opera significa quindi dargli una valenza biblica. Nella bibbia, pero', un altro artigiano e' menzionato, Ooliab. Potremmo allora chiederci di entrambi i creatori biblici son rappresentati da Angilberto e da Volvino?

In English

The golden altar of the Basilica of Sant’Ambrogio in Milan, dated to the years of Angilbert II (824-59), is adorned with a figure designated as Wolvinius magister phaber. For years, this representation was considered the proud signature of the master directing the workshop responsible for creating this wonderful object. Marco Petoletti qualified such conclusions: in contemporary sources, the golden altar is presented as a sort of ark of the covenant. The name of the ark’s creator, Bezalel, is known. Naming the person directing the material execution of the altar then meant giving him a biblical value. In the biblical text another artisan is however mentioned, Ooliab. Should we then imagine that they are both “represented” with the feature of Angilbertus and Volvinus?