OSMANOVIĆ, Erkan. "Und einsam steh ich da, von Leid gebeugt, und niemand tröstet mich und hört mich!" Betrachtungen zur Inszenierung von Grillparzers "König Ottokars Glück und Ende" durch Martin Kušej ("Und einsam steh ich da, von Leid gebeugt, und niemand tröstet mich und hört mich!" Reflections on the staging of Grillparzers "König Ottokars Glück und Ende" by Martin Kušej). In Ottokar II. redivivus. Der Přemyslidenfürst in Wissenschaft, Kunst und Medien. 5. bis 7. September 2018. 2018.
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Basic information
Original name "Und einsam steh ich da, von Leid gebeugt, und niemand tröstet mich und hört mich!" Betrachtungen zur Inszenierung von Grillparzers "König Ottokars Glück und Ende" durch Martin Kušej
Name (in English) "Und einsam steh ich da, von Leid gebeugt, und niemand tröstet mich und hört mich!" Reflections on the staging of Grillparzers "König Ottokars Glück und Ende" by Martin Kušej
Authors OSMANOVIĆ, Erkan.
Edition Ottokar II. redivivus. Der Přemyslidenfürst in Wissenschaft, Kunst und Medien. 5. bis 7. September 2018. 2018.
Other information
Original language German
Type of outcome Presentations at conferences
Field of Study 60206 Specific literatures
Country of publisher Czech Republic
Confidentiality degree is not subject to a state or trade secret
WWW URL
Organization unit Faculty of Arts
Tags International impact
Changed by Changed by: Mgr. Vlastimil Brom, Ph.D., učo 10978. Changed: 14/1/2019 08:00.
Abstract
Martin Kušejs Inzenierung von „König Ottokars Glück und Ende“ zeichnet Rudolf von Habsburg als nicht-menschlichen, machtstrategischen Denker und Ottokar als Melancholiker. Neben dieser – die bisherige Traditionslinie – brechenden Figurengestaltung kommt es in Kušejs Ottokar zu einer Umformung des gesamten Dramas hin zu der Exemplifizierung einer Todesmedidation von Ottokar.
Abstract (in English)
Martin Kušej's staging of "König Ottokars Glück und Ende" portrays Rudolf von Habsburg as a non-human, power-strategic thinker and Ottokar as a melancholic. In addition to this - the traditional tradition - breaking figure design in Kušejs Ottokar it comes to a transformation of the entire drama towards the exemplification of a death meditation by Ottokar.
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