MAŇO, Peter. Socio-ekonomické faktory ovplyvňujúce participáciu na extrémnych rituáloch. In Olomoucká religionistická konference, 3. ročník: NÁBOŽENSKÝ RITUÁL V INTERDICIPLINÁRNÍ PERSPEKTIVĚ. 2018.
Other formats:   BibTeX LaTeX RIS
Basic information
Original name Socio-ekonomické faktory ovplyvňujúce participáciu na extrémnych rituáloch.
Name in Czech Socio-ekonomické faktory ovplyvňujúce participáciu na extrémnych rituáloch.
Authors MAŇO, Peter.
Edition Olomoucká religionistická konference, 3. ročník: NÁBOŽENSKÝ RITUÁL V INTERDICIPLINÁRNÍ PERSPEKTIVĚ, 2018.
Other information
Original language Slovak
Type of outcome Presentations at conferences
Field of Study 60304 Religious studies
Country of publisher Czech Republic
Confidentiality degree is not subject to a state or trade secret
Organization unit Faculty of Arts
Keywords (in Czech) rituál; náboženstvo; socio-ekonomický status; nákladná signalizácia
Keywords in English ritual; religion; socio-economic status; costly signaling
Changed by Changed by: Mgr. Michaela Ondrašinová, Ph.D., učo 64955. Changed: 21/1/2019 11:54.
Abstract
Mnohí jednotlivci používajú nákladné rituály na signalizovanie prináležitosti k skupine, jej hodnotám a normám. Odhliadnuc od individuálnej motivácie, samotná nákladnosť participácie komunikuje oddanosť a akceptovanie spoločenského a kozmického poriadku. Niektorí jednotlivci alebo skupiny však môžu využiť rituál na vyjadrenie vzdoru voči existujúcemu poriadku alebo na zlepšenie svojho postavenia v ňom. Náš výskum tamilského rituálu Kavadi na Mauríciu ukazuje, že mladíci a muži s nízkym statusom sa zúčastňujú extrémnou a extravagantnou formou. V prípade nedostatku iných zdrojov títo ľudia zmrzačujú svoje telo aby tak signalizovali svoje skryté kvality a aby mohli žiadať bohov o lepší osud. V tomto kontexte rituál slúži ako adaptačná stratégia statusového manažmentu v náboženskej skupine.
Abstract (in English)
Many individuals use costly rituals to signal adherence to the group, its values, norms, and taboos. Individual motivations notwithstanding, the costliness of performance alone communicates devotion and acceptance of the social and cosmic order. At the same time, certain groups or individuals can use ritual action to challenge the existing order or to improve their social standing in it. Through this, ritual systems and norms that surround them can change in the long-run. Our research on the Mauritian Tamil ritual Kavadi shows that young and low-status men engage in the most extreme and extravagant forms of participation, which is a finding not unique to this island. Lacking other resources, these men are using their bodies by ritually mutilating them to signal their underlying qualities to others and to bargain with gods for their fortune. Importantly, the motivations to participate differ as a result of socio-economic status, resulting in different cultural norms and expectations for proper execution of the ritual by the different sub-groups.
Links
EE2.3.20.0048, research and development projectName: Laboratoř pro experimentální výzkum náboženství
PrintDisplayed: 7/5/2024 19:28