V originále
Životním tématem ruské emigrantky H. Iswolsky (1896-1975) byla její ztracená vlast, Rusko. Ve svých textech popisuje Rusko jako hluboce duchovní národ, který odolává komunistickému režimu. Iswolská vyrůstala v protestantsko-pravoslavné rodině, v roce 1921 přijala katolickou víru a církev se stala jejím druhým domovem. Osobní zkušenost konverze hluboce ovlivnila její práci: na úrovni mezikonfesního dialogu usilovala o lepší porozumění mezi pravoslavnými a katolíky; na politicko-společenské úrovni se zasazovala o vytvoření nového systému - antikapitalistického, antikomunistického, postaveného na základech křesťanské etiky. Kniha L'Homme 1936 en Russie soviétique, v níž se Iswolsky zamýšlí nad situací v soudobém Sovětském svazu, je analyzována s ohledem na politický kontext 30. let 20. století. Stěžejní otázky se týkají obrazu Ruska, který autorka předkládá, a recepce tohoto obrazu francouzskou veřejností.
In English
The life topic of H. Iswolsky (1896–1975), Russian émigré, was her lost homeland, Russia. In her texts, she describes Russia as a profoundly spiritual nation, resisting the communist regime. Raised in a Protestant-Orthodox family, Iswolsky embraced the Catholic faith in 1921, and the Church became her second home. The personal experience of conversion profoundly affected her work: on the level of the interconfessional dialog, she strove for a better understanding between Orthodox and Catholics; on the politico-social level she stood for the creation a of a new system – anticapitalistic, anticommunist, built on the bases of the Christian ethics. The book L'Homme 1936 en Russie soviétique, in which Iswolsky reflects on the situation of the coeval Soviet Union, will be analyzed with regard to the political context of the 1930s. The crucial questions will concern the image of Russia the author presents, and the reception of this image by the French public.