Detailed Information on Publication Record
2022
Cultural and Social Continuity and Discontinuity as Factors of Non-religio :. The Case of the Czech Borderlands
VÁCLAVÍK, DavidBasic information
Original name
Cultural and Social Continuity and Discontinuity as Factors of Non-religio :. The Case of the Czech Borderlands
Name in Czech
Kulturní a sociální kontinuita a diskontinuita jako faktory non-religion : Příklad českého pohraniční
Authors
VÁCLAVÍK, David (203 Czech Republic, guarantor, belonging to the institution)
Edition
Slovenský národopis/Slovak Ethnology, Slovakia, Slovak Academy of Sciences, Institute of Ethnology and Social Anthropology, 2022, 1335-1303
Other information
Language
English
Type of outcome
Článek v odborném periodiku
Field of Study
60304 Religious studies
Country of publisher
Slovakia
Confidentiality degree
není předmětem státního či obchodního tajemství
References:
Impact factor
Impact factor: 0.300
RIV identification code
RIV/00216224:14210/22:00134030
Organization unit
Faculty of Arts
UT WoS
000922742400005
Keywords in English
Religion; Non-religion; Atheism; Secularization; Czech Republic; Continuity; Discontinuity
Tags
Tags
International impact, Reviewed
Změněno: 21/2/2024 16:27, Mgr. et Mgr. Stanislav Hasil
V originále
The Czech Republic is considered one of the most atheistic countries globally. One of the reasons used to explain the high level of secularization of Czech society and the high level of distrust in religion and religious institutions is the specific historical conditions. In this context, the political anti-Catholicism of a large part of the Czech political elite during the period of the so-called First Czechoslovak Republic (1918 – 1938) and the influence of the communist regime are mentioned in particular. In my paper, I will try to show that other factors probably played a key role, especially the significant socio-demographic changes associated with the displacement of the German population after the Second World War. World War II and the disruption of traditional ties in the Czech countryside as a result of the so-called collectivization of the countryside (the top-directed elimination of private agriculture and the dismantling of traditional rural structures). Along with this, I will try to show that most of the existing explanations overestimate the role of ideological arguments against religion and, on the contrary, underestimate the influence of factors such as the disruption of collective memory, the reduction of the public visibility of religion and the role of (non-) religious socialization.
In Czech
Česká republika je považována za jednu z nejateističtějších zemí na světě. Jedním z důvodů vysvětlujících vysokou míru sekularizace české společnosti a vysokou míru nedůvěry v náboženství a náboženské instituce jsou specifické historické podmínky. V této souvislosti je zmiňován zejména politický antikatolicismus velké části českých politických elit v období tzv. první Československé republiky (1918-1938) a vliv komunistického režimu. Ve svém příspěvku se pokusím ukázat, že klíčovou roli pravděpodobně sehrály i další faktory, zejména výrazné sociodemografické změny spojené s odsunem německého obyvatelstva po druhé světové válce. světové války a narušení tradičních vazeb na českém venkově v důsledku tzv. kolektivizace venkova (shora řízené likvidace soukromého zemědělství a rozbití tradičních venkovských struktur). Spolu s tím se pokusím ukázat, že většina dosavadních vysvětlení přeceňuje roli ideologických argumentů proti náboženství a naopak podceňuje vliv faktorů, jako je narušení kolektivní paměti, snížení veřejné viditelnosti náboženství a role (ne)náboženské socializace.
Links
| GA18-11345S, research and development project |
|
