Obrazy a premeny kultu svätej krvi vo Wilsnacku od stredoveku po súčasnosť

BALLOVÁ, Alexandra. Obrazy a premeny kultu svätej krvi vo Wilsnacku od stredoveku po súčasnosť (Imagery and transformations of the cult of the Holy Blood of Wilsnack from the Middle Ages until today). Acta Musei Nationalis Pragae - Historia. Praha: Národní muzeum, 2022, vol. 76, (1-2), p. 35–44. ISSN 2570-6845. Available from: https://dx.doi.org/10.37520/amnph.2022.005.

Basic information

Original name

Obrazy a premeny kultu svätej krvi vo Wilsnacku od stredoveku po súčasnosť

Name in Czech

Obrazy a premeny kultu svätej krvi vo Wilsnacku od stredoveku po súčasnosť

Name (in English)

Imagery and transformations of the cult of the Holy Blood of Wilsnack from the Middle Ages until today

Authors

BALLOVÁ, Alexandra

Edition

Acta Musei Nationalis Pragae - Historia, Praha, Národní muzeum, 2022, 2570-6845

---

Other information

Language

Slovak

Type of outcome

Článek v odborném periodiku

Field of Study

60206 Specific literatures

Country of publisher

Czech Republic

Confidentiality degree

není předmětem státního či obchodního tajemství

References:

URL

Organization unit

Faculty of Arts

DOI

http://dx.doi.org/10.37520/amnph.2022.005.

Keywords (in Czech)

Nemecko; Wilsnack; svatá krev; pouť; poutní odznaky; odpustky

Keywords in English

Germany; Wilsnack; Holy blood; pilgrimage; pilgrim badges; indulgences

Tags

Reviewed

---

Abstract

V originále

Nasledujúca štúdia sa zameriava na vývoj kultu Svätej krvi vo Wilsnacku, v severnom Nemecku. Tento kult sa objavil na konci 14. storočia a bol zameraný na oslavu troch krvavých hostií, ktoré sa objavili údajne nepoškodené v ruinách zhoreného kostola. Každá hostia mala mať v strede kvapku krvi. Čoskoro po tomto objave sa mesto Wilsnack stalo významným pútnickým miestom. Avšak už na prelome 14. a 15. storočia sa začali ozývať prvé kritické hlasy, ktoré upozorňovali na pochybnú pravosť týchto údajných zázrakov. Prvá časť tejto práce sa zameria na primárne zdroje, ktoré vyjadrujú podporu i kritiku wilsnackých hostií. Podpora hostií je zrejmá obzvlášť v pápežskom liste, ktorý udeľoval odpustky pre wilsnackých pútnikov. Na druhej strane, kritici sa ozývali i z radov teológov, napríklad Mikuláša Kuzánskeho, Jana Husa a ďalších. Práca sa bude venovať tiež dopadu týchto udalostí na neskorostredovekú spoločnosť. V druhej časti esej v krátkosti pojednáva o premene tradície Svätej krvi z Wilsnacku a jej prezentácie v súčasnej lokálnej kultúre.

In Czech

Následující studie se zaměřuje na vývoj kultu Svaté krve ve Wilsnacku v severním Německu. Tento kult vznikl na konci 14. století a zaměřil se na oslavu tří krvavých hostií, které byly údajně neporušené objeveny v troskách vypáleného kostela. Každá hostie měla mít ve svém středu kapku krve. Brzy po tomto objevu se město Wilsnack stalo významným poutním místem. Již na přelomu 14. a 15. století se však začaly ozývat první kritické hlasy, které poukazovaly na pochybnou pravost těchto údajných zázraků. V první části této práce se zaměříme na primární prameny, které vyjadřují jak podporu, tak kritiku Wilsnackých hostií. Podpora hostií je patrná zejména z papežského dopisu, kterým se udělují odpustky wilsnackým poutníkům. Na druhé straně zaznívá i kritika z řad teologů, jako byli Mikuláš z Kuzaně, Jan Hus a další. Práce se bude zabývat také dopadem těchto událostí na pozdně středověkou společnost. Ve druhé části se stať stručně zabývá proměnou tradice Svaté krve z Wilsnacku a její prezentací v soudobé lokální kultuře.

In English

The following study focuses on the development of the cult of the Holy Blood of Wilsnack in Northern Germany. This cult emerged in the late 14th century and centred on the three bloody hosts that appeared untouched in the ruins of a burned-down church, each supposedly with a drop of blood in its midst. Soon after their appearance, the town of Wilsnack became a significant place of veneration for medieval pilgrims. However, already at the turn of the 14th and 15th centuries, critics started to voice concerns about the truthfulness of the supposed miracles. The first part of this essay would discuss primary sources that provide supportive as well as critical views of the Wilsnack events. The support of the miracles is evident, especially in the papal letters of indulgences for Wilsnack pilgrims. On the other hand, critical voices came from some theologians, such as Nicholas of Cusa, Jan Hus and others. The essay would also debate the events’ impact on late medieval society. In its second part, the essay will briefly discuss the transformation of the Holy Blood tradition of Wilsnack and how it is presented in contemporary local culture

---

Links

MUNI/A/1208/2022, interní kód MU

Name: Evropské proměny a konstanty: antické civilizace a jazyky v dalším evropském vývoji Investor: Masaryk University, European Changes and Stability: Ancient Civilizations and Languages in Later European Transformations