Podrobný výpis o publikaci

ADAM, Martin. The Persuasive Power of the Biblical Metanarrative of Fall and Condemnation in Protestant Sermons: Whoever Believes in Him Is Not Condemned. In Fourteenth International Conference on Religion & Spirituality in Society (Madrid, Spain): Spaces, Movement, Time: Religions at Rest and in Movement. 2024.

Další formáty: BibTeX LaTeX RIS

Základní údaje
Originální název	The Persuasive Power of the Biblical Metanarrative of Fall and Condemnation in Protestant Sermons: Whoever Believes in Him Is Not Condemned
Název česky	Přesvědčovací síla biblického metanarativu hříchu a zatracení v protestantských kázáních: Kdo v něj věří, není odsouzen.
Autoři	ADAM, Martin.
Vydání	Fourteenth International Conference on Religion & Spirituality in Society (Madrid, Spain): Spaces, Movement, Time: Religions at Rest and in Movement, 2024.

Další údaje
Originální jazyk	angličtina
Typ výsledku	Prezentace na konferencích
Obor	60203 Linguistics
Stát vydavatele	Španělsko
Utajení	není předmětem státního či obchodního tajemství
WWW	URL
Organizační jednotka	Pedagogická fakulta
Klíčová slova česky	Metanarativ, Bible, Přesvědčování, Pád, Odsouzení, Protestant, Kázání
Klíčová slova anglicky	Metanarrative, Bible, Persuasion, Fall, Condemnation, Protestant, Sermons
Příznaky	Mezinárodní význam, Recenzováno
Změnil	Změnil: doc. Mgr. Martin Adam, Ph.D., učo 14990. Změněno: 9. 4. 2024 12:51.

Anotace
Protestant sermons typically rely on the foundational biblical metanarrative (i.e., the doctrinal quartet of Creation – Fall – Redemption – Consummation) to convey moral and spiritual messages. Previous studies have explored the persuasive techniques within religious discourse and the impact of biblical narratives on audience persuasion. However, it seems that there may be a gap in our current understanding of how the ‘grand narrative’ of Fall (and Condemnation), as one component of the metanarrative, is strategically employed in Protestant sermons and its alignment with classical rhetorical appeals and fear-induction. This paper seeks to explore the rhetorical strategies employed by Protestant preachers in using this metanarrative as a persuasive tool in their sermons. By examining the interplay of Aristotelian appeals—logos, ethos, and pathos—this paper aims to shed light on how the theological narrative shapes and potentially enhances the effectiveness of persuasive communication in Protestant preaching. The study employs a qualitative approach, analysing a corpus of scripted Protestant sermons where the metanarrative of Fall and Condemnation is prominently featured.

Anotace

Protestant sermons typically rely on the foundational biblical metanarrative (i.e., the doctrinal quartet of Creation – Fall – Redemption – Consummation) to convey moral and spiritual messages. Previous studies have explored the persuasive techniques within religious discourse and the impact of biblical narratives on audience persuasion. However, it seems that there may be a gap in our current understanding of how the ‘grand narrative’ of Fall (and Condemnation), as one component of the metanarrative, is strategically employed in Protestant sermons and its alignment with classical rhetorical appeals and fear-induction. This paper seeks to explore the rhetorical strategies employed by Protestant preachers in using this metanarrative as a persuasive tool in their sermons. By examining the interplay of Aristotelian appeals—logos, ethos, and pathos—this paper aims to shed light on how the theological narrative shapes and potentially enhances the effectiveness of persuasive communication in Protestant preaching. The study employs a qualitative approach, analysing a corpus of scripted Protestant sermons where the metanarrative of Fall and Condemnation is prominently featured.

Anotace česky
Protestantská kázání se obvykle opírají o základní biblický metanarativ (tj. o čtveřici doktrín: Stvoření - Pád - Vykoupení - Dovršení), aby předala morální a duchovní poselství. Předchozí studie zkoumaly přesvědčovací techniky v rámci náboženského diskurzu a vliv biblických narativů na přesvědčování posluchačů. Zdá se však, že v našem současném chápání toho, jak je "velké vyprávění" o Pádu (a Odsouzení) jako jedna ze složek metanarativu strategicky využíváno v protestantských kázáních, a jeho souladu s klasickými rétorickými apely a vyvoláváním strachu, může existovat mezera. Cílem tohoto článku je prozkoumat rétorické strategie, které používají protestantští kazatelé při používání tohoto metanarativu jako přesvědčovacího nástroje ve svých kázáních. Zkoumáním souhry aristotelských apelů - logosu, étosu a patosu - chce tento článek osvětlit, jak teologické vyprávění utváří a potenciálně zvyšuje účinnost přesvědčovací komunikace v protestantských kázáních. Studie využívá kvalitativní přístup a analyzuje korpus skript protestantských kázání, v nichž se výrazně objevuje metanarativ Pádu a Odsouzení.

Anotace česky

Protestantská kázání se obvykle opírají o základní biblický metanarativ (tj. o čtveřici doktrín: Stvoření - Pád - Vykoupení - Dovršení), aby předala morální a duchovní poselství. Předchozí studie zkoumaly přesvědčovací techniky v rámci náboženského diskurzu a vliv biblických narativů na přesvědčování posluchačů. Zdá se však, že v našem současném chápání toho, jak je "velké vyprávění" o Pádu (a Odsouzení) jako jedna ze složek metanarativu strategicky využíváno v protestantských kázáních, a jeho souladu s klasickými rétorickými apely a vyvoláváním strachu, může existovat mezera. Cílem tohoto článku je prozkoumat rétorické strategie, které používají protestantští kazatelé při používání tohoto metanarativu jako přesvědčovacího nástroje ve svých kázáních. Zkoumáním souhry aristotelských apelů - logosu, étosu a patosu - chce tento článek osvětlit, jak teologické vyprávění utváří a potenciálně zvyšuje účinnost přesvědčovací komunikace v protestantských kázáních. Studie využívá kvalitativní přístup a analyzuje korpus skript protestantských kázání, v nichž se výrazně objevuje metanarativ Pádu a Odsouzení.