Podrobný výpis o publikaci

CABANILLAS DE LA TORRE, Gadea a Petra GOLÁŇOVÁ. L´art laténien : pour et par les élites? In Fabienne OLMER, Benjamin GIRARD, Réjane ROURE. Expressions artistiques des sociétés des âges du Fer. Paris: AFEAF, 2024, s. 291-301. ISSN 2728-7718.

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Základní údaje
Originální název	L´art laténien : pour et par les élites?
Název anglicky	La Tène art: made for and by elites?
Autoři	CABANILLAS DE LA TORRE, Gadea (724 Španělsko) a Petra GOLÁŇOVÁ (203 Česká republika, garant, domácí).
Vydání	Paris, Expressions artistiques des sociétés des âges du Fer, od s. 291-301, 11 s. 2024.
Nakladatel	AFEAF

Další údaje
Originální jazyk	francouzština
Typ výsledku	Stať ve sborníku
Obor	60102 Archaeology
Stát vydavatele	Francie
Utajení	není předmětem státního či obchodního tajemství
Forma vydání	tištěná verze "print"
WWW	URL
Organizační jednotka	Filozofická fakulta
ISSN	2728-7718
Klíčová slova anglicky	Late Iron Age; Celtic art; elites; craftmen
Změnil	Změnila: Mgr. Petra Goláňová, Ph.D., učo 14303. Změněno: 27. 8. 2024 18:26.

Anotace
La tradition historiographique sur l’art laténien explique ce phénomène comme un mode d’expression des élites. Cependant, les arts celtiques sont pluriels et ce modèle n’explique pas toutes leurs formes. Une analyse critique et une définition plus large de la notion d’objets d’art permettent d’apercevoir des sociétés laténiennes plus imprégnées de cette esthétique. La pluralité sociale des arts laténiens obéit à plusieurs facteurs. La notion de degré doit être prise en compte. Chronologiquement, on constate une généralisation croissante des objets d’art au fil de la période. De nombreux exemples ethnographiques suggèrent aussi des alternatives à cette consommation de biens de prestige. Le décor de certains matérialise et consolide des communautés, des appartenances, des réseaux non-élitaires. Notre conception des fonctions sociales des arts laténiens doit évoluer pour tenter d’inclure l’ensemble de la communauté des créateurs, producteurs, utilisateurs et observateurs.

Anotace

La tradition historiographique sur l’art laténien explique ce phénomène comme un mode d’expression des élites. Cependant, les arts celtiques sont pluriels et ce modèle n’explique pas toutes leurs formes. Une analyse critique et une définition plus large de la notion d’objets d’art permettent d’apercevoir des sociétés laténiennes plus imprégnées de cette esthétique. La pluralité sociale des arts laténiens obéit à plusieurs facteurs. La notion de degré doit être prise en compte. Chronologiquement, on constate une généralisation croissante des objets d’art au fil de la période. De nombreux exemples ethnographiques suggèrent aussi des alternatives à cette consommation de biens de prestige. Le décor de certains matérialise et consolide des communautés, des appartenances, des réseaux non-élitaires. Notre conception des fonctions sociales des arts laténiens doit évoluer pour tenter d’inclure l’ensemble de la communauté des créateurs, producteurs, utilisateurs et observateurs.

Anotace anglicky
Traditional literature on La Tène art explains it as an expression of elites. However Celtic Arts are multiple and that model does not explain all their forms. A critical analysis and a broader definition of the notion of art suggest more widespread aesthetic practices. The social diversity of La Tène arts responds to several factors. Different degrees in social hierarchies must be taken into account. Chronologically, decorated objects became more widespread during the La Tène period. A great number of ethnographic examples suggest alternatives for the prestige goods model. Decoration can also materialize and reinforce non-elite communities, affiliations and networks. Our idea of the social functions of La Tène art should evolve in order to include a broader community of creators, producers, users and viewers.

Anotace anglicky

Traditional literature on La Tène art explains it as an expression of elites. However Celtic Arts are multiple and that model does not explain all their forms. A critical analysis and a broader definition of the notion of art suggest more widespread aesthetic practices. The social diversity of La Tène arts responds to several factors. Different degrees in social hierarchies must be taken into account. Chronologically, decorated objects became more widespread during the La Tène period. A great number of ethnographic examples suggest alternatives for the prestige goods model. Decoration can also materialize and reinforce non-elite communities, affiliations and networks. Our idea of the social functions of La Tène art should evolve in order to include a broader community of creators, producers, users and viewers.

Návaznosti
MUNI/A/1353/2023, interní kód MU	Název: Archeologické terénní prospekce, exkavace a dokumentace IV
MUNI/A/1353/2023, interní kód MU	Investor: Masarykova univerzita, Archeologické terénní prospekce, exkavace a dokumentace IV