Podrobný výpis o publikaci

ZBÍRAL, David. Les ‚esprits incrédules‘ dans l’apocryphe bogomile Interrogatio Iohannis. Online. Heresis: Revue semestrielle d’histoire des dissidences médiévales. Carcassonne: Centre d’Études Cathares, 2005, roč. 42-43, č. 1, s. 33-40. ISSN 0758-3737. [citováno 2024-04-24]

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Základní údaje
Originální název	Les ‚esprits incrédules‘ dans l’apocryphe bogomile Interrogatio Iohannis
Název česky	„Duchové nevěřících“ v bogomilském apokryfu Interrogatio Iohannis
Název anglicky	The “distrustful spirits” in the Bogomil apocryphon Interrogatio Iohannis
Autoři	ZBÍRAL, David (203 Česká republika, garant)
Vydání	Heresis: Revue semestrielle d’histoire des dissidences médiévales, Carcassonne, Centre d’Études Cathares, 2005, 0758-3737.

Další údaje
Originální jazyk	francouzština
Typ výsledku	Článek v odborném periodiku
Obor	60300 6.3 Philosophy, Ethics and Religion
Stát vydavatele	Francie
Utajení	není předmětem státního či obchodního tajemství
Kód RIV	RIV/00216224:14210/05:00031376
Organizační jednotka	Filozofická fakulta
Klíčová slova anglicky	Interrogatio Iohannis; catharism; bogomilism
Štítky	bogomilism, catharism, Interrogatio Iohannis
Příznaky	Mezinárodní význam, Recenzováno
Změnil	Změnil: doc. PhDr. David Zbíral, Ph.D., učo 52251. Změněno: 23. 2. 2007 21:17.

Anotace
La notion des "esprits incrédules" dans l'apocryphe bogomile Interrogatio Iohannis semble etre liée aux versets 1 Pierre 3,18-20, qu'une partie au moins des cathares rapportaient aux anges (ce qui est attesté par Moneta de Crémone). Sous la distinction des "spiritus increduli" et des "iusti", on peut deviner la croyance cathare répandue selon laquelle il y a une catégorie d'anges déchus destinés a etre sauvés (Rainier, De heresi, Tractatus de hereticis, Jacques Fournier). Cette observation se trouve renforcée par le témoignage du Tractatus de hereticis, selon lequel certains cathares associaient un type spécial d'anges a la citation de Jean 10,16, qui suit immédiatement la mention des "esprits incrédules" dans l'Interrogatio.

Anotace

La notion des "esprits incrédules" dans l'apocryphe bogomile Interrogatio Iohannis semble etre liée aux versets 1 Pierre 3,18-20, qu'une partie au moins des cathares rapportaient aux anges (ce qui est attesté par Moneta de Crémone). Sous la distinction des "spiritus increduli" et des "iusti", on peut deviner la croyance cathare répandue selon laquelle il y a une catégorie d'anges déchus destinés a etre sauvés (Rainier, De heresi, Tractatus de hereticis, Jacques Fournier). Cette observation se trouve renforcée par le témoignage du Tractatus de hereticis, selon lequel certains cathares associaient un type spécial d'anges a la citation de Jean 10,16, qui suit immédiatement la mention des "esprits incrédules" dans l'Interrogatio.

Anotace česky
Studie o pojmu "duchů nevěřících" v apokryfu Otázky Janovy, který má zřejmě bogomilský původ a dochoval se v latinském překladu.

Anotace anglicky
The notion of the "distrustful spirits" in the Bogomil apocryphon Interrogatio Iohannis seems to be connected with the verses 1 Peter 3:18-20, that at least some of the Cathars believed to be said about angels (which is attested by Moneta of Cremona). In the distinction between the "spiritus increduli" and the "iusti" we may glimpse the widespread Cathar belief that there is a category of fallen angels intended to be saved (Rainer, De heresi, Tractatus de hereticis, Jacques Fournier). This observation is supported by the testimony in the Tractatus de hereticis that some Cathars linked a special type of angels to the quotation of John 10:16, which immediately follows the mention of the "distrustful spirits" in the Interrogatio.

Anotace anglicky

The notion of the "distrustful spirits" in the Bogomil apocryphon Interrogatio Iohannis seems to be connected with the verses 1 Peter 3:18-20, that at least some of the Cathars believed to be said about angels (which is attested by Moneta of Cremona). In the distinction between the "spiritus increduli" and the "iusti" we may glimpse the widespread Cathar belief that there is a category of fallen angels intended to be saved (Rainer, De heresi, Tractatus de hereticis, Jacques Fournier). This observation is supported by the testimony in the Tractatus de hereticis that some Cathars linked a special type of angels to the quotation of John 10:16, which immediately follows the mention of the "distrustful spirits" in the Interrogatio.