Detailed Information on Publication Record
2005
Les ‚esprits incrédules‘ dans l’apocryphe bogomile Interrogatio Iohannis
ZBÍRAL, DavidBasic information
Original name
Les ‚esprits incrédules‘ dans l’apocryphe bogomile Interrogatio Iohannis
Name in Czech
„Duchové nevěřících“ v bogomilském apokryfu Interrogatio Iohannis
Name (in English)
The “distrustful spirits” in the Bogomil apocryphon Interrogatio Iohannis
Authors
ZBÍRAL, David (203 Czech Republic, guarantor)
Edition
Heresis: Revue semestrielle d’histoire des dissidences médiévales, Carcassonne, Centre d’Études Cathares, 2005, 0758-3737
Other information
Language
French
Type of outcome
Článek v odborném periodiku
Field of Study
60300 6.3 Philosophy, Ethics and Religion
Country of publisher
France
Confidentiality degree
není předmětem státního či obchodního tajemství
RIV identification code
RIV/00216224:14210/05:00031376
Organization unit
Faculty of Arts
Keywords in English
Interrogatio Iohannis; catharism; bogomilism
Tags
International impact, Reviewed
Změněno: 23/2/2007 21:17, doc. PhDr. David Zbíral, Ph.D.
V originále
La notion des "esprits incrédules" dans l'apocryphe bogomile Interrogatio Iohannis semble etre liée aux versets 1 Pierre 3,18-20, qu'une partie au moins des cathares rapportaient aux anges (ce qui est attesté par Moneta de Crémone). Sous la distinction des "spiritus increduli" et des "iusti", on peut deviner la croyance cathare répandue selon laquelle il y a une catégorie d'anges déchus destinés a etre sauvés (Rainier, De heresi, Tractatus de hereticis, Jacques Fournier). Cette observation se trouve renforcée par le témoignage du Tractatus de hereticis, selon lequel certains cathares associaient un type spécial d'anges a la citation de Jean 10,16, qui suit immédiatement la mention des "esprits incrédules" dans l'Interrogatio.
In Czech
Studie o pojmu "duchů nevěřících" v apokryfu Otázky Janovy, který má zřejmě bogomilský původ a dochoval se v latinském překladu.
In English
The notion of the "distrustful spirits" in the Bogomil apocryphon Interrogatio Iohannis seems to be connected with the verses 1 Peter 3:18-20, that at least some of the Cathars believed to be said about angels (which is attested by Moneta of Cremona). In the distinction between the "spiritus increduli" and the "iusti" we may glimpse the widespread Cathar belief that there is a category of fallen angels intended to be saved (Rainer, De heresi, Tractatus de hereticis, Jacques Fournier). This observation is supported by the testimony in the Tractatus de hereticis that some Cathars linked a special type of angels to the quotation of John 10:16, which immediately follows the mention of the "distrustful spirits" in the Interrogatio.