Buddhistická pekla a mnišský stav. Tělesná provinění a odplata

BĚLKA, Luboš. Buddhistická pekla a mnišský stav. Tělesná provinění a odplata (Buddhist Hells and the Monasticism: Bodily Misdeeds and the Retributions). In Doležalová Iva – Hamar Eleonóra – Bělka Luboš, eds., Náboženství a tělo. Brno: Masarykova univerzita, 2006, p. 149-158. ISBN 80-210-4115-3.

Basic information

• Original name: Buddhistická pekla a mnišský stav. Tělesná provinění a odplata
• Name in Czech: Buddhistická pekla a mnišský stav. Tělesná provinění a odplata
• Name (in English): Buddhist Hells and the Monasticism: Bodily Misdeeds and the Retributions
• Authors: BĚLKA, Luboš (203 Czech Republic, guarantor).
• Edition: Brno, Doležalová Iva – Hamar Eleonóra – Bělka Luboš, eds., Náboženství a tělo, p. 149-158, 10 pp. 2006.
• Publisher: Masarykova univerzita

Other information

• Original language: Czech
• Type of outcome: Proceedings paper
• Field of Study: 60300 6.3 Philosophy, Ethics and Religion
• Country of publisher: Czech Republic
• Confidentiality degree: is not subject to a state or trade secret
• RIV identification code: RIV/00216224:14210/06:00015936
• Organization unit: Faculty of Arts
• ISBN: 80-210-4115-3
• Keywords in English: Hells in Buddhism; Tibetan and Mongolian Buddhism
• Tags: Hells in Buddhism, Tibetan and Mongolian Buddhism
• Tags: Reviewed

Abstract

Peklo v buddhismu, zejména pak v Tibetu a Mongolsku, patří mezi populární témata jak vyprávění a psaných textů, tak i výtvarných zobrazení. Pekla, vhodnější je ovšem hovořit o očistcích, jsou v severním buddhismu velmi četná, složitá a strukturovaná. Podobně jako v očistci, provinilci po určité době (po odpykání trestu) odcházejí jinam; v tomto případě to znamená, že se znovuzrozují do některé ze šesti říší světa. Příspěvek vychází z mongolského textu z 19. století od Cchewang Wangčhug Dordžeho (cche dbang dbang phjug rdo rdže), nazvaného Učení, jež pomocí obrázků ukazuje, proč se bytosti rodí v pekle či světě bloudících duchů a naplňováním lidí strachem je přivádí na správnou cestu. Text je doprovázen množstvím xylografických zobrazení scén mučení, utrpení a vůbec hrůz, které na provinilce po smrti v novém, tentokráte pekelném (znovu)zrození čekají. Některá zobrazení jsou publikována poprvé.

Abstract (in English)

Hell in Buddhism, particularly in its northern – Tibetan and Mongolian variety, belongs to popular topics of narration, written texts as well as visual portrayals. Rather than of hells we should speak of purgatories, which are numerous, complex and structured. Similar to purgatory, wrongdoers leave for another realm after doing their term in hell. Then they are reborn in one of the six worldly realms. The article is devoted to the role of Buddhist monks in various hells; it is based on text of Sutra of the Remembrance of the True Law (Saddharma-smrti-upasthána-sútra) and the Mongolian text by Bandida Tsevel Wangchug Dorje entitled Teaching, which with help of pictures demonstrates why beings are born to live in hell or the world of wandering spirits, and, by filling humans with fear, gudes them to the right path. The text is accompanied with many xylographic images of the scenes of torture, suffering and other horrors awaiting wrongdoers after death.

Links

• GA401/05/2744, research and development project: Name: Obraz a text v buddhismu: tibetská a mongolská ikonografie

Investor: Czech Science Foundation, Image and Text in Buddhism: Tibetan and Mongolian Iconography