Trest jako věc veřejná

SOBEK, Tomáš. Trest jako věc veřejná. Filozofie dnes. Hradec Králové: KFSV FF UHK, 2014, roč. 2, č. 6, s. 3-21. ISSN 1804-0969.

Základní údaje

• Originální název: Trest jako věc veřejná
• Název anglicky: Punishment as a Matter of Public Interest
• Autoři: SOBEK, Tomáš (203 Česká republika, garant, domácí).
• Vydání: Filozofie dnes, Hradec Králové, KFSV FF UHK, 2014, 1804-0969.

Další údaje

• Originální jazyk: čeština
• Typ výsledku: Článek v odborném periodiku
• Obor: 50500 5.5 Law
• Stát vydavatele: Česká republika
• Utajení: není předmětem státního či obchodního tajemství
• WWW: URL
• Kód RIV: RIV/00216224:14220/14:00079381
• Organizační jednotka: Právnická fakulta
• Klíčová slova anglicky: punishment; republicanism; liberalism
• Štítky: rivok

Anotace

Praxe trestání obvykle zahrnuje utrpení pachatele, a to je něco, co si vyžaduje nějaké ospravedlnění. Můžeme formulovat retributivistické ospravedlnění, podle kterého si pachatel zaslouží trpět, protože spáchal něco špatného. Nebo konsekvencialistické ospravedlnění, že bychom měli trestat, abychom odstrašovali od trestné činnosti, znemožňovali pachatelům další trestnou činnost, příp. abychom je napravili. Snažíme se držet zásady, že za stejný čin má být stejný trest, jenomže různí lidé vnímají stejný trest s různou intenzitou. Navíc, už samotný pojem sankce můžeme chápat více způsoby: v úzce ekonomickém smylu jako cenu za delikt, nebo moralisticky jako emočně podbarvený apel na svědomí pachatele.

Anotace anglicky

The practice of punishment commonly includes what traditionally has been called suffering and it calls for a justification. We can provide a retributive justification, claiming that offenders deserve to suffer for their crimes, or consequentialist justification, that we should punish in order to deter crime, incapacitate or rehabilitate offenders. We aim to inflict equal punishment for the same crime, but different people may experience the same punishment with differing intensity. Moreover, the very concept of sanction can be understood in different ways, in the narrow economical sense as a price for a wrong, or in moralistic terms as an emotionally collored appeal to offender’s conscience.