Edmund Campion's Bohemian Life

OSOLSOBĚ, Petr. Edmund Campion's Bohemian Life. In 'Religious Lives : Catholic Culture in the Early Modern World', St Edmund Hall, 18th-19th May 2012, Oxford. 2012.

Základní údaje

• Originální název: Edmund Campion's Bohemian Life
• Název česky: Česká léta Edmunda Campiona
• Autoři: OSOLSOBĚ, Petr (203 Česká republika, garant, domácí).
• Vydání: 'Religious Lives : Catholic Culture in the Early Modern World', St Edmund Hall, 18th-19th May 2012, Oxford, 2012.

Další údaje

• Originální jazyk: angličtina
• Typ výsledku: Prezentace na konferencích
• Obor: 60300 6.3 Philosophy, Ethics and Religion
• Stát vydavatele: Velká Británie a Severní Irsko
• Utajení: není předmětem státního či obchodního tajemství
• WWW: URL
• Kód RIV: RIV/00216224:14210/12:00087910
• Organizační jednotka: Filozofická fakulta
• Klíčová slova česky: Edmund Campion (1540-81); filosofie; náboženství; umění
• Klíčová slova anglicky: Edmund Campion (1540-81); philosophy; religion; history of art
• Štítky: rivok
• Příznaky: Mezinárodní význam

Anotace

In the hagiographies of Edmund Campion (from Persons, Allen and Bombino to Simpson and Waugh) several types of representation are competing: a classic martyrology, a scholarly life, a conversion story, and all kinds of political portrayals going from spy report on seditious Jesuit (Anthony Munday) up to modern secular history. What is ignored is that Campion remained an influential figure in Bohemia for a long time after his return to England, and soon many Catholic authors adopted him as their example and influence, e.g. Jacobus Pontanus, Daniel Nastaupil, who edited a collaborative anthology Edmundus Campianus coelesti lauro insignis… oblatus a Rhetorica Academica Pragensi in 1651. Moreover, Campion’s narrative was integrated into a polemical interpretation of Czech religious history [a Wicleffo Anglo omnia Bohemiae mala provenisse…Deum de Anglo homine providisse rursus qui illa Bohemiae vulnera persanaret]. From this perspective, Mathias Tanner (1630-1692) and Bohuslav Balbin (1621-1688) wrote their post-Refomation hagiographies facing a radically different national context.

Anotace česky

V hagiografických spisech o Edmundu Campionovi (od Personse, Allena, Bombina, Simpsona a Waugha) spolu soupeří několik typů reprezentací: klasická martyriologie, univerzitní curriculum oxfordského profesora, příběh o obrácení a portréty politického aktivisty od "zrádného jezuity" (Anthony Munday) až po moderní historiografii. Zapomíná se, že Campion byl a zůstal vlivnou politickou osobností dlouho po svém návratu do Anglie r. 1580 a že se na jeho vliv a příklad odvolávají významní autoři české provincie SJ: Jacobus Pontanus, Bohuslav Balbín i Daniel Nastaupil, který redigoval antologii Edmundus Campianus coelesti lauro insignis… oblatus a Rhetorica Academica Pragensi vydanou v Praze roku 1651. Vyprávění o působení Edmunda Campiona v českém prostředí v létech 1573-80, se utvářelo v rámci polemické interpretace českých náboženských dějin - odčinění wiclefovství [a Wicleffo Anglo omnia Bohemiae mala provenisse…Deum de Anglo homine providisse rursus qui illa Bohemiae vulnera persanaret]. Z této perspektivy vykládají Campionovo vystoupení - a zcela oprávněně - Mathias Tanner i Bohuslav Balbín, kteří se však obraceli se svými hagiografickými spisy do zcela odlišného kulturního kontextu nežli spisy vznikající v Anglii. Jeho stopa v českém a latinském písemnictví, rétorice a dramatu.

Návaznosti

• GA405/08/1223, projekt VaV: Název: Kontinentální přesahy Shakespearova díla

Investor: Grantová agentura ČR, Kontinentální přesahy Shakespearova díla