"Manželské skutky radostně plodiechu". Médeia ve staročeské Kronice trójanské

POLÁČKOVÁ, Eliška. "Manželské skutky radostně plodiechu". Médeia ve staročeské Kronice trójanské. Praha: Filosofia, 2018, s. 85-109, 24 s. ISBN 978-80-7007-521-0.

Základní údaje

• Originální název: "Manželské skutky radostně plodiechu". Médeia ve staročeské Kronice trójanské
• Název anglicky: "Perpetrating Merrily Marital Deeds". Medea in the Old Bohemian Trojan Chronicle
• Autoři: POLÁČKOVÁ, Eliška.
• Vydání: Praha, od s. 85-109, 24 s. 2018.
• Nakladatel: Filosofia

Další údaje

• Typ výsledku: Kapitola resp. kapitoly v odborné knize
• Stát vydavatele: Česká republika
• Utajení: není předmětem státního či obchodního tajemství
• Forma vydání: tištěná verze "print"
• Organizační jednotka: Filozofická fakulta
• ISBN: 978-80-7007-521-0
• Klíčová slova česky: Medeia, Trójanská kronika, Quido de Collumnis, staročeská literatura
• Klíčová slova anglicky: Medea, Trojan Chronicles, Quido de Collumnis, Old Bohemian Literature
• Příznaky: Recenzováno

Anotace

Kapitola se zabývá zpracováním příběhu o Médeie ve staročeské verzi Trójanské kroniky, která byla ve středověku oblíbenou četbou téměř ve všech evropských zemích a kromě staročeské verze vznikaly také anglické, německé, francouzské či italské adaptace. Bohemikální verze byla srovnávána s její latinskou předlohou Historia destructionis Troiae, kterou napsal r. 1287 messinský soudce Quido z Columny. Hlavními distinktivními znaky české verze se ukázala být tendence ke zjednodušování mytologických příběhů i odborného obsahu textu a jeho očištění o explicitně erotické narážky.

Anotace anglicky

The chapter deals with literary treatment of the character and story of Medea in the Old Bohemian version of Trojan Chronicles, a piece of medieval reading popular in many other Europena countries, e.g. England, Germany, Italy and France. The Old Bohemian version was compared to its Latin model, Historia destructionis Troiae, written by Quido de Columnis in 1278. The main distinctive featires of the Old Bohemian version are claimed to be simplification of the mythological narrative and the scientific information given in the pretext, as well as reduction of explicit eroticism.