Mýtus, biblická exegeze a teologie v katarském křesťanství

ZBÍRAL, David. Mýtus, biblická exegeze a teologie v katarském křesťanství. Religio: revue pro religionistiku. Brno: Česká společnost pro religionistiku, 2018, roč. 26, č. 1, s. 3-30. ISSN 1210-3640.

Základní údaje

Originální název

Mýtus, biblická exegeze a teologie v katarském křesťanství

Název anglicky

Myth, Biblical Exegesis and Theology in Cathar Christianity

Autoři

ZBÍRAL, David (203 Česká republika, garant, domácí)

Vydání

Religio: revue pro religionistiku, Brno, Česká společnost pro religionistiku, 2018, 1210-3640

---

Další údaje

Jazyk

čeština

Typ výsledku

Článek v odborném periodiku

Obor

60304 Religious studies

Stát vydavatele

Česká republika

Utajení

není předmětem státního či obchodního tajemství

Odkazy

Digitální knihovna FF MU

Kód RIV

RIV/00216224:14210/18:00104224

Organizační jednotka

Filozofická fakulta

Klíčová slova česky

katarství; biblická exegeze; teologie; mýtus; legenda; racionalizace mýtu

Klíčová slova anglicky

Catharism; biblical exegesis; theology; myth; legend; rationalization of myth

Štítky

rivok

Příznaky

Recenzováno

---

Anotace

V originále

Tento článek shrnuje stav bádání o vztahu mezi mýtem, biblickou exegezí a teologií v katarství a zkoumá různé konfigurace těchto myšlenkových forem ve všech dochovaných katarských textech. V polovině 20. století se o vztahu těchto forem diskutovalo převážně jako o otázce původu a povahy katarství, které bylo chápáno buď jako pokračování gnostické či manichejské mytologie ve středověké Evropě, nebo křesťanský evangelický reformismus založený primárně na Písmu. Mýtus, biblická exegeze a teologie ale nemusí platit za vzájemně výlučné. Interpretace širší křesťanské kultury ostatně dnes uznává významnou roli mýtu v biblické exegezi a teologii. V katarském křesťanství se vztah těchto forem během 13. století proměňuje, přesně stejně jako v širší rodině západního křesťanství 13. století, do níž náleží, ovšem aniž by tyto formy stály v protikladu nebo některá nahradila jinou. Otázka dnes nezní, která z těchto forem byla v katarském křesťanství ranější nebo důležitější, ale jak různé dochované texty interpretují a obohacují dřívější myšlení za použití těchto forem převzatých z širší křesťanské tradice.

Anglicky

This article summarizes previous debates on the relationship between myth, biblical exegesis and theology in Catharism, and studies the different configurations of these forms of thinking in all extant Cathar texts. In the mid-20th century, the relationship was discussed mostly as a question of the origin and nature of Catharism, understood either as a continuation of Gnostic or Manichean mythology within medieval Europe, or Christian evangelical reformism based primarily on the Scripture. However, myth, biblical exegesis and theology need not be seen as mutually exclusive, and the interpretation of larger Christian culture now acknowledges the important part myth plays in biblical exegesis and theology. In Cathar Christianity the relationship of these forms shifts during the 13th century, just as in the larger family of 13th-century Western Christianity it belongs to, but still these forms neither contradict each other nor does one replace the other. Today the question is not which of these forms was earlier or more important in Cathar Christianity but how different extant texts interpret and enrich previous thought using these forms inherited from the wider Christian tradition.