2019
Otázka sebevraždy v teologických a morálněfilosofických textech 18. století : příklad habsburské monarchie
MALÝ, TomášZákladní údaje
Originální název
Otázka sebevraždy v teologických a morálněfilosofických textech 18. století : příklad habsburské monarchie
Název anglicky
The Question of Suicide in the 18th-Century Theology and Moral Philosophy : the Example of Habsburg Monarchy
Autoři
Vydání
Cornova - Revue České společnosti pro výzkum 18. století, 2019, 1804-6983
Další údaje
Jazyk
čeština
Typ výsledku
Článek v odborném periodiku
Obor
60101 History
Stát vydavatele
Česká republika
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Odkazy
Označené pro přenos do RIV
Ano
Kód RIV
RIV/00216224:14210/19:00109970
Organizační jednotka
Filozofická fakulta
Klíčová slova česky
Sebevražda; teologie a filosofie; 18. století; habsburská monarchie
Klíčová slova anglicky
Suicide; theology and philosophy; 18th century; Habsburg monarchy
Štítky
Příznaky
Mezinárodní význam, Recenzováno
Změněno: 6. 4. 2020 10:09, Mgr. Zuzana Matulíková
V originále
Tento text se zaměřuje na problematiku postojů vůči sebevraždě v kontextu otázky hříchu, svědomí a individualizace. Významové posuny v pojetí těchto fenoménů jsou sledovány na základě teologických a morálněfilosofických textů, a to ve čtyřech rovinách: 1. (Ne)tematizace sebevraždy v teologii a homiletice 17. a 18. století; 2. sebevražda v reformní teologii konce 18. století; 3. otázka pokání; 4. dobrá smrt a vlastní zodpovědnost za spásu duše. Autor ukazuje, že v poslední třetině 18. století, kdy se fenoménu sebevraždy začala věnovat větší pozornost, docházelo k psychologizaci diskursu a že teologové i filosofové stále častěji poukazovali na škodlivost určitých nábožensko-meditativních technik, které podle nich vzbuzují příliš živou imaginaci a mohou vést k melancholii a zoufalství.
Anglicky
The text considers attitudes to suicide in the context of questions of sin, conscience and individualization. It traces the changing perceptions of the meaning of these phenomena through theological and moral-philosophical texts, and does so on four levels: (1) suicide as a theme in 17th and 18th-c. theology and homiletics; (2) suicide in the reformist theology of the late 18th c.; (3) the question of penance; (4) the good death and individual responsibility for the salvation. The author shows that in the last three decades of the 18th c., the discourse on the suicide assumed a more psychological tone, with theologians and philosophers increasingly drawing attention to the harm done by certain religious and meditative techniques which in their view overexcited the imagination and could result in melancholy and despair.
Návaznosti
| MUNI/A/1257/2018, interní kód MU |
|