Být pomalí jako želvy : k vědě symbiotické a pluralitní

MOTAL, Jan. Být pomalí jako želvy : k vědě symbiotické a pluralitní. Religio : revue pro religionistiku. Brno: Česká společnost pro religionistiku o.s., 2019, roč. 27, č. 2, s. 201-219. ISSN 1210-3640.

Základní údaje

• Originální název: Být pomalí jako želvy : k vědě symbiotické a pluralitní
• Název anglicky: To be slow as turtles : on science symbiotic and pluralistic
• Autoři: MOTAL, Jan (203 Česká republika, garant, domácí).
• Vydání: Religio : revue pro religionistiku, Brno, Česká společnost pro religionistiku o.s. 2019, 1210-3640.

Další údaje

• Originální jazyk: čeština
• Typ výsledku: Článek v odborném periodiku
• Obor: 60301 Philosophy, History and Philosophy of science and technology
• Stát vydavatele: Česká republika
• Utajení: není předmětem státního či obchodního tajemství
• WWW: článek - open access
• Kód RIV: RIV/00216224:14230/19:00115409
• Organizační jednotka: Fakulta sociálních studií
• Klíčová slova anglicky: naturalism; protectionism; actor-network theory; object-oriented ontology; experimental science; Study of Religions; cognitive science; slow science
• Štítky: rivok
• Příznaky: Recenzováno

Anotace

V tomto polemickém článku z oboru teorie vědy autor identifikuje základní problémy naturalistického přístupu, jak je prezentován v knize Juraje Franka Naturalismus a protekcionismus ve studiu náboženství. Franek tvrdí, že naturalismus a protekcionismus v náboženských studiích jsou neslučitelné přístupy. Obhajuje také prvotnost naturalistické vědy o náboženství a její redukcionismus. Autor tohoto článku ukazuje, že je nutné překonat modernistickou propast mezi přírodou a kulturou (Bruno Latour) a umístit studium náboženství na ontologicky pluralistický základ. Adaptuje teorii Isabelle Stengers, podle níž musí být věda „zpomalena“ a učiněna symbiotickou obnovením kontaktu se světem hodnot a veřejným zájmem. Diskutována je také objektově orientovaná ontologie (Jane Bennett, Graham Harman).

Anotace anglicky

In this polemical article in the field of philosophy of science, the author identifies the essential problems of the naturalistic approach as it is presented in Juraj Franek's book Naturalismus a protekcionismus ve studiu náboženství (Naturalism and Protectionism in the Study of Religions; published in Czech in 2017). Franek argues that naturalism and protectionism are two irreconcilable approaches in Religious Studies. He also advocates the primacy of naturalistic science of religion and its reductionism. The author of this article shows that it is necessary to overcome the modernist divide between nature and culture (Bruno Latour) and to place the Study of Religions on an ontologically plural basis. He adapts Isabelle Stengers' theory, according to which science has to be "slowed down" and made symbiotic by re-establishing contact with the world of values and public interest. Object-oriented ontology (Jane Bennett, Graham Harman) is discussed as well.