2019
St. Nicholas Processions in Horni Lidecsko as a Part of Wallachia’s Cultural Heritage and Testimony to the Survival of the Carpathian Culture
NAVRÁTILOVÁ, LucieZákladní údaje
Originální název
St. Nicholas Processions in Horni Lidecsko as a Part of Wallachia’s Cultural Heritage and Testimony to the Survival of the Carpathian Culture
Název česky
Mikulášské obchůzky na Hornolidečsku jako součást kulturního dědictví Valašska a jako doklad karpatské kultury
Autoři
NAVRÁTILOVÁ, Lucie (203 Česká republika, garant, domácí)
Vydání
Łódzkie Studia Etnograficzne, Łódź, Polskie Towarzystwo Ludoznawcze, 2019, 2450-5544
Další údaje
Jazyk
angličtina
Typ výsledku
Článek v odborném periodiku
Obor
50404 Antropology, ethnology
Stát vydavatele
Polsko
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Odkazy
Kód RIV
RIV/00216224:14210/19:00115718
Organizační jednotka
Filozofická fakulta
Klíčová slova česky
Svatý Mikuláš; čert; obchůzka; tradice; Valašsko; advent
Klíčová slova anglicky
St. Nicholas; devil; procession; tradition; Wallachia; Advent
Štítky
Příznaky
Mezinárodní význam, Recenzováno
Změněno: 12. 5. 2021 13:34, Mgr. Igor Hlaváč
V originále
St. Nicholas processions are ranked among the most significant traditions and are frequently considered the climax of the Advent. This is definitely the case of Horni Lidecsko, where as soon as the All Saints’ Day is over, masked characters come out and walk around villages until the holiday of St. Nicholas. The devils that are present in villages where people incline towards the Roman Catholic faith form an inseparable part of the cultural heritage of the local villages and the entire region. This study outlines the current form of St. Nicholas processions and the masked characters, but attention is paid also to the most significant changes that impacted the formation of the flying phenomenon and have shaped the tradition into its existing form. A portion of the paper deals with the historical background of the tradition and the individual characters that are a part of it, their role, and the symbolic meaning of the procession. The aim of the paper is to present the St. Nicholas procession and its attributes by means of an analysis of individual factors that impact its form outside the Czech Republic. The research has also addressed several aspects that have formed this phenomenon, namely the organization of the event and the identity of both the active and the passive participants. The study presents a research sample of bearers of the tradition and motivational elements thanks to which the tradition is still alive and passed from one generation to the next in such a scope as it is. In addition to the above, the paper explores the forms of the support provided by the villages as well as the differing opinions held by inhabitants of the region with regard to entering the St. Nicholas procession on the List of Intangible Elements of Traditional Folk Culture of the Czech Republic. A section in the paper also answers the question whether the event is a part of cultural heritage that is present in Wallachia permanently and in an authentic, almost unaltered form.
Česky
Mikulášské obchůzky řadíme mezi nejvýznamnější tradice a často jsou považovány za vrchol adventu. Nejinak je tomu v oblasti Hornolidečska, kde již po dušičkách vychází první maskované postavy, které se pohybují po obcích až do svátku Mikuláše. Čerti, kteří se vyskytují v obcích inklinujících k římskokatolickému vyznání, jsou nedílnou součástí kulturního dědictví nejen daných obcí, ale celého regionu. V této studii je nastíněna nejen současná podoba mikulášské obchůzky a masek jí příslušících, ale zájem je obracen také na nejvýraznější změny, které měly vliv na formování létání a posunuly tak podobu obchůzky do té současné. Část příspěvku je věnována historickému vývoji této tradice a postavám, jež jsou její součástí, jejich roli a symbolice v obchůzce. Cílem této studie je představit problematiku mikulášské obchůzky a její atributy pomocí analýzy jednotlivých faktorů, jež ovlivňují její podobu, i za hranicemi České republiky. Při výzkumu byl věnován zájem několika aspektům, které formují tento fenomén, jako je například organizace obchůzky, či identita jak aktivních, tak pasivních účastníků. Ve studii je představen výzkumný vzorek nositelů této tradice a motivační prvky, které zapříčiňují, že je tradice stále živá a je předávána z generace na generaci v takovém rozsahu. Práce se vedle těchto skutečností věnuje formě podpory ze stran obcí, ale také rozdílným názorům, které zastávají obyvatelé zkoumané oblasti, na zapsání mikulášské obchůzky na Seznam nemateriálních statků tradiční lidové kultury České republiky. Část příspěvku nám odpovídá na otázku, do jaké míry se jedná o kulturní dědictví, které je nesmazatelně zapsáno v oblasti jižního Valašska, a to v autentické, téměř nezměněné formě.
Návaznosti
| MUNI/A/1091/2018, interní kód MU |
|