From the Altar to the Household : The Challenging Popularization of Christian Devotional Images, Objects, and Symbols in 16th and 17th Century China

DE CARO, Antonio. From the Altar to the Household : The Challenging Popularization of Christian Devotional Images, Objects, and Symbols in 16th and 17th Century China. Eikón Imago. Madrid, 2022, roč. 11, March, s. 129-144. ISSN 2254-8718. Dostupné z: https://dx.doi.org/10.5209/eiko.77135.

Základní údaje

• Originální název: From the Altar to the Household : The Challenging Popularization of Christian Devotional Images, Objects, and Symbols in 16th and 17th Century China
• Název česky: Od oltáře do domácnosti : Náročná popularizace křesťanských zbožných obrazů, předmětů a symbolů v Číně 16. a 17. století
• Autoři: DE CARO, Antonio (380 Itálie, garant, domácí).
• Vydání: Eikón Imago, Madrid, 2022, 2254-8718.

Další údaje

• Originální jazyk: angličtina
• Typ výsledku: Článek v odborném periodiku
• Obor: 60401 Arts, Art history
• Stát vydavatele: Španělsko
• Utajení: není předmětem státního či obchodního tajemství
• WWW: web čísla časopisu s možností stažení článků
• Impakt faktor: Impact factor: 0.100
• Kód RIV: RIV/00216224:14210/22:00125762
• Organizační jednotka: Filozofická fakulta
• Doi: http://dx.doi.org/10.5209/eiko.77135
• UT WoS: 000803184300011
• Klíčová slova anglicky: China; Christianity; Devotional Images; Jesuit Missions; Matteo Ricci; Jesuits
• Štítky: Chinese Christianity, conversion, Conversion to Christianity, History of Christianity, rivok, Salus Populi Romani in China
• Příznaky: Mezinárodní význam, Recenzováno

Anotace

After the expeditions of wealthy merchants and Franciscan missionaries during the 14th century, the Chinese empire under Ming rule did not engage profusely with the European world, and vice versa. This period of artistic and intellectual silence and detachment was broken in the late 16th century when the Jesuit missionaries reconnected two worlds –Europe and China– reactivating previous medieval commercial, artistic, and intellectual routes. Silk –the product par excellence commercialized along the routes connecting China and Europe– was then accompanied by other precious products, including Chinese ceramics reaching various European courts and European paintings that reached the Ming court in Beijing. This paper addresses the complex and challenging popularization of Roman Catholicism through objects and images during the early modern era. In particular, it focuses on the diffusion of devotional images and objects used by Roman Catholic missionaries and the religious practices related to them.

Anotace česky

Po výpravách bohatých obchodníků a františkánských misionářů během 14. století se čínská říše pod vládou Ming příliš nezapojovala do evropského světa a naopak. Toto období uměleckého a intelektuálního ticha a odloučení bylo přerušeno na konci 16. století, kdy jezuitští misionáři znovu propojili dva světy – Evropu a Čínu – a znovu aktivovali dřívější středověké obchodní, umělecké a intelektuální cesty. Hedvábí – produkt par excellence komercializovaný na trasách spojujících Čínu a Evropu – pak doprovázely další vzácné produkty, včetně čínské keramiky, která se dostala na různé evropské dvory, a evropských obrazů, které se dostaly na dvůr Ming v Pekingu. Tento článek se zabývá složitou a náročnou popularizací římského katolicismu prostřednictvím objektů a obrázků během raného novověku. Zejména se zaměřuje na šíření zbožných obrazů a předmětů používaných římskokatolickými misionáři a na náboženské praktiky s nimi související.