MÁJOVSKÝ, Patrik Ismael. Démon môj milenec: Orgie, sexuálna mágia a mysticizmus v epicentre alternatívnej spirituality. In Alternativní spiritualita: „New Age“ / (Novo)pohanství / (Neo)šamanismus. 2023.
Další formáty:   BibTeX LaTeX RIS
Základní údaje
Originální název Démon môj milenec: Orgie, sexuálna mágia a mysticizmus v epicentre alternatívnej spirituality
Název česky Démon můj milene: Orgie, sexuální magie a mysticismus v epicentru alternativní spirituality
Autoři MÁJOVSKÝ, Patrik Ismael.
Vydání Alternativní spiritualita: „New Age“ / (Novo)pohanství / (Neo)šamanismus, 2023.
Další údaje
Originální jazyk slovenština
Typ výsledku Prezentace na konferencích
Obor 50404 Antropology, ethnology
Stát vydavatele Česká republika
Utajení není předmětem státního či obchodního tajemství
WWW URL
Organizační jednotka Filozofická fakulta
Klíčová slova česky ezoterika; exoterika; okultizmus; spiritualizmus; sexuálny mysticizmus; sexuálna mágia; sexuálna revolúcia; kontrakultúra; satanizmus; postmoderna; etnosemiotika
Klíčová slova anglicky esotericism; exotericism; occultism; spiritualism; sexual mysticism; sexual magic; sexual revolution; counterculture; satanism; postmodernism; ethnosemiotics
Změnil Změnila: Mgr. et Mgr. Eva Chovancová, učo 112294. Změněno: 16. 11. 2023 14:34.
Anotace
Americký religionista Hugh Bayard Urban sa vo svojom diele Magia Sexualis – Sex, mágia a oslobodenie v modernom západnom ezoterizme (2018) pozastavuje nad malým záujmom akademických kruhov (najmä sociálnej antropológie/religionistiky) o tzv. „alternatívnu sexualitu“, resp. k jej širokému a stále populárnejšiemu zastúpeniu (ezoterika sa mení na komerčnú exoteriku) v (post)modernej spoločnosti. Dôkazom sú v súčasnosti na dennej báze produkované brožúry, knihy, návody, prednášky, kurzy, blogy, vlogy, videodokumenty venované ezoterickej sexualite, ale aj ezoterické sexuálne pomôcky. Dominantou sa javia rôznorodé interpretácie tantrickej tradície, ktorá je však len súčasťou (post)modernej brikoláže pozostávajúcej z diskontinuitných prvkov. Nájdeme tu pri sebe stáť napr. kresťanský gnosticizmus, kabalu, satanizmus, budhizmus, európsku a orientálnu astrológiu, (neo)pohanstvo, New Age, texty beatníkov a ekofeminizmus. Predložený príspevok teda reaguje na túto výzvu „zaplniť akademickú medzeru“ a v prvej časti sa stručne zaoberá ideovými východiskami, historickými predstavami a fantáziami o „sexualite tých druhých“ a nás „normálnych“. Cieľom prvej časti je kriticky explikovať kľúčové pojmy, vrátane centrálneho pojmu – sexualita/alternatíva a uviesť ich do súvislosti s mysticizmom a mágiou. Ďalej – zvýrazniť mocenský a (kontra)mocenský naratív, ktorý vytvára aj to, čo filozof a semiotik Umberto Eco nazýva paranoidnou (nad)interpretáciou znakov. V tomto kontexte teda ide o paranoidnú interpretáciu (fámy, povery, cielená stigmatizácia) sexuality vo funkcii znaku, resp. v komplexnejšom znakovom procese. Druhá časť príspevku sa medzi diskontinuitnými predstavami ako semiotickými konštruktmi pokúsi nájsť ich kontinuitu a to s prihliadnutím na aktuálne dáta získané z virtuálneho (verejne známe osoby, influenceri/ky ako je napr. pornoherečka Daisy Lee, ktorá podstúpila rituálny obrad s Ayahuascou) a klasického terénneho výskumu medzi ľuďmi inklinujúcimi k alternatívnej religiozite. Súhrnne teda pôjde o komparáciu textu Magia Sexualis Hugha B. Urbana s mojim vlastným aktuálnym výskumom a rozšírenie „alternatívnej sexuality“ o jej etnosemiotickú interpretáciu.
Anotace anglicky
In his work Magia Sexualis – Sex, Magic and Liberation in Modern Western Esotericism (2018), the American religionist Hugh Bayard Urban dwells on the little interest of academic circles (especially social anthropology/religion studies) in the so-called "alternative sexuality", or to its wide and increasingly popular representation (esotericism is turning into commercial exotericism) in (post)modern society. The evidence is currently produced on a daily basis by brochures, books, instructions, lectures, courses, blogs, vlogs, video documentaries dedicated to esoteric sexuality, but also esoteric sexual aids. Various interpretations of the tantric tradition seem dominant, but it is only a part of the (post)modern bricolage consisting of discontinuous elements. Here we can find e.g. Christian Gnosticism, Kabbalah, Satanism, Buddhism, European and Oriental astrology, (neo)paganism, New Age, Beat lyrics and ecofeminism. Thus, the presented contribution responds to this call to "fill the academic gap" and in the first part it briefly deals with the ideological starting points, historical ideas and fantasies about the "sexuality of the others" and us "normal". The aim of the first part is to critically explicate key concepts, including the central concept - sexuality/alternative, and to relate them to mysticism and magic. Further – to emphasize the power and (counter)power narrative, which also creates what the philosopher and semiotician Umberto Eco calls the paranoid (over)interpretation of signs. In this context, it is a paranoid interpretation (rumors, superstitions, targeted stigmatization) of sexuality as a sign, or in a more complex sign process. The second part of the contribution will try to find their continuity between discontinuous ideas as semiotic constructs, taking into account current data obtained from virtual (publicly known persons, influencers such as porn actress Daisy Lee, who underwent a ritual ceremony with Ayahuasca) and classical field of research among people inclined to alternative religiosity. So, in summary, it will be a comparison of Hugh B. Urban's text Magia Sexualis with my own current research and an extension of "alternative sexuality" with its ethnosemiotic interpretation.
Návaznosti
MUNI/A/1380/2022, interní kód MUNázev: Living Uncertainty
Investor: Masarykova univerzita, Living Uncertainty
VytisknoutZobrazeno: 7. 9. 2024 11:58