Postoj muslimských organizací v Německu k dialogu s křesťany

KLAPETEK, Martin. Postoj muslimských organizací v Německu k dialogu s křesťany. In Mezináboženský dialog dnes: se zřetelem k tzv. abrahámovským náboženstvím. 1. vyd. Praha: Společnost pro studium sekt a nových náboženských směrů, 2007, s. 93-100. ISBN 978-80-86779-06-5.

Základní údaje

Originální název

Postoj muslimských organizací v Německu k dialogu s křesťany

Název anglicky

Attitude of Islamic Organizations in Germany towards Dialogue with Christians

Autoři

KLAPETEK, Martin

Vydání

1. vyd. Praha, Mezináboženský dialog dnes: se zřetelem k tzv. abrahámovským náboženstvím, od s. 93-100, 8 s. 2007

Nakladatel

Společnost pro studium sekt a nových náboženských směrů

---

Další údaje

Jazyk

čeština

Typ výsledku

Stať ve sborníku

Obor

60300 6.3 Philosophy, Ethics and Religion

Stát vydavatele

Česká republika

Utajení

není předmětem státního či obchodního tajemství

Organizační jednotka

Filozofická fakulta

ISBN

978-80-86779-06-5

Klíčová slova anglicky

Islamic Organizations; Germany; Dialogue; Christians

Štítky

Christians, Dialogue, Germany, Islamic Organizations

Příznaky

Recenzováno

---

Anotace

Anglicky

Owing to work migration of the 1960s and several waves of political refugees since the 1970s, Islam became a visible religion in Germany. As of 2006, there are 3.3 million Muslims (4.0% of the population). Of these, 1.0 million are German citizens (1.3%). The large majority of Muslims in Germany is of Turkish origin (over 90%). Only a minority of the Muslims residing in Germany are members of religious associations. The ones with the highest numerical strength are: Diyanet Isleri Türk-Islam Birligi (DITIB): German branch of the Turkish Presidency for Religious Affairs, Cologne, Islamische Gemeinschaft Milli Görüs: close to the Islamist Saadet Partisi in Turkey, Kerpen near Cologne and Verband der islamischen Kulturzentren: German branch of the conservative Süleymanci sect in Turkey, Cologne. Three most significant Muslims Organisations in Germany do not participate in dialogue with Christians. They emphasise the importance of Turkeys and Muslim identity of their members in Germany.