Jasno či polojasno? Několik poznámek k pojmu globální občanské společnosti

DUFEK, Pavel. Jasno či polojasno? Několik poznámek k pojmu globální občanské společnosti. In Náboženství v globální občanské společnosti. Brno: CDK, 2008, s. 25-32. Politika a náboženství, sv. 4. ISBN 978-80-7325-140-6.

Základní údaje

Originální název

Jasno či polojasno? Několik poznámek k pojmu globální občanské společnosti

Název anglicky

Clear or Cloudy? Notes on the Concept of Global Civil Society

Autoři

DUFEK, Pavel

Vydání

Brno, Náboženství v globální občanské společnosti, od s. 25-32, 8 s. Politika a náboženství, sv. 4, 2008

Nakladatel

CDK

---

Další údaje

Jazyk

čeština

Typ výsledku

Kapitola resp. kapitoly v odborné knize

Obor

50601 Political science

Stát vydavatele

Česká republika

Utajení

není předmětem státního či obchodního tajemství

Organizační jednotka

Fakulta sociálních studií

ISBN

978-80-7325-140-6

Klíčová slova anglicky

Civil Society; Universalism and Cultural Plurality; Human Rights; Political Theory

Štítky

civil society, Human rights, Political Theory, Universalism and Cultural Plurality

---

Anotace

V originále

Autor se v textu pokouší ukázat, že globálně-občanský diskurs ('GCS talk') předpokládá vyjasnění samotného pojmu 'občanské společnosti', přinejmenším pak některých jejích charakteristik, které jsou v běžných mediálních diskusích přehlíženy. Dále adresuje skutečnost, že 'GCS talk' trpí jistou amorfností, která ztěžuje pochopení toho, co vlastně globální občanská společnost je a jaké funkce plní či může plnit. Text uzavírá upozornění, že tuto teoretickou oblast nelze oddělit od širších otázek, týkajících se uspořádání lidských společenství (lidského společenství?) na počátku 21. století.

Anglicky

The author attempts to show that the so-called 'Global Civil Society talk' or discourse presupposes clarification of the very concept of 'civil society', or at least several its features that tend to be overlooked in day-to-day discussions in public media. The text also addresses the fact that the 'GCS talk' suffers from certain amorphousness which hinders our understanding of what the global civil society is and which functions it fulfills or is capable of fulfilling. The author concludes by noticing that this specific theoretical area cannot be detached from broader issues pertaining to the arrangmenent of human societies (or perhaps the human society) at the beginning of the 21st century.