"Hovadí a věci bezdušné" ve službách barokního kazatele

MAROUŠKOVÁ, Vladimíra. "Hovadí a věci bezdušné" ve službách barokního kazatele. Bohemica litteraria. Brno: Masarykova univerzita, 2009, roč. 12/2009, 1-2, s. 17-31, 14 s. ISSN 1213-2144.

Základní údaje

• Originální název: "Hovadí a věci bezdušné" ve službách barokního kazatele
• Název česky: "Hovadí a věci bezdušné" ve službách barokního kazatele
• Název anglicky: Beasts and Spiritless Objects in Baroque Preaching
• Autoři: MAROUŠKOVÁ, Vladimíra (203 Česká republika, garant, domácí).
• Vydání: Bohemica litteraria, Brno, Masarykova univerzita, 2009, 1213-2144.

Další údaje

• Originální jazyk: čeština
• Typ výsledku: Článek v odborném periodiku
• Obor: Písemnictví, masmedia, audiovize
• Stát vydavatele: Česká republika
• Utajení: není předmětem státního či obchodního tajemství
• Kód RIV: RIV/00216224:14210/09:00047796
• Organizační jednotka: Filozofická fakulta
• Klíčová slova česky: kazatelství homiletika symbol symbolika
• Klíčová slova anglicky: preaching homiletics symbol symbolism

Anotace

Článek se věnuje symbolismu a obraznosti v českých barokních kázáních. Sanží se ilustrovat fakt, že symbolika je velmi důležitou, ba dokonce zcela zásadní součástí homiletických textů. Symbol poskytuje textu nejen duchovní hloubku a argumentační oporu, ale i zřejmou literární hodnotu. Kazatelé často využívali symboliky zvířat a rostlin především pro jejich jednoduchost, průhlednost, tradici a širokou škálu možných variací. Význam symbolu je zpravidla založen na textu biblickém, nebo pochází již klasické literatury a mytologie. V druhém případě je v mnoha ohledech symbol i přesto uchopen a modifikován biblí. Studie se zaobírá obecnými tedencemi užívání symbolu v barokní homiletice a snaží se ukázat, že kazatelé v jistém ohledu respektovali tradiční ukotvené významy symbolů, přízpůsobovali je ovšem jak svému vyjádření, tak i potřebám a schopnostem posluchačů.

Anotace anglicky

This study deals with symbolism and imagery as a whole in the texts of Czech baroque homiletics. It works on an assumption that a symbol is a very influential, if not one of the basic, component of the way a sermonic text is composed, as well as of the character of the text in general. The symbolism of animals and plants has been often used by preachers mainly due to its simplicity, transparency, tradition and a range of content. The meaning of symbols is either based on the Bible or it comes from antique literature and mythology; if this is the case, the symbol is again re-modified by the Bible. As a consequence, there has been a strong tendency to combine symbols with quotations from the Bible in sermons, since it makes a strong impression on the listeners/readership. The study treats the synthesis of images and tendencies of the usage of symbol in baroque sermons. One of the suggested conclusions can be the fact that preachers, to a certain extent, respect the traditional perception of symbols, yet they adjust its processing according to their art and ideas preferences, as well as according to the requirements and perception skills of their listeners.