Todo modo: Hechos y palabras en la poesía de la experiencia

BELLÓN AGUILERA, José Luis. Todo modo: Hechos y palabras en la poesía de la experiencia. Bulletin of Hispanic Studies (University of Liverpool). 2007, roč. 84, č. 6, s. 797-820. ISSN 1475-3839. Dostupné z: https://dx.doi.org/10.3828/bhs.84.6.7.

Základní údaje

• Originální název: Todo modo: Hechos y palabras en la poesía de la experiencia
• Název česky: Todo modo: fakta a slov v poezii zkuženosti.
• Název anglicky: Todo modo: Deeds and Words in the Poetry of Experience
• Autoři: BELLÓN AGUILERA, José Luis (724 Španělsko, garant, domácí).
• Vydání: Bulletin of Hispanic Studies (University of Liverpool), 2007, 1475-3839.

Další údaje

• Originální jazyk: španělština
• Typ výsledku: Článek v odborném periodiku
• Obor: 60200 6.2 Languages and Literature
• Stát vydavatele: Velká Británie a Severní Irsko
• Utajení: není předmětem státního či obchodního tajemství
• WWW: URL
• Kód RIV: RIV/00216224:14210/07:00055232
• Organizační jednotka: Filozofická fakulta
• Doi: http://dx.doi.org/10.3828/bhs.84.6.7
• Klíčová slova česky: Jiná sentimentálnost marxismus Javier Egea Bourdieu
• Klíčová slova anglicky: Other sentimentality marxism Javier Egea Bourdieu
• Příznaky: Recenzováno

Anotace

La primera parte de este artículo analiza las conexiones ideológicas entre ‘Poesía de la Experiencia’ y el movimiento poético ‘La Otra Sentimentalidad’. Este último surgió en Granada a comienzos de los 80 como resultado de la fusion entre filosofía y literatura. El movimiento, basado en una radical política antisistema, intentó crear ‘otra’ forma de expresión en literatura como medio para transformar la ideología dominante, tomando el discurso literario como un instrumento básico a través del cual crear ‘el imaginario’. Sin embargo, tuvo corta vida. Este artículo analiza las razones ideológicas que subyacen bajo su desaparición y la resultante re-confi guración del espectro literario en Granada. El movimiento conocido como ‘La Poesía de la Experiencia’ (o los experienciales) fue resultado de un ajuste ideológico después de que se asumió que el proyecto original había fallado. La segunda parte de este artículo se concentra en el análisis de algunos poemas de Javier Egea, uno de los poetas más representativos de ‘La Otra Sentimentalidad’ (junto con Luis García Montero y Álvaro Salvador). Se centra en el esfuerzo de Egea por poner en practica las ideas iniciadas por ‘La Otra Sentimentalidad’.

Anotace česky

[Anotace v českém jazyce se připravuje]

Anotace anglicky

The first part of this article analyses the ideological connections between ‘Poesía de la Experiencia and the poetic movement ‘La Otra Sentimentalidad’. ‘La Otra Sentimentalidad’ was a literary movement that sprang up in Granada at the beginning of the 80s as a result of the merger of philosophy and literature. The movement, which was grounded in radical anti-system politics, attempted to create an ‘other’ form of expression in literature in order to transform the dominant ideology, positing literary discourse as one of the main instruments through which to create ‘the imaginary’. However, the movement was short-lived. This article analyses the ideological reasons underlying its disappearance, and the resultant re-confi guration of the literary landscape in Granada. The movement known as ‘La Poesía de la Experiencia’ (or los experienciales) was the outcome of an ideological adjustment after it was assumed that the original project had failed. The second part of this article concentrates on the analysis of some of Javier Egea’s poems, one of the most important representatives of ‘La Otra Sentimentalidad’ (along with Luis García Montero and Álvaro Salvador). It focuses on Egea’s endeavour to put into practice the ideas initiated by ‘La Otra Sentimentalidad’