2011
Moderní náboženství : Hledání tradice v tekutém světě
FUJDA, MilanZákladní údaje
Originální název
Moderní náboženství : Hledání tradice v tekutém světě
Název anglicky
Modern religion : Searching for tradition in the liquid world
Autoři
FUJDA, Milan (203 Česká republika, garant, domácí)
Vydání
Přednáška pro Českou společnost pro religionistiku, 2011
Další údaje
Jazyk
čeština
Typ výsledku
Vyžádané přednášky
Obor
60300 6.3 Philosophy, Ethics and Religion
Stát vydavatele
Česká republika
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Kód RIV
RIV/00216224:14210/11:00056153
Organizační jednotka
Filozofická fakulta
Klíčová slova česky
modernita;náboženství;spiritualita;tradice;hinduismus na Západě;okultismus;sociologie;historie,české země
Klíčová slova anglicky
modernity;religion;spirituality;tradition;Hinduism in the West;occultism;sociology;history;Czech lands
Štítky
Změněno: 15. 4. 2012 21:01, Mgr. Milan Fujda, Ph.D.
V originále
Moderní Evropané odmítli závaznost tradice a upnuli se k představě vědou neseného pokroku jako toho, co bude určovat podobu života společnosti a kultury. Mnozí přijali představu pokroku, ale byli zklamáni vědou jako jeho nositelem a rozhodli se pro hledání nové tradice (často prostřednictvím studia ne-evropských kultur). Jak ale měla vypadat tradice, jež by legitimizovala nikoliv neměnný řád, ale neustálý pohyb kupředu? Odpověď na tuto otázku bude hledat přednáška a následná diskuse u příležitosti vydání knihy Akulturace hinduismu a formování moderní religiozity: K sociálním dějinám českého okultismu 1891–1941, Praha: Malvern 2010.
Anglicky
Modern Europeans refused to remain bound to their own traditions and connected their hopes with the idea of the continuous progress as a cornerstone of their society and culture. Some of them accepted the idea of the progress, but became disappointed with the modern science as its guarantor. In such situation they started to search for a new tradition, often in non-European cultures. But how this new tradition ought to look like? How the tradition, which ought not to support unchanging order, but the continuous move forwards, ought to be constituted? The lecture and the following discussion searches answers to these questions. It is organized on occasion of publication of the book Akulturace hinduismu a formování moderní religiozity: K sociálním dějinám českého okultismu 1891–1941 [Acculturation of Hinduism and Forming of Modern Religiosity: Social History of the Czech Occultism, 1891-1941], Praha: Malvern 2010.