2012
Za hranice feministických diskusí mezi Východem a Západem
KAMPICHLER, MartinaZákladní údaje
Originální název
Za hranice feministických diskusí mezi Východem a Západem
Název anglicky
Beyond feminist East/West debates
Autoři
Vydání
Gender, rovné příležitosti, výzkum, Praha, Sociologický ústav AV ČR, v.v.i. 2012, 1213-0028
Další údaje
Jazyk
čeština
Typ výsledku
Článek v odborném periodiku
Obor
50000 5. Social Sciences
Stát vydavatele
Česká republika
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Označené pro přenos do RIV
Ano
Kód RIV
RIV/00216224:14230/12:00063202
Organizační jednotka
Fakulta sociálních studií
Klíčová slova anglicky
differences in feminism feminist East/West debates post-socialist feminism Western feminism
Příznaky
Recenzováno
Změněno: 30. 1. 2013 16:26, Mag. Martina Kampichler, Ph.D.
V originále
Článek je zaměřen na kritickou analýzu konstrukce feministických diskuzí mezi Východem a Západem v kontextu sborníku Gender Politics and Post-Communism (Funk, Mueller 1993), a to z hlediska „jiných“ kritických feministických hlasů a působení mocenských vztahů v rámci vývoje mezinárodní feministické akademické komunity. Text vychází z diskuzí, které od 80. let 20. století řeší odlišnosti mezi ženami v rámci feministických teorií, a v souvislosti s nimi představuje koncept „diskurzivní kolonizace“ („discursive colonization“) Chandry Talpade Mohanty, který poukazuje na působení moci/vědění (Foucault) v rámci mezinárodních feministických výzkumů zabývajících se ženami z Třetího světa. V souvislosti s tím pak článek pojednává také o pozici těchto kritik v rámci hlavního proudu feministických teorií. Analýza v druhé části článku se pak soustřeďuje na příspěvky autorek Nanette Funk, Hany Havelkové a Jiřiny Šiklové, které jsou v literatuře opakovaně spojovány s feministickými diskuzemi mezi Východem a Západem. Na základě této analýzy budu argumentovat, že důraz na diference podél linie „Východ“ / „Západ“ a jejich uznání je základním kamenem diskuzí, který v sobě však zároveň skrývá mocenské vztahy, jež tyto debaty spoluvytvářejí. Přitom jde především o spolupůsobení hierarchie Východ/Západ s esencialistickým uchopením obsahově specificky omezeného západního feminismu. Budu také sledovat, jak toto propojení dále ovlivnilo průběh debat, a v této souvislosti poukážu na de-esencialisaci západního feminismu jako na zásadní krok k překonání hranice feministických diskuzí mezi Východem a Západem, které jsem ve své analýze identifikovala.
Anglicky
The article aims at critically analyzing the construction of feminist East/West debates in the context of the anthology Gender Politics and Post-Communism (Funk, Mueller 1993), from the point of view of other critical feminist voices as well as global power relations, taking effect in the international feminist academic community. Its starting point form the discussions related to differences among women in feminist theories, which started in the 1980s and, in relation to them, the concept of “discursive colonization” (Chandra Talpade Mohanty), which points out the effects of power/knowledge (Foucault) in international feminist research related to women in Third World contexts. The analysis in the second part of the article focuses on the contributions of Nanette Funk, Hana Havelková and Jiřina Šiklová, which in the literature have been repeatedly related to the feminist East/West debates. Based on this analysis I argue that the central focus on differences along an “East” / “West” dividing line is the cornerstone for the debates, which, however, at the same time masks the power relations, which co-create them. The point is an interaction of the East/West hierarchy with an essentialist and theoretically limited notion of Western feminism. Departing from that, I will track, how this interaction shaped the further development of the debates and point out how a non-essentialist understanding of Western feminism and, in relation to that, a turn towards examining the reproduction of global power relations through mainstream feminist analytical approaches, allows to go beyond the identified limits of feminist East/West debates.
Návaznosti
| MUNI/A/0833/2011, interní kód MU |
|