Proměny liberalismu a jeho přístupu k náboženství

BAROŠ, Jiří. Proměny liberalismu a jeho přístupu k náboženství. In 19. ročník konference Církev a stát pořádané Katedrou ústavního práva a politologie Právnické fakulty Masarykovy university ve spolupráci se Společností pro církevní právo. 2013.

Základní údaje

• Originální název: Proměny liberalismu a jeho přístupu k náboženství
• Název anglicky: The Metamorphosis of Liberalism and of its Relation to Religion
• Autoři: BAROŠ, Jiří.
• Vydání: 19. ročník konference Církev a stát pořádané Katedrou ústavního práva a politologie Právnické fakulty Masarykovy university ve spolupráci se Společností pro církevní právo. 2013.

Další údaje

• Originální jazyk: čeština
• Typ výsledku: Prezentace na konferencích
• Obor: 50601 Political science
• Stát vydavatele: Česká republika
• Utajení: není předmětem státního či obchodního tajemství
• WWW: URL
• Organizační jednotka: Fakulta sociálních studií

Anotace

Předkládaný příspěvek nastíní proměnu, ke které v současné době dochází v liberalismu. Tato proměna má podle významného amerického ústavního právníka Michaela W. McConnella význačný dopad na status náboženské svobody. Zatímco starý liberalismus měl své kořeny přímo v křesťanské teologii, a proto si uvědomoval význam náboženství pro životy lidí, současný liberalismus vnímá náboženství jako autoritářské a iracionální. Sekulární liberalismus je podle McConnella sektářskou ideologií, jež chce svá dogmata prosazovat silou. McConnell naproti tomu volá po obnově opravdově pluralistického liberalismu, který by umožnil lidem různých věr společně žít v rámci občanské společnosti.

Anotace anglicky

The paper discusses a change that liberalism is currently experiencing. According to a prominent American constitutional law expert, Michael W. McConnell, the change has a significant effect on the status of religious freedom. While the old liberalism had its roots in Christian theology and therefore recognized the importance of religion in human life, the current liberalism perceives religion as authoritarian and irrational. Because the new liberalism holds adverse and suspicious feelings toward religion, it is not in favor of special constitutional protection for religious freedom. McConnell considers secular liberalism to be a sectarian ideology that aims to use power to promote its dogmas. McConnell calls for the restoration of truly pluralistic liberalism, which would facilitate the coexistence of peoples of various beliefs within civil society.