2014
Ve službách „trůnu a oltáře“: Führichovo umělecké a pedagogické působení ve Vídni / In den Diensten von „Thron und Altar“: Führichs Künstler- und Lehrtätigkeit in Wien
TOMÁŠEK, PetrZákladní údaje
Originální název
Ve službách „trůnu a oltáře“: Führichovo umělecké a pedagogické působení ve Vídni / In den Diensten von „Thron und Altar“: Führichs Künstler- und Lehrtätigkeit in Wien
Název anglicky
In the service of "throne and altar": Führich’s art and teaching activities in Vienna
Autoři
Vydání
Praha, Josef Führich (1800–1876). Z Chrastavy do Vídně / Joseph Führich (1800–1876). Von Kratzau nach Wien, od s. 245-289, 45 s. 2014
Nakladatel
Národní galerie v Praze
Další údaje
Jazyk
čeština
Typ výsledku
Kapitola resp. kapitoly v odborné knize
Obor
Umění, architektura, kulturní dědictví
Stát vydavatele
Česká republika
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Forma vydání
tištěná verze "print"
Označené pro přenos do RIV
Ne
Organizační jednotka
Filozofická fakulta
ISBN
978-80-7035-554-1
Klíčová slova česky
Josef Führich;Rakousko;Vídeň;30. - 70. léta 19. století;malířství;kresba;grafika;religiozita;romantismus;nazarénské umění
Klíčová slova anglicky
Joseph Führich;1830s - 1870s;Austria;Vienna;painting;drawing;graphics;religiosity;Romanticism;Nazarene art
Příznaky
Mezinárodní význam, Recenzováno
Změněno: 29. 4. 2019 13:16, Mgr. Igor Hlaváč
V originále
Teprve v roce 1834 obdržel malíř zprávu, že získal již dříve zvažované místo kustoda Lambergovy galerie, a mohl tak i s manželkou přesídlit do Vídně. Ještě před tím zahájil práce na malbách pro kaple Křížové cesty v Praze na Petříně, které však byly podle jeho návrhů provedeny až později. I když s touto pozicí byly spojeny i pedagogické povinnosti, profesorem historické kompozice se stal až v roce 1840. Svoje zkušenosti a názory se pokusil zužitkovat v nové organizaci výuky, při které kladl důraz na rozvíjení širokých historicko-filozofických znalostí studentů. Jeho idealistické postuláty pramenily v myšlenkovém světě nazarénského hnutí, jehož zástupci již delší dobu ovlivňovali akademickou výuku v hlavních uměleckých centrech Německa v Mnichově, Düsseldorfu a Berlíně. Ve Vídni rovněž navázal na své zkušenosti s nástěnnou malbou získané v Itálii zejména při práci na freskách v Casino Massimo v Římě a stal se vedle svého přítele Leopolda Kupelwiesera hlavním představitelem monumentálního nástěnného malířství s religiózním obsahem v habsburské monarchii. Nejdůležitějšími realizacemi na tomto poli jsou jeho obrazy Křížové cesty (1844-1846) pro vídeňský kostel Sv. Jana Nepomuckého, ve kterých navázal na své starší kompozice pro pražský Petřín, a zejména celková výzdoba farního chrámu ve Vídni – Altlerchenfeldu (1848-1861). Koncept výzdoby stěn nástěnnými malbami byl zcela v rukou Josefa Führicha a na realizaci jeho návrhů pracovala řada Führichových kolegů a žáků, m. j. Eduard Engerth, Leopold Kupelwieser, Carl Blaas či Franz Dobiaschofsky. Toto monumentální dílo můžeme považovat za dokonalou syntézu Führichovy dosavadní malířské tvorby, stejně jako naplnění jeho teoretických názorů a představ o umění jako prostředku náboženského sdělení a křesťanského poučení.
Anglicky
Only in 1834 the painter received a report that it had obtained previously considered instead Lamberg gallery curator, and he and his wife to move to Vienna. Even before it started work on the paintings of the Calvary Chapel in Prague on Petřín, but according to his designs were executed later. Although this position was connected with teaching duties, Professor historical composition became until 1840. His experiences and opinions attempted to capitalize on the new organization of teaching, in which the emphasis was on developing a broad historical and philosophical knowledge of students. His idealistic postulates sprung in the intellectual world Nazarene movement, whose representatives have long been influenced academic training in the major art centers of Germany in Munich, Düsseldorf and Berlin. In Vienna also build on his experience with the mural painting acquired in Italy, especially when working on the frescoes in the Casino Massimo in Rome and became next to his friend Leopold Kupelwieser main representative of monumental wall paintings with religious content in the Habsburg monarchy. The most important realizations in this field are his paintings of the Stations of the Cross (1844-1846) for the Vienna St. John of Nepomuk, which followed his older compositions for Petřín in Prague, and in particular the overall decoration of the parish church in Vienna - Altlerchenfeldu (1848-1861). The concept of wall decorations was entirely in the hands of Joseph Führich and on the realization of his designs worked number of Führich’s colleagues and students, among others Eduard Engerth, Leopold Kupelwieser, Carl Blaas or Franz Dobiaschofsky. This monumental work can be considered as a perfect synthesis of Führich’s art work, as well as the fulfillment of his theoretical ideas and opinions on art as a means of communication and Christian religious instruction.
Návaznosti
| GAP409/12/2017, projekt VaV |
|