2015
Fenomen stracha v istorii kultury: cennost i znachenie
ZOLINA, PolinaZákladní údaje
Originální název
Fenomen stracha v istorii kultury: cennost i znachenie
Název česky
Fenomén strachu v dějinách kultury: hodnota a význam
Název anglicky
The phenomenon of fear in the history of culture: the value and meaning
Autoři
ZOLINA, Polina
Vydání
V Tribuni EU vydání první. Brno, Revitalizace hodnot: umění a literatura II, od s. 61-70, 10 s. Knihovnicka.cz, 2015
Nakladatel
Masarykova univerzita
Další údaje
Jazyk
ruština
Typ výsledku
Kapitola resp. kapitoly v odborné knize
Obor
60300 6.3 Philosophy, Ethics and Religion
Stát vydavatele
Česká republika
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Forma vydání
tištěná verze "print"
Označené pro přenos do RIV
Ano
Kód RIV
RIV/00216224:14210/15:00083189
Organizační jednotka
Filozofická fakulta
ISBN
978-80-263-0909-3
Klíčová slova česky
Fenomen strachu; kultura; literatura; hodnoty
Klíčová slova anglicky
the phenomenon of fear; culture; sacred fear; mass fear; fear and trembling
Štítky
Změněno: 6. 4. 2016 16:45, Mgr. Oxana Čmelíková, Ph.D.
V originále
Dannaja statja posvjasena fenomenu stracha, osmysleniju ego mesta v razvitii civilizacii i kultury, a takze pereocenky ego znacenija na razlicnych istociceskych etapach. Esli v nachale razvitija kultury istochnikom stracha javljaetsa prezde vsego vnesnij mir, to so vremenem istocnikom stracha stanovitsja sznanie i podsoznanie celoveka. V raznije periody ocenivalsja po-raznomu (scitalsja svjashennym, znacimym ili, naprotiv, rascenivalsja ostro negativno). Statja predstavljaet obshuju kartinu v diachronicheskoj perspektive.
Anglicky
This article is devoted to the phenomenon of fear, understanding its place in the development of civilization and culture and revaluating its meaning in different historical stages. In the course of time the source of fear was shifted from the outside world to the consciousness and subconsciousness. In some moments of history the fear was very valuable ("Holy fear"), then in other moments it was regarded sharply negative. The article presents an overall picture of this issue in a diachronic perspective