2017
La firma d’artista, i miti vasariani e Wolvinus magister phaber
FOLETTI, IvanZákladní údaje
Originální název
La firma d’artista, i miti vasariani e Wolvinus magister phaber
Název anglicky
Artistic Signature, Vasarian Myths and Wolvinus magister phaber
Autoři
Vydání
Veneza Arti, 2017, 2385-2720
Další údaje
Jazyk
italština
Typ výsledku
Článek v odborném periodiku
Obor
60401 Arts, Art history
Stát vydavatele
Itálie
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Označené pro přenos do RIV
Ano
Kód RIV
RIV/00216224:14210/17:00098941
Organizační jednotka
Filozofická fakulta
Klíčová slova anglicky
Volvinus; Angilbertus; Invention of the Artist; Golden Altar; Iconology
Štítky
Změněno: 8. 4. 2018 22:47, prof. Ivan Foletti, MA, Docteur es Lettres, Docent in Church History
V originále
L'altare aureo della basilica ambrosiana di Milano, data agli anni di Angilberto II (824-59), e' ornato con una figura designata come Wolvinius magister phaber. Per anni tale immagine e' stata considerata come una fiera firma dell'artista responsabile per la bottega che aveva eseguito il monumento. Di recente Marco Petoletti ha messo in discussione questa conclusione: nelle fonti contemporanee l'altare e' considerato come un'immagine dell'arca dell'alleanza. Conosciamo il nome del creatore di quest'ultima: Bezalel. Nominare il maestro responsabile dell'opera significa quindi dargli una valenza biblica. Nella bibbia, pero', un altro artigiano e' menzionato, Ooliab. Potremmo allora chiederci di entrambi i creatori biblici son rappresentati da Angilberto e da Volvino?
Anglicky
The golden altar of the Basilica of Sant’Ambrogio in Milan, dated to the years of Angilbert II (824-59), is adorned with a figure designated as Wolvinius magister phaber. For years, this representation was considered the proud signature of the master directing the workshop responsible for creating this wonderful object. Marco Petoletti qualified such conclusions: in contemporary sources, the golden altar is presented as a sort of ark of the covenant. The name of the ark’s creator, Bezalel, is known. Naming the person directing the material execution of the altar then meant giving him a biblical value. In the biblical text another artisan is however mentioned, Ooliab. Should we then imagine that they are both “represented” with the feature of Angilbertus and Volvinus?