B 2018

Oggetti, reliquie, migranti : La basilica ambrosiana e il culto dei suoi santi (386-972)

FOLETTI, Ivan

Základní údaje

Originální název

Oggetti, reliquie, migranti : La basilica ambrosiana e il culto dei suoi santi (386-972)

Název anglicky

Objects, Relics, Migrants : The Basilica Ambrosiana and the Cult of its Saints (386-972)

Autoři

FOLETTI, Ivan (203 Česká republika, garant, domácí)

Vydání

Řím, 254 s. Storia dell'arte.temi, 3, 2018

Nakladatel

Viella

Další údaje

Jazyk

italština

Typ výsledku

Odborná kniha

Obor

60401 Arts, Art history

Stát vydavatele

Itálie

Utajení

není předmětem státního či obchodního tajemství

Forma vydání

tištěná verze "print"

Kód RIV

RIV/00216224:14210/18:00102411

Organizační jednotka

Filozofická fakulta

ISBN

978-88-6728-846-5

Klíčová slova anglicky

Objects; Relics; Migrants; The Basilica Ambrosiana; Milan; Golden Altar; San Vittore in Ciel d'Oro

Štítky

Změněno: 21. 3. 2019 11:52, Mgr. Zuzana Matulíková

Anotace

V originále

La basilica ambrosiana di Milano, edificata per la prima volta negli anni di Ambrogio (374-397) e ricostruita radicalmente alla fine dell’XI secolo, e' uno straordinario luogo di memoria e di presenza di oggetti e monumenti medievali. Attraverso lo studio di alcune celebri opere in essa conservate, tra cui il sacello di San Vittore in Ciel d’Oro, l’altare d’oro e il ciborio di Sant’Ambrogio, il libro si propone di indagare l’interazione tra la topologia dell’edificio e i suoi oggetti, le reliquie attorno alle quali l’Ambrosiana e' costruita, e la nozione di “migranti”. In altre parole si vuole analizzare come, sulla lunga durata, alcuni oggetti diventino riflesso delle reliquie, e la santita' materiale che da essi deriva venga usata come strumento di esclusione e intrusione in un contesto etnico problematico.

Anglicky

Erected during the episcopate of Ambrose (374-397) and reconstructed at the end of the eleventh century, the Basilica Ambrosiana in Milan is am incredible place of memory and of presence of Medieval objects and monuments, either extant or whose presence is attested by their cultural imprint. Through the analysis of some of the masterpieces preserved in the complex — among which the chapel of San Vittore in Ciel d’Oro, the golden altar, and the canopy of St Ambrose — the present study explores the interaction between, on the one hand, the building’s topology and its objects, the relics around which the complex is built, and the concept of “migrants”, on the other. The focus lies on the manner in which certain objects came to be seen as reflections of the relics, and the material sanctity deriving from them made into an instrument of exclusion and inclusion in a complex ethnic context.